Ανείπωτη ιστορία για το σπίτι του Έντε Λονγκ

Το έπος του Έντε λέει ότι: «Τα σπίτια του HNhi και του HBhi είναι μακριά σαν τον ήχο ενός γκονγκ» ή «το σπίτι είναι μακρύ σαν τον καλπασμό ενός αλόγου». Δεν ξέρω αν αυτό ισχύει, αλλά αν κοιτάξετε τις φωτογραφίες ντοκιμαντέρ ενός αρχαίου χωριού του Έντε, θα δείτε αυτά τα μακριά σπίτια.

Τη δεκαετία του 1980, στο χωριό Akǒ Siêr (παλιά πόλη Buon Ma Thuot), υπήρχε ακόμα το μακρύ σπίτι του αρχηγού των Ama Thuot. Το μακρύ σπίτι εκτεινόταν από το τέλος της οδού Hung Vuong μέχρι τη σημερινή οδό Nguyen Tat Thanh, με πολύτιμα περιουσιακά στοιχεία, όπως μια μεγάλη ξύλινη καρέκλα kpan, που χρονολογείται σαφώς από το 1840.

Το πρώτο πράγμα που τραβάει την προσοχή των επισκεπτών είναι η αχυρένια στέγη (hlang) με δύο μυτερά αετώματα που προεξέχουν από τα δάπεδα της μπροστινής και της πίσω βεράντας. Η στέγη είναι συνήθως πολύ παχιά, αρκετά ανθεκτική για να αντέξει την 6μηνη συνεχή περίοδο βροχών στα Κεντρικά Υψίπεδα για δεκαετίες. Είναι αχυρένια φέρνοντας μεγάλες δέσμες αχυρένιας στέγης στη στέγη. Ο εργάτης κρατάει κάθε δέσμη στην παλάμη του χεριού του, λυγίζει το άκρο της βάσης και την οδηγεί κάτω στο σύστημα από ράβδους μπαμπού δεμένες κατά μήκος του πλάτους της στέγης. Όπου υπάρχει διαρροή, οι άνθρωποι αφαιρούν την αχυρένια στέγη και την μπαλώνουν, δημιουργώντας διαφορετικά παλιά και νέα μπαλώματα αχυρένιας στέγης, κάτι που είναι ευχάριστο στο μάτι. Αυτός ο τρόπος αχυρένιας στέγης διαφέρει από τον τρόπο συνδυασμού της αχυρένιας στέγης σε πάνελ και στη συνέχεια κάλυψής της όπως οι εθνοτικές ομάδες των Κεντρικών Υψιπέδων γενικά. Η είσοδος στο μακρύ σπίτι Ede βρίσκεται στα δύο αετώματα. Η μπροστινή πόρτα έχει δύο σκάλες, οι οποίες σήμερα συχνά θεωρούνται ανδρικές και γυναικείες, με 7 σκαλοπάτια. Η γυναικεία σκάλα έχει δύο θηλές και μια ημισέληνο ή μια χελώνα, που συμβολίζει τη μητριαρχική γονιμότητα, τοποθετημένη στα δεξιά, ενώ η ανδρική σκάλα τοποθετείται στα αριστερά. Η σκάλα μπροστά από το μακρύ σπίτι είναι συνήθως μόνο για άνδρες και επισκέπτες. Οι γυναίκες ανεβαίνουν τις σκάλες στο τέλος του σπιτιού.

Σε ένα χωριό, χτίζονται μακριά σπίτια κατά μήκος του δρόμου προς την προβλήτα. Κάθε σπίτι είναι χτισμένο με κατεύθυνση ανατολής-δύσης για να απορροφά το ηλιακό φως.

Ένα σπίτι με πασσάλους Ede ή J'rai έχει συνήθως μήκος 25-50 μέτρα. Στα κανονικά σπίτια, το σύστημα κιόνων αποτελείται από 8-12 μεγάλους ξύλινους στύλους (ana) που εκτείνονται παράλληλα και στις δύο πλευρές του σπιτιού. Συγχρονισμένα με τους κίονες (kmeh sang) υπάρχουν δύο μακριές δοκοί (eyong sang) που επίσης διατρέχουν το σπίτι. Οι κίονες και οι δοκοί είναι σφιχτά ενωμένες μεταξύ τους με εντομές και τόρμους. Η δεξιοτεχνία των τεχνιτών που χτίζουν σπίτια στα Κεντρικά Υψίπεδα έγκειται στο ότι δεν χρησιμοποιούν καρφιά ή σύρμα. Όταν υπάρχει κάποιο σημείο που πρέπει να δέσει, χρησιμοποιούν σχοινιά από μπαστούνι σε ένα διακοσμητικό μοτίβο.

Σπίτι από πασσάλους Ede στο χωριό Tong Ju (περιφέρεια Ea Kao).

Ο χώρος του μακριού σπιτιού θα χωριστεί σε δωμάτια για τις οικογένειες των κορών. Οι διάδρομοι σε όλο το μακρύ σπίτι είναι μικρά οικογενειακά τζάκια. Από την πίσω πόρτα, στα αριστερά βρίσκεται το κύριο τζάκι, στα δεξιά είναι το μέρος όπου κοιμούνται οι παππούδες ή οι γονείς. Στη συνέχεια είναι το υπνοδωμάτιο της μεγαλύτερης κόρης και μετά των άλλων κορών. Όταν μια κόρη παντρεύεται, ένα άλλο δωμάτιο θα προστίθεται στο σπίτι, ώστε το νέο ζευγάρι να μπορεί να έχει τον δικό του χώρο. Έτσι, το σπίτι συνεχίζει να μακραίνει.

Οριζόντια, το σπίτι χωρίζεται σε δύο κύρια δωμάτια: το δωμάτιο ding gar, που οριοθετείται από τη στήλη kmeh μέχρι την πόρτα, έχει μια καρέκλα kpan για να κάθεται και να παίζει το σύνολο gong στα αριστερά, και το ξύλινο κρεβάτι του ιδιοκτήτη (Jhưng) είναι τοποθετημένο οριζόντια δίπλα στο τζάκι. Το κρεβάτι των επισκεπτών είναι τοποθετημένο στον τοίχο στα δεξιά. Το δωμάτιο ding ok προορίζεται μόνο για οικογενειακές δραστηριότητες και οι επισκέπτες δεν πρέπει να εισέρχονται.

Στο αέτωμα της κύριας πόρτας, υπάρχει μια εστία φωτιάς που προορίζεται για τους επισκέπτες. Όταν δεν χρησιμοποιείται, η εστία φωτιάς διατηρείται πάντα αναμμένη, έτσι ώστε η φωτιά να μπορεί να ανάψει με ένα μόνο φύσημα όταν οι επισκέπτες έρχονται στο σπίτι.

Όταν η οικογένεια έχει κάποια εκδήλωση, λευκά χαλάκια και χαλάκια με λουλούδια θα απλώνονται στην αίθουσα ding gar για τους άνδρες καλεσμένους, και δίπλα στην αίθουσα ding ok υπάρχουν χαλάκια για τις γυναίκες.

Το κατώφλι μπροστά από την κύρια πόρτα έχει πάντα δύο χαμηλούς πυλώνες, συχνά σκαλισμένους σε σχήμα χάλκινου δοχείου ή καλαθιού, που χρησιμοποιούνται για το δέσιμο ελεφάντων ή αλόγων των επισκεπτών. Ωστόσο, η δοκός στο άκρο του αετώματος ή η δοκός που χωρίζει το ding gar και το ding ok είναι σκαλισμένη με εικόνες ζώων όπως χελώνες, σαύρες-ορνιθώνες, σκίουρους και ημισέληνους. Οι δύο πυλώνες kmeh είναι επίσης το μέρος όπου οι τεχνίτες μπορούν να επιδείξουν το ταλέντο τους, άλλοτε ανάγλυφα ανάγλυφα μια μεγάλη σαύρα-ορνιθώνες κατά μήκος του πυλώνα ή άλλοτε μια χελώνα ή ίσως ασπρόμαυρα σχέδια.

Το μακρύ σπίτι των Έντε είναι συνήθως χτισμένο σε χαμηλό λόφο, επομένως βρίσκεται μόνο περίπου 1 μέτρο πάνω από το έδαφος, επομένως τα ζώα δεν φυλάσσονται ποτέ κάτω από το πάτωμα. Τα κοτόπουλα εκτρέφονται σε κλουβιά που τοποθετούνται στη βεράντα ή κάτω από το πάτωμα. Αυτό διαφέρει από τους Τζ'ράι, οι οποίοι μοιράζονται την ίδια οικογένεια Αυστρονησιακών γλωσσών. Οι Τζ'ράι έχουν τη συνήθεια να επιλέγουν ένα μέρος για να ζήσουν κοντά σε ποτάμια (ποταμός Αγιούν Πα, ποταμός Μπα, ποταμός Σα Τάι...), επομένως οι κολόνες των σπιτιών είναι συχνά υψηλότερες από το σπίτι των Έντε, σχεδόν επισφαλώς τοποθετημένες σε ένα σύστημα μικρών ξύλινων δέντρων.

Η αποβάθρα νερού μπορεί να είναι μια αποβάθρα ποταμού, ένα ρυάκι, ένα πηγάδι νερού όχι πολύ κοντά ή πολύ μακριά από την κατοικία (αρκετά για να μην κουράζονται οι γυναίκες κάθε μέρα κουβαλώντας νερό σε μαύρες κολοκύθες στο μακρύ σπίτι για καθημερινή χρήση). Το χωριό ή η αποβάθρα νερού συχνά ονομάζεται από το όνομα του ατόμου που βρήκε τη γη για να ιδρύσει το χωριό (Po pin ea, Po elăn) και μεταδίδεται από γενιά σε γενιά μέσω της γυναικείας γραμμής.

Στις μέρες μας, το σπίτι Ede long έχει σχεδόν εξαφανιστεί, επειδή με την πάροδο των ετών δεν υπάρχει πλέον δάσος για να βρεθούν ξύλα για την αντικατάσταση κατεστραμμένων κολόνων ή τοίχων, ούτε καν άχυρο για την κάλυψη της στέγης. Η στέγη σταδιακά αντικαθίσταται από κεραμίδια σε κυματοειδές σίδερο. Στη συνέχεια, αντικαθίσταται από ένα σπίτι από τούβλα. Υπάρχουν όμως και χωριά που χτίζουν σπίτια από πασσάλους με βιώσιμα υλικά, όπως το χωριό Jun (κοινότητα Lien Son Lak) και το χωριό Drao (κοινότητα Cu Mgar).

Ευτυχώς, μετά το 2005, τα γκονγκ των Κεντρικών Υψιπέδων αναγνωρίστηκαν από την UNESCO ως άυλη πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας. Σε πολλά χωριά, οι άνθρωποι ξαναέχτισαν σπίτια από πασσάλους, όπως στο χωριό Άκο Ντονγκ (περιφέρεια Μπουόν Μα Θουότ)... Αν και δεν έχουν πλέον τις προϋποθέσεις για να χτίσουν μακριά σπίτια όπως πριν, η αρχιτεκτονική των σπιτιών από πασσάλους του Έντε με τα δικά τους χαρακτηριστικά εξακολουθεί να διατηρείται...

Η ομορφιά της αρχιτεκτονικής των μακριών σπιτιών του Έντε στέκεται πάντα περήφανη με τον ήλιο και τον άνεμο των ορεινών περιοχών.

Πηγή: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/chuyen-chua-ke-ve-nha-dai-ede-d481805/