Die Stadt Ha Long führt ein Projekt zur Erweiterung, Sanierung und Verschönerung des Duc Ong Tran Quoc Nghien-Tempels (Bezirk Hong Gai) im Bereich Platz, Bäume und technische Infrastruktur des Kulturgebiets Bai Tho durch. Das Projekt wird durch Spenden und andere legal mobilisierte Sozialfonds finanziert. Die Sanierung und Verschönerung erfolgt unter Berücksichtigung des alten Gesamtbildes mit seinen Grenzelementen, den Standorten originaler Relikte und dem architektonisch-landschaftlichen Raum.
Hung Vu Vuong Tran Quoc Nghien war der älteste Sohn von Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan, dem Neffen von König Tran Thai Tong. 1282 heiratete er Prinzessin Thien Thuy und wurde der Schwiegersohn von König Tran Thanh Tong. Er war ein begabter General, sowohl literarisch als auch kriegerisch, ein ergebener Sohn und ein loyaler Untertan.
Außerordentlicher Professor Dr. Tran Lam Bien, Chefredakteur des Cultural Heritage Magazine und Mitglied des Exekutivkomitees der Vietnam Cultural Heritage Association, kommentierte dies wie folgt: „Während des zweiten Widerstandskrieges gegen die Yuan-Mongolen führte er Truppen an, um den feindlichen General Ly Quan zu verfolgen und zu töten. Während des dritten Widerstandskrieges schlugen er und andere Generäle unter dem Kommando von Tran Hung Dao den Feind zurück und vollbrachten viele Heldentaten. Der Legende nach nahm er auch an der Schlacht von Bach Dang teil. 1289 wurde ihm der Titel Khai Quoc Cong verliehen. Der Standort des Tempels gilt als heiliges Land, daher wurden auf dem Gelände nach und nach eine Pagode und ein Schrein für die Vier Paläste errichtet.“
Historischen Aufzeichnungen zufolge wurde der Duc Ong Tran Quoc Nghien-Tempel gegen Ende des 13. Jahrhunderts erbaut. Der Tempel wurde mehrfach renoviert und befindet sich heute im Reliquienkomplex Bai Tho Mountain – Long Tien Pagoda, der 1992 vom Ministerium für Kultur und Information als nationales historisches und landschaftliches Relikt eingestuft wurde. Derzeit wird der Tempel restauriert und verschönert, wobei das alte Gesamtbild mit Grenzelementen, Standorten der Originalreliquien und architektonisch-landschaftlichem Raum respektiert werden soll. Die vorgeschlagene Lösung besteht hauptsächlich darin, den Garten zu renovieren, die Elemente zu planen, zu verschönern, an die Nutzungsbedingungen und die Erweiterung der Reliquienstätte anzupassen und die Hauptrichtung beizubehalten. Gleichzeitig werden die Elemente neu geplant, damit sie gemäß der traditionellen Anordnung eines Tempels symmetrisch und harmonisch sind.
Nach der Erweiterung des Campus wird die Reliquienstätte über fünf Hofebenen verfügen. Die erste Hofebene ist der Festhof, der mit dem Verkehrshof des Platzes, dem Verwaltungs- und Servicebereich, dem Parkplatz, dem Außentor und der Restaurierung am aktuellen Standort auf dieser Hofebene verbunden ist. Die zweite Hofebene ist 17 Stufen höher als die erste, nämlich 2,55 m. Die Treppe, die direkt zum Innentor führt und am aktuellen Standort restauriert wurde, befindet sich auf der Hauptachse des Tempels. Symmetrisch zu beiden Seiten befinden sich die linken und rechten Häuser, die verlegt und restauriert wurden. Gleichzeitig bleibt die Position des antiken Brunnens im Hof erhalten, und es wurden weitere Baumkästen hinzugefügt, um Landschaftsbild und Schatten zu schaffen.
Die dritte Ebene des Hofes ist 13 Stufen höher als die zweite Ebene des Hofes, d. h. 1,95 m. Dies ist die vordere Ebene des Haupttempels, der auf beiden Seiten symmetrisch gebaut ist, mit dem Glockenturm und dem Trommelturm, wobei der alte Banyanbaum, der Bodhibaum und die antike Steinstele an ihrem Platz bleiben. Die vierte Ebene des Hofes ist 5 Stufen höher als die dritte Ebene des Hofes, d. h. 1 m. Dies ist die vordere Ebene der Pagode und des Muttertempels. Die Position der Pagode bleibt dieselbe, der Muttertempel wird verlegt, renoviert und im gleichen Maßstab wie die Pagode erweitert, symmetrisch auf der Mittelachse des Haupttempels gebaut, das Zeremonienhaus wird ebenfalls symmetrisch auf dieser Ebene des Hofes gebaut.
Darüber hinaus befinden sich im Hof das Wächterhaus, ein kleiner Schrein und ein renoviertes Papierverbrennungszelt, das symmetrisch in der Ecke des Hofes platziert ist. Der alte Bodhi-Baum bleibt erhalten, zusätzliche Baumgruppen sorgen für eine harmonische Landschaft und Schatten. So entsteht der Duc-Ong-Tempel in harmonischem Einklang mit der Pagode und dem Muttergöttin-Tempel und verdeutlicht die Harmonie zwischen Buddhismus und der Tradition der Verehrung von Verdiensten des Landes und des vietnamesischen Volksglaubens.
Der fünfte Tempelhof ist 19 Stufen höher als der vierte, nämlich 2,85 m. Er befindet sich hinter dem Haupttempel. Das Gelände wurde erweitert, um den Khai-Thanh-Tempel zur Verehrung der Familie Tran zu errichten. Der gesamte Hof ist mit grünem Stein gepflastert, die Böschung zwischen den Hofebenen wurde erneuert, ein System aus grünen Steinstufen und -geländern wurde hinzugefügt, und die Gehwege bestehen ebenfalls aus grünem Stein. Der Reliquienkomplex verfügt außerdem über eine integrierte technische Infrastruktur für Strom, Wasserversorgung, Entwässerung, Brandschutz und -bekämpfung sowie Umwelthygiene nach technischen Standards.
Das Projekt soll vor dem chinesischen Neujahrsfest 2025 abgeschlossen sein. Nach der Fertigstellung wird das Projekt den historischen Wert des Bai-Tho-Berg-Reliquienkomplexes fördern, die Landschaft der Region bereichern und eine Touristenattraktion sowie spirituelle Kultur für Menschen und Besucher aus aller Welt schaffen. Insbesondere wird es dazu beitragen, das Ziel zu verwirklichen, Ha Long als „vorbildlich, modern, reich, schön, zivilisiert und liebevoll“ zu gestalten und Ha Long zu einer Kulturstadt, einer Stadt der Blumen und Feste zu machen.
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