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unter Bezugnahme auf internationale Modelle

VHO - In der Bewegung und Entwicklung der modernen Gesellschaft spielt die Kultur eine entscheidende Rolle bei der Regulierung sozialer Faktoren, der Schaffung von Stabilität und nachhaltiger Entwicklung.

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa24/12/2025

Deutschland, Singapur und China haben jeweils unterschiedliche Kulturstrategien verfolgt, um ihre Gesellschaften zu regulieren, zu vernetzen und weiterzuentwickeln: von der Integration von Kultur und Recht in Deutschland über den Aufbau nationaler Kulturwerte in Singapur bis hin zur Förderung der regulierenden Funktion der Kultur im Entwicklungsprozess in China...

Diese Erkenntnisse haben Vietnam wertvolle Einblicke in den Aufbau und die Entwicklung nationaler kultureller Werte im modernen Kontext geliefert.

Bezugnahme auf internationale Modelle – Bild 1
Opernhaus Frankfurt (Deutschland)

Die deutsche Kultur und das deutsche Recht bilden eine kollektive Kraft, die die gesellschaftliche Entwicklung reguliert.

Deutschland ist seit Jahrhunderten das Land weltberühmter Philosophen, die Großartiges geleistet haben. Dies hatte vermutlich einen tiefgreifenden Einfluss auf das kulturelle Denken und prägte die deutsche Kultur im Vergleich zu anderen europäischen und globalen Ländern. Diese Prägung ist die philosophische Kultur , die sich durch viele philosophische Elemente, Klarheit und Rationalität auszeichnet. Die herausragende Entwicklung der deutschen Philosophie stellt somit den Höhepunkt der deutschen Kulturgeschichte dar.

In Deutschland ergänzen sich Kultur und Recht gegenseitig und bilden eine gemeinsame Kraft, die die Entwicklung steuert und die Grundlage für stabiles und nachhaltiges Wachstum schafft. Das deutsche Marktwirtschaftssystem beinhaltet staatliche Steuerung und Regulierung, um die Einhaltung marktwirtschaftlicher Prinzipien zu gewährleisten und gleichzeitig kulturelle und soziale Bedürfnisse zu regulieren und ein Gleichgewicht zwischen materiellen und immateriellen Bedürfnissen herzustellen. Dies beweist nicht nur die wirtschaftliche Leistungsfähigkeit des Staates, sondern auch das Niveau und die Vision der Kultur für die Entwicklung.

In Deutschland beispielsweise sind alle Kinder, die eine Grund- oder weiterführende Schule besuchen, von den Schulgebühren befreit. Alle Neugeborenen erhalten bis zum 18. Lebensjahr monatliche staatliche Unterstützung, die für einen durchschnittlichen Lebensstandard ausreicht, unabhängig vom Einkommen der Eltern. Bei genauerer Betrachtung wird deutlich, dass es sich hierbei nicht bloß um wirtschaftliche Regulierung handelt, sondern im Kern um kulturelle – um das Bestreben, ein Gleichgewicht zwischen Wirtschaft und Kultur sowie zwischen menschlicher und gesellschaftlicher Entwicklung zu gewährleisten.

Die deutsche Gesellschaft steht jedoch aktuell vor der Herausforderung, ihre kulturelle Sicherheit angesichts des „Ansturms“ globaler Kultur- und Unterhaltungsprodukte zu gewährleisten, insbesondere im Filmsektor mit der Macht Hollywoods, der „Welthauptstadt des Films“. Um dieser Situation zu begegnen, schrittweise mehr Kulturprodukte zu schaffen, die das heimische Publikum ansprechen und die negativen Auswirkungen ausländischer Kultur minimieren, hat Deutschland sich bemüht, die Attraktivität der deutschen Kultur durch die Förderung kreativer und darstellender Aktivitäten, Produktion, Ausstellungen, Bewahrung und Verbreitung seiner Kultur zu steigern.

Ein konkretes Beispiel: Deutschland verfügt über ein reiches Erbe an traditionellen und klassischen Künsten (Theater, Musik usw.). Um dieses kulturelle Erbe zu schützen und zu fördern, plant Deutschland jährlich finanzielle Unterstützung für Theater, um die Aufführung klassischer Werke zu ermöglichen. Diese Unterstützung ist keine einmalige Aktion, sondern eine gesetzlich verankerte Ermäßigung der Eintrittspreise pro Sitzplatz . Diese Form der Regulierung zur Bewahrung und Förderung traditioneller und klassischer Kulturwerte ist ungewöhnlich und trägt somit zur Bereicherung der geistigen Welt der breiten Öffentlichkeit bei, die der Staat erreichen möchte.

Bezugnahme auf internationale Modelle – Bild 2
Singapur besitzt eine ausgeprägte und einzigartige Kultur.

Singapur verfügt über ein nationales Regulierungssystem.

Als junge Nation, hervorgegangen aus verarmten Fischerdörfern, mit einer vielfältigen Bevölkerung und Kultur, hat sich Singapur in nur gut 60 Jahren zu einem wohlhabenden Land mit einer herausragenden Stellung nicht nur in Asien, sondern weltweit entwickelt. Viele Faktoren haben zu diesem bemerkenswerten Erfolg beigetragen, doch diese Analyse konzentriert sich auf die regulierende Rolle der nationalen Kultur, die die spektakuläre Entwicklung des Landes ermöglichte.

Singapurs Führungskräfte haben eine weitsichtige Vision von der Rolle der Kultur bei der Vereinigung der Völker und ethnischen Gruppen Singapurs zu einer einzigen Nation, einem einzigen Land. Dies lässt sich nicht allein durch wirtschaftliche Faktoren erreichen; daher hat Singapur sorgfältig praktische Erfahrungen und Theorien zusammengetragen, um schrittweise gemeinsame kulturelle Werte für die Singapurer und die Nation zu identifizieren. Dies ist eine äußerst anspruchsvolle Aufgabe. Die Entwicklung dieser gemeinsamen Werte und deren freiwillige Akzeptanz und Befolgung durch die große Mehrheit der Bevölkerung schaffen die Soft Power der Nation. Zusammen mit der Wirtschaftskraft entsteht so eine gebündelte Stärke und eine Quelle des Stolzes und des Selbstwertgefühls für die Menschen dieser kleinen Nation. Diese vereinbarten Werte bilden den nationalen Rahmen und leiten jeden Bürger in seinem Denken, Fühlen, seiner Orientierung und seinem Umgang mit Beziehungen und Handlungen im Leben.

Ende des 20. Jahrhunderts wurden die Ergebnisse dieser Suche und Zusammenstellung gemeinsamer Werte in dem Dokument „Gemeinsame Ansichten über kulturelle und moralische Werte, die jeder teilt und nachahmen sollte“ festgehalten. Dieses gemeinsame Wertesystem umfasst fünf Punkte: 1. Nation und Gesellschaft stehen an erster Stelle (Nation vor Gemeinschaft, Gesellschaft vor Individuum); 2. Die Familie ist das Fundament, die Gesellschaft der Körper (die Familie ist die grundlegendste Einheit der Gesellschaft); 3. Gemeinsame Sorgen, gemeinsame Nöte (Unterstützung der Gemeinschaft und Achtung des Individuums); 4. Gemeinsamkeiten suchen, Unterschiede beiseitelegen, verhandeln und einander verstehen (Konsens, Konfliktvermeidung); 5. Harmonie zwischen den Rassen, religiöse Toleranz (Harmonie zwischen den Rassen und Religionen).

Diese Grundsätze wurden 1991 vom Parlament Singapurs verabschiedet und sind als „Singapurische Gemeinsame Werte“ bekannt.

Obwohl die Übersetzungen der fünf oben genannten Punkte variieren, wird aus der Perspektive der regulierenden Funktion von Kultur deutlich, dass es sich um grundlegende Richtlinien für jeden singapurischen Bürger und die gesamte Gesellschaft handelt, um alle Lebensbereiche zu regeln und so Harmonie in Singapurs multiethnischer, multireligiöser und multikultureller Gesellschaft zu schaffen. Diese Harmonie beruht im Kern auf dem Verhältnis zwischen Nation und Gemeinschaft, Gesellschaft und Individuum, Familie und Gesellschaft, Ethnie und Religion usw. Aus dieser Perspektive wird deutlich, dass Singapur die Rolle der Kultur bei der Regulierung der Gesellschaft und der Förderung der kulturellen Entwicklung intensiv genutzt und gestärkt hat.

Aus den Erfahrungen dieser drei Länder lassen sich nützliche Anregungen ableiten: Fehler überwinden, um schrittweise in die richtige Richtung zu gelangen und so zur Förderung der Regulierungsfunktion der Kultur beizutragen (China); die Regulierungsfunktion der Kultur mit der Regulierungsfunktion des Rechts fördern und nahtlos und wissenschaftlich verbinden (Deutschland); und sorgfältig nationale Werte aufbauen, um alle menschlichen Aktivitäten zu leiten und zu regulieren (Singapur).

Diese Probleme betreffen Vietnam unmittelbar, wie das Dokument des 13. Nationalkongresses der Partei bestätigt: „Fokus auf die Erforschung, Identifizierung und Umsetzung des Aufbaus nationaler Werte, kultureller Werte und menschlicher Standards im Zusammenhang mit der Bewahrung und Weiterentwicklung vietnamesischer Familienwerte in der neuen Ära“ (Kommunistische Partei Vietnams: Dokumente des 13. Nationalkongresses, a.a.O., Bd. I , S. 143).

Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tham-chieu-cac-mo-hinh-quoc-te-191151.html


Etikett: Kultur

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