Die Praxis hat bestätigt, dass die richtige Führung der Partei der entscheidende Faktor für alle Siege der vietnamesischen Revolution ist. Dies ist auch ein klarer Beweis dafür, dass das Wesen einer Demokratie nicht von einem Mehrparteien- oder Einparteienregime abhängt. Unter der alleinigen Führung der Kommunistischen Partei Vietnams ist die Demokratie in Vietnam nicht nur nicht verloren, nicht eingeschränkt, sondern tatsächlich gewährleistet und umfassend gefördert.

Die gleichen alten „Tricks“: Im Namen von Innovation und Demokratie versuchen in- und ausländische reaktionäre Kräfte, politischen Pluralismus und Mehrparteiensystem zu fördern und zu propagieren. Sie scheinen uns ernsthaft zu „raten“, dass wir dem westlichen Modell folgen sollten, wenn wir nicht in die Fußstapfen der Sowjetunion treten wollen. Doch sowohl theoretisch als auch praktisch hat sich gezeigt, dass dies nur leere und trügerische Argumente der Gegner unserer Partei und unseres Staates sind.
Im gegenwärtigen ideologischen Kampf und zum Schutz der ideologischen Grundlagen der Partei ist es äußerst wichtig, die falschen, antirevolutionären und antiwissenschaftlichen Argumente in der Behauptung, „Pluralismus und Mehrparteiensystem seien gleichbedeutend mit Demokratie“, vollständig zu identifizieren und zu bekämpfen, um sie zu widerlegen, zu überzeugen und klar aufzudecken.
Vietnam braucht keinen politischen Pluralismus.
Die historische Realität der vietnamesischen Revolution zeigt, dass die Führung des Landes durch die Kommunistische Partei Vietnams eine unvermeidliche Entscheidung der Geschichte, der Wille des gesamten Volkes, ist. Die Gründung der Kommunistischen Partei Vietnams folgte sowohl allgemeinen Gesetzen als auch den spezifischen historischen Gesetzen Vietnams und löste die Krise des nationalen Befreiungsweges im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert.
Die vietnamesische Geschichte zeigt, dass die vietnamesische Revolution zwischen 1930 und 1945 ausschließlich von der Kommunistischen Partei Vietnams angeführt wurde, nicht von anderen politischen Organisationen oder Parteien. Der Sieg des Generalaufstands im August 1945, der zur Gründung der Demokratischen Republik Vietnam führte, war der klugen und talentierten Führung der Kommunistischen Partei Vietnams zu verdanken.
Aufgrund der damaligen politischen Lage entstanden im Jahr 1946 neben der Kommunistischen Partei zwei weitere Parteien in Vietnam: die Vietnam Nationalist Party und die Vietnam Revolutionary Alliance.
Im Wesentlichen lag die Führung der vietnamesischen Revolution jedoch weiterhin allein bei der Kommunistischen Partei, während die beiden Parteien Viet Quoc und Viet Cach, die „Chiang Kai-sheks Führung folgten“, nicht für die nationalen Interessen eintraten. Als Chiangs Armee sich aus Vietnam zurückzog, zogen auch diese beiden Parteien mit Chiangs Armee ab, sodass nur die Kommunistische Partei Vietnams als politische Führungsmacht übrig blieb. Das Aufkommen und der Rückzug der beiden Parteien Viet Cach und Viet Quoc zeigten: Nur die Kommunistische Partei wurde vom Volk und der Geschichte Vietnams gewählt, während die Parteien, die nicht für das Volk eintraten, von der Geschichte eliminiert wurden.

In der späteren Zeit gab es neben der Kommunistischen Partei Vietnams noch zwei weitere Parteien: die Vietnamesische Demokratische Partei und die Vietnamesische Sozialistische Partei. Beide Parteien erkannten jedoch die Führungsrolle der Kommunistischen Partei an und erklärten später ihre Auflösung, da sie ihre historische Mission erfüllt hatten. Zwar gab es in Vietnam einst ein Mehrparteiensystem, doch die Geschichte und das vietnamesische Volk selbst haben dieses System verleugnet.
Die Kommunistische Partei Vietnams führte weiterhin die edle Mission aus, die ihr die Geschichte aufgetragen hatte, und führte das Volk zur Vereitelung aller Komplotte und Invasionspläne der französischen Kolonialisten. Dies gipfelte im historischen Sieg von Dien Bien Phu und zwang die Franzosen zur Unterzeichnung des Genfer Abkommens (1954), wodurch der Angriffskrieg gegen Vietnam beendet wurde.
Die Partei führte das Volk zum Aufbau des Sozialismus im Norden, kämpfte für die Befreiung des Südens, besiegte den Angriffskrieg der amerikanischen Imperialisten, der im historischen Ho-Chi-Minh-Feldzug gipfelte und das Land am 30. April 1975 wiedervereinigte. Die Partei leitete den Erneuerungsprozess (von 1986 bis heute) und erzielte große historische Erfolge. Seit ihrer Gründung war die Kommunistische Partei Vietnams stets die Avantgarde und vertrat den Willen, die Bestrebungen und die Loyalität gegenüber den Interessen der Werktätigen und der gesamten vietnamesischen Nation. Dies ist die Entscheidung der Geschichte.
Die Realität hat es bestätigt: In Vietnam gibt es außer der Kommunistischen Partei Vietnams keine andere politische Kraft, die über genügend Mut, Intelligenz, Erfahrung, Ansehen und Fähigkeit verfügt, das Land zur Überwindung aller Schwierigkeiten und Herausforderungen zu führen und die revolutionäre Sache unserer Nation von einem Sieg zum nächsten zu führen.
Demokratie hängt nicht von der Anzahl politischer Parteien ab.
Die Praxis hat gezeigt, dass die Frage, ob Demokratie besteht oder nicht, überhaupt nicht von der Anzahl der Parteien in einem Land abhängt oder davon, ob politischer Pluralismus oder eine Mehrparteienopposition praktiziert wird, sondern ganz und gar vom politischen Regime, den Funktionsweisen, dem Niveau, der Kapazität und dem Mut der Regierungspartei sowie vom Bildungs- und Demokratieniveau der Gesellschaft.
Armenien hat etwa 40 Parteien, die Niederlande 25, Norwegen 23. Dennoch lässt sich nicht eindeutig sagen, dass Armenien demokratischer ist als die Niederlande oder Norwegen. Weltweit gibt es heute mehr als 30 Länder und Gebiete mit einem Einparteiensystem. Das zeigt, dass ein politisches System mit einer einzigen Partei nicht nur sozialistischen Ländern unter kommunistischer Führung vorbehalten ist und dass Länder mit einem Einparteiensystem keine Demokratie gewährleisten und sich nicht weiterentwickeln.
Selbst im Kapitalismus gibt es Zeiten, in denen einige Länder und Gebiete unter einem Einparteiensystem die Demokratie weiterhin gewährleisten und sich stark entwickeln. Typischerweise folgten Singapur und Südkorea Ende der 1980er Jahre noch einem Einparteiensystem, entwickelten sich aber dennoch stark. Umgekehrt war die Demokratie in einigen Mehrparteienländern nicht gut umgesetzt.

Die Straßen im Dorf 2, Gemeinde Tong Lanh, Bezirk Thuan Chau, sind mit sauberem Beton gepflastert.
Gleichzeitig ist in einem Mehrparteiensystem in einer bestimmten politischen Phase nur eine Partei tatsächlich an der Macht, und selbst im Falle einer Koalition der Regierungsparteien zur Bildung einer Regierung hat die Partei mit den meisten Sitzen im Parlament das Recht, über die Entwicklungspolitik des Landes zu entscheiden.
In einigen anderen Ländern (typischerweise den USA) gibt es zwar viele Parteien, aber nur zwei Parteien, die abwechselnd an der Macht sind: die Republikanische Partei und die Demokratische Partei. Diese Parteien repräsentieren die Bourgeoisie und müssen zwangsläufig deren Interessen verfolgen und können keine „Regierung für alle“ sein.
Weltweit gibt es viele Länder mit Mehrparteiensystemen, aber extrem eingeschränkter Demokratie, endlosen Bürgerkriegen und zunehmender Verarmung der Bevölkerung. Das vietnamesische Volk hingegen lebt unter der Führung der Kommunistischen Partei Vietnams – der einzigen Regierungspartei – frei und in Frieden und verfügt über eines der stabilsten politischen Systeme der Welt.
Unter der Führung der Partei hat die revolutionäre Sache in unserem Land dem Volk die grundlegendsten und wichtigsten Rechte gebracht. Das ist das Recht auf Gleichberechtigung aller ethnischen Gruppen in der Gemeinschaft der 54 ethnischen Gruppen und aller Wirtschaftssektoren; das Recht auf Freiheit, sich legal zu bereichern, das Recht auf Förderung der Demokratie in Verbindung mit der Aufrechterhaltung der sozialen Disziplin; die Entwicklung der Vielfalt nationaler und kultureller Identitäten; der Fortschritt in Bildung, Kultur, Gesellschaft, Wissenschaft und Technologie, der auf den Fortschritt und die umfassende Entwicklung der Menschheit abzielt. Warum ist das so? Weil die Kommunistische Partei Vietnams, die herrschende Partei Vietnams, wie Ho Chi Minh bekräftigte und riet: „Neben den Interessen der Nation, des Vaterlandes, hat die Partei keine anderen Interessen.“

Einwohner des Dorfes Nghe Ven, Gemeinde Muong Va, Bezirk Sop Cop, gießen Beton auf die Dorfstraße.
Wir bestreiten auch nicht, dass es vielerorts immer noch zu Verstößen gegen die Demokratie oder die Form der Demokratie kommt. Diese Situation liegt jedoch nicht im Wesen der sozialistischen Demokratie, im Einparteiensystem, sondern vor allem im Verfall der politischen Ideologie und Moral vieler Kader, Parteimitglieder und Beamter, in den Schlupflöchern und der mangelnden Einheitlichkeit der Mechanismen und der Politik sowie in den mangelhaften Führungsmethoden der Partei. Diese Mängel widersprechen dem Wesen des sozialistischen Regimes und dem Wesen der Partei.
Unsere Partei verbirgt diese Realität jedoch nicht, sondern gibt sie in ihren Dokumenten und Resolutionen vor dem Volk offen zu und ist entschlossen, sie um jeden Preis zu überwinden. Eine Reihe spezialisierter Resolutionen und drastischer Maßnahmen zum Parteiaufbau und zur Parteikorrektur in den letzten Legislaturperioden haben dies bewiesen.
Eine einzige Regierungspartei gewährleistet und fördert weiterhin die Demokratie in der Gesellschaft.
Die Anzahl der politischen Parteien, die oft als Kriterium für die politische Pluralismus- und Demokratiedemokratie einer Gesellschaft herangezogen wird, hat keinen Einfluss auf deren Demokratie. Vietnam implementiert derzeit einen sozialistisch orientierten Marktmechanismus und integriert sich stärker und umfassender in den Globalisierungsprozess. Vor diesem Hintergrund gibt es in Vietnam viele verschiedene Wirtschaftssektoren, die die Rechte und Pflichten der Bürger, die Menschenrechte sowie die Glaubens- und Religionsfreiheit respektieren. All dies ist in der Verfassung verankert und gesetzlich verankert.
In der vietnamesischen Gesellschaft gab es viele unterschiedliche Meinungen mit vielfältigen Ideen, doch alle verfolgten denselben Entwicklungsweg. Manche haben sich von diesem Weg abgewandt, was jedoch nicht dem Wesen des politischen Regimes entspricht. Versteht man politischen Pluralismus so, dass es in der Gesellschaft viele gegensätzliche politische Meinungen und Tendenzen geben muss, dann ist politischer Pluralismus nicht unbedingt in diesem Sinne gegeben.
In Vietnam gibt es heute weder politischen Pluralismus noch Oppositionsparteien. Die vietnamesische Gesellschaft ist vielmehr eine vielfältige Gesellschaft mit unterschiedlichen Ideologien, Meinungen und sogar abweichenden Meinungen. Vietnam akzeptiert abweichende Meinungen, solange diese auf reinen Motiven und gutem Herzen beruhen und nicht gegen Verfassung, Gesetze und die guten Sitten der vietnamesischen Gesellschaft und ihrer Gemeinschaft verstoßen. Demokratie ist eng mit staatlichen Institutionen und den Rechten des Volkes verbunden. Präsident Ho Chi Minh vertrat die für Vietnam am besten geeignete Sichtweise: Demokratie bedeutet, dass das Volk die Herrschaft hat und das Volk die Herrschaft.
Eine einzige Regierungspartei wie die Kommunistische Partei Vietnams kann die führende Rolle in der Gesellschaft spielen und die Demokratie in der gesamten Gesellschaft fördern. Dafür ist natürlich die Qualität der Regierungspartei entscheidend.

Tatsächlich gibt es in der heutigen Welt einige Länder mit vielen politischen Parteien, die jedoch nicht wirklich demokratisch sind und manchmal sogar um die Macht kämpfen, was zu sozialer Unruhe und politischer Instabilität führt und die nationale Entwicklung bremst. Es gibt auch Länder und Völker mit vielen Parteien, die aber in Wirklichkeit und im Wesentlichen nur eine Partei bilden. Denn obwohl diese Parteien unterschiedliche Namen und scheinbar unterschiedliche Programme haben, ist ihr Wesen dasselbe, da sie die Interessen derselben Klasse, derselben Gemeinschaft vertreten und sich manchmal nur in ihrer Vorgehensweise unterscheiden.
Demokratie in Vietnam – Sozialistische Demokratie
Nach mehr als 35 Jahren der Umsetzung des von unserer Partei initiierten und geleiteten Sanierungsprozesses haben wir große Erfolge von historischer Bedeutung erzielt und uns stärker und umfassender entwickelt als in den Jahren vor der Sanierung. Die Position und Stärke des Landes haben kontinuierlich zugenommen. Die Wirtschaft hat begonnen, sich zu entwickeln und ist in den letzten 35 Jahren mit einer durchschnittlichen Wachstumsrate von etwa 7 % pro Jahr relativ schnell gewachsen. Das BIP ist stetig gewachsen und erreichte 2020 342,7 Milliarden US-Dollar, womit Vietnam die viertgrößte Volkswirtschaft der ASEAN ist. Das Pro-Kopf-Einkommen hat sich um das 17-fache auf 3.512 US-Dollar erhöht; Vietnam gehört seit 2008 nicht mehr zu den Ländern mit niedrigem Einkommen.

Die Menschen der Gemeinde Chieng Co in der Stadt Son La ernten Kaffee.
Kultur und Gesellschaft entwickeln sich zunehmend, die Armutsbekämpfung hat wichtige Erfolge erzielt, die Armutsquote ist gesunken und lag im Jahr 2020 (gemäß dem mehrdimensionalen Armutsstandard) nur noch bei etwa 3 %; das Erscheinungsbild des Landes und das Leben der Menschen haben sich stark verändert. Politik und Gesellschaft sind stabil; die Landesverteidigung und -sicherheit sind gestärkt. Die sozialistische Demokratie wird gefördert und zunehmend ausgebaut. Die große nationale Einheit ist gefestigt und gestärkt.
Der Aufbau der Partei, des Rechtsstaates und des gesamten politischen Systems wurde vorangetrieben. Die Außenbeziehungen wurden ausgebaut und zunehmend vertieft. Im Juni 2019 wurde Vietnam mit der Rekordzahl von 192 von 193 Stimmen offiziell zum nichtständigen Mitglied des UN-Sicherheitsrats ernannt. Am 1. Januar 2020 übernahm Vietnam gleichzeitig die Doppelverantwortung des ASEAN-Vorsitzes 2020 und der nichtständigen Mitgliedschaft im UN-Sicherheitsrat für die Amtszeit 2020–2021. Diese beiden wichtigen Positionen bringen regionale und internationale Verantwortung mit sich und zeigen das Vertrauen und die großen Erwartungen internationaler Freunde an Vietnam.

Medizinisches Personal injiziert den Menschen in der Gemeinde Kim Bon im Bezirk Phu Yen den Covid-19-Impfstoff.
Insbesondere der anhaltende Kampf gegen die Covid-19-Pandemie ist vielleicht ein Beleg für das Engagement der Regierung für einen Staat „des Volkes, durch das Volk, für das Volk“. Er hat auch den humanen und überlegenen Charakter des sozialistischen Regimes, für das sich Partei und Volk entschieden haben, überzeugend unter Beweis gestellt.
Obwohl Vietnam nach wie vor arm ist und nur über begrenzte Ressourcen verfügt, erklärte die Regierung im Kampf gegen die Covid-19-Pandemie: „Niemand wird zurückgelassen“ und ist bereit, „Opfer und wirtschaftliche Verluste in Kauf zu nehmen, um die Bevölkerung zu schützen“. Viele Experten, Wissenschaftler und in Vietnam lebende Ausländer würdigen die vietnamesische Strategie zur Prävention der Covid-19-Pandemie sehr und betrachten sie als Referenzmodell für andere Länder. Daraus lassen sich folgende Lehren ziehen: Covid-19 stellt die staatliche Leistungsfähigkeit weltweit auf eine beispiellose Probe, insbesondere für Länder, die in der Lage sind, das Glück ihrer Bürger zu schützen. Einer der Schlüsselfaktoren für die Fähigkeit eines Landes, den Ausbruch einer Pandemie einzudämmen, ist die umfassende Mobilisierung verschiedener gesellschaftlicher Gruppen zur Bewältigung der Krise. Es geht darum, inwieweit der Staat effektiv koordinieren kann... Wie stolz und ruhmreich ist doch der Name Vietnam.
Rückblickend auf die Errungenschaften des Landes im Laufe der Geschichte unter der Führung der Partei können wir bestätigen, dass die Kommunistische Partei Vietnams, ausgestattet mit dem Marxismus-Leninismus und den Ho-Chi-Minh-Ideen, unterstützt und von allen Bevölkerungsschichten geglaubt, nicht nur im Kampf um die Macht, im Befreiungskrieg und im Krieg zur Verteidigung des Vaterlandes siegreich war, sondern auch beim Aufbau und der Entwicklung der Wirtschaft, beim Aufbau des Landes hin zum Sozialismus, fest auf dem Weg zu einem reichen Volk, einem starken Land, zu Demokratie, Gleichheit und Zivilisation. Daher ist die Führung der Kommunistischen Partei Vietnams auf dem Weg der vietnamesischen Nation unersetzlich.
Die vergangenen 93 Jahre waren eine besondere Zeit der Revolution unseres Landes unter der Führung der Partei. Land und Volk haben viele, manchmal gefährliche Herausforderungen gemeistert. Mit jeder gemeisterten Herausforderung sind unsere Partei und unser Volk gewachsen und haben neue Meilensteine gesetzt. Diese brillanten Meilensteine zeigen deutlich das Führungstalent der Kommunistischen Partei Vietnams, der einzigen Partei mit genügend Prestige, Kapazität und Mut, die vietnamesische Revolution anzuführen.
Vietnam akzeptiert derzeit keinen politischen Pluralismus und kein Mehrparteiensystem. Dies ist eine weise Entscheidung, die den tatsächlichen Bedingungen des Landes entspricht und die politische Fähigkeit und Weisheit des vietnamesischen Volkes widerspiegelt, die die Kommunistische Partei erkannt und vertreten hat.
Tatsächlich ist die Kommunistische Partei Vietnams der einzige wahre Vertreter der Interessen und Bestrebungen der arbeitenden Bevölkerung im Kampf um das Recht auf Leben, Freiheit, Demokratie und Glück. Die Kommunistische Partei Vietnams hat die Herausforderungen der Geschichte unbeirrt gemeistert, ist eng mit dem Volk verbunden, arbeitet für das Volk, versteht es stets, sich selbst zu erneuern und zu verbessern und ist stets in der Lage, die Rolle des politischen Führers der Gesellschaft und der Demokratie zu übernehmen – keine andere Kraft. Das kann niemand leugnen!

* Referenzen
1. Phan Duong, Demokratie ist nicht gleichbedeutend mit Pluralismus und Mehrparteiensystem, https://cand.com.vn/Chong-dien-bien-hoa-binh/dan-chu-khong-dong-nghia-voi-da-nguyen-da-dang-i639408/
2. Mai Yen Nga, Kampf zum Schutz der ideologischen Grundlagen der Partei, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2021.
3. Mach Quang Thang, Die Beziehung zwischen politischem Pluralismus und Demokratie, http://lyluanchinhtri.vn/home/index.php/dien-dan/item/3510-moi-quan-he-giua-da-nguyen-chinh-tri-va-dan-chu.html
Hoang Ngoc Thang (Militärkommando der Provinz Son La)
Quelle
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