Vo Xuan Can – ein Mandarin, der von vier Königen respektiert wurde.

Das Grabmal und die Kirche von Vo Xuan Can gehören heute zu den Gemeinden Cam Thuy und Tan Thuy (Le Thuy – Quang Binh ). Sein Grab befindet sich auf einem Hügel am Fluss Dau Giang im Dorf Tan Hoa der Gemeinde Tan Thuy. Die Kirche wurde auf den Fundamenten der alten Kirche von Le Quoc errichtet und liegt neben der Nationalstraße 1 im Dorf Hoa Luat Nam der Gemeinde Cam Thuy.

Aufgrund der besonderen Bedeutung des Denkmals erließ der Minister für Kultur, Sport und Tourismus am 4. November 2020 die Entscheidung Nr. 3232/QD-BVHTTDL, mit der das Grabmal und die Kirche von Vo Xuan Can als nationales Denkmal eingestuft wurden.

Herr Vo Xuan Can wurde am 14. November 1772 in einer ländlichen Gegend geboren, die für ihren Patriotismus und ihre Wissbegierde bekannt war. Schon in seiner Kindheit zeichnete er sich durch Fleiß und Intelligenz aus, da er aus einer Familie mit Mandarin-Tradition stammte, von der viele Mitglieder den Mandarin-Stand hatten.

Vo Xuan Can beschloss bald, seinen Weg nach dem Motto zu beschreiten: „Als Beamter die weltlichen Angelegenheiten zu regeln und gerechte Taten zu vollbringen, um letztendlich dem Volk zu dienen.“ Deshalb hat er während seiner 50-jährigen Amtszeit (1802–1852) vieles getan, was historisch anerkannt werden sollte.

Vertreter des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus von Quang Binh und führende Persönlichkeiten des Bezirks Le Thuy verliehen dem Grabmal und der Kirche von Vo Xuan Can die Urkunde, die sie als nationales historisches Denkmal auszeichnet.

Vo Xuan Can bestand unter den Nguyen-Fürsten die Cong-Si-Prüfung (vergleichbar mit einem Bachelor-Abschluss), trat aber nicht in den Staatsdienst ein. 1802 wurde er auf Einladung von König Gia Long in die Akademie aufgenommen. Von da an bis 1852 bekleidete er zahlreiche wichtige Ämter am Hof, darunter Justizminister, Minister für öffentliche Arbeiten, Akademiemitglied der Akademie, Großakademiker des Ostpalastes, Leiter des Personalministeriums, gleichzeitig Konsul des Nationalen Historischen Instituts und Generaldirektor desselben. Ungeachtet seiner Position erwies er sich stets als ein Mandarin mit umfassenden Kenntnissen, Eleganz, Integrität, Aufrichtigkeit, Volksliebe, Hingabe an seine Arbeit und die Fähigkeit, dem Land Frieden zu bringen.

Im zweiten Jahr der Gia Long-Ära (1803) wurde er zum Tham bien hiep tran Hung Hoa ernannt, später zum Cai ba in Binh Dinh. 1820 bestieg König Minh Mang den Thron, und er wurde zum Hiep tran Son Nam ernannt. Danach wurde er vom Hof ​​zurück in die Hauptstadt berufen, um das Amt des Ta tham tri Bo hinh zu übernehmen.

Da König Minh Mang erkannte, dass Vo Xuan Can ein Mandarin war, der sich stets dem Volk widmete, ernannte er ihn zum stellvertretenden Gouverneur von Nghe An , um die Bevölkerung dieser Region zu unterstützen. 1826 wurde er in die Hauptstadt zurückberufen, um das Amt des Tuyen Phu Hoai Duc zu übernehmen, später wurde er zum Hinh Ta Bac Thanh versetzt. Nach einiger Zeit lud ihn der König erneut in die Hauptstadt ein, um ihn zum Right Tham Tri des Personalministeriums zu ernennen, bevor er zum Minister für öffentliche Arbeiten befördert wurde.

Der außerordentliche Professor und Doktor der Geschichte, Ngo Minh Oanh, und Vertreter der Familie Vo Xuan vor der Stele der „Vier Dynastieältesten“ im Bereich der Kirche von Vo Xuan Can. Die Stele ist ein wertvolles Artefakt und wichtiges Forschungsmaterial über die Person und ihre 50-jährige Karriere als Beamter von Vo Xuan Can.

Im Jahr 1833 wurde er zum Gouverneur der Provinz Binh Phu ernannt. Die Provinz Binh Phu, wo er Gouverneur war, leistete zusammen mit der königlichen Armee einen bedeutenden Beitrag in Bezug auf Arbeitskräfte und militärische Ausrüstung, um die siamesische Armee im Jahr 1834 und die Armee von Le Van Khoi im Jahr 1835 zu besiegen und die Zitadelle von Phien An (Gia Dinh) zurückzuerobern.

Während seiner 50 Jahre als Beamter unter vier Königen (Gia Long, Minh Mang, Thieu Tri, Tu Duc), in denen er achtmal lokale Ämter und neunmal Ämter am Hof ​​innehatte, zeigte er seine Geschicklichkeit bei der Auswahl von Personen und der heimlichen Empfehlung von Talenten... er hat in den meisten wichtigen Positionen am Hof ​​gute Leistungen erbracht.

„Das Erbe, das Vo Xuan Can insbesondere den Nachkommen der Familie Vo Xuan und allgemein den Menschen von Le Thuy hinterlassen hat, wird bewahrt, gepflegt und aktiv gefördert werden und so zur sozioökonomischen Entwicklung der Region beitragen.“

Frau Dang Thi Hong Tham , stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees des Bezirks Le Thuy

Im April 1852 verstarb er im Alter von 81 Jahren. König Tu Duc trauerte und erließ ein königliches Dekret, in dem er ihm Gold und Seide verlieh, die Beerdigung anordnete, Beamte zur Durchführung der Zeremonie entsandte und ihm posthum den Namen Van Doan gab. Am 9. Juli 1852 ordnete König Tu Duc an, sein Gedicht und seine Grabinschrift auf einer Stele am Dorfeingang einzugravieren, die den Titel „Tu Trieu Nguyen Lao“ (Ein Mann von großer Tugend in vier Dynastien) trug.

Frau Dang Thi Hong Tham, stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees des Bezirks Le Thuy (Quang Binh), sagte: „Die nationale historische Stätte des Grabmals und der Kirche von Vo Xuan Can besitzt typische historische und kulturelle Werte von Quang Binh im Besonderen und des Landes im Allgemeinen. Unter dem Feudalregime gab es viele Menschen, die ihre Ausbildung absolvierten, ehrliche Mandarine wurden, ihr Land und ihr Volk liebten und dem Land von ganzem Herzen dienten.“

Die Bezirksvorsteher von Le Thuy und Vertreter der Familie Vo Xuan machten Erinnerungsfotos.

„Die Stele „Tu Trieu Nguyen Lao“ ist ein künstlerisch wertvolles Antiquitätenstück und liefert wertvolles Forschungsmaterial über die Person und ihre 50-jährige Karriere als Beamter von Vo Xuan Can. Das Relikt besitzt einen typischen historischen und kulturellen Wert für die Heimatregion Le Thuy, die für ihr kulturelles Erbe und ihre freundlichen und fleißigen Einwohner bekannt ist… und hilft Generationen von Einwohnern des Bezirks Le Thuy, stolz auf sie zu sein und die Tradition an zukünftige Generationen weiterzugeben“, bekräftigte Frau Dang Thi Hong Tham.

Quelle: https://toquoc.vn/vo-xuan-can-vi-quan-duoc-4-trieu-vua-trong-dung-20240625162954963.htm