Η ιστορία του χωριού Μπαχνάρ κάποτε «μπήκε» στην ταινία

(GLO)- Πριν από 43 χρόνια, το χωριό Κτανγκ (κοινότητα ΚΝτάνγκ) «μπήκε» στην ταινία «Το Ασημένιο Δαχτυλίδι», αποτελώντας έναν ξεχωριστό «κινηματογραφικό χαρακτήρα». Η πολιτιστική ομορφιά και η ζωντάνια ενός χωριού Μπαχνάρ έχουν διατηρηθεί και προωθηθεί εδώ και δεκαετίες.

Αποτύπωμα από τον κινηματογράφο

«Το Ασημένιο Δαχτυλίδι» (koong hu) σε σκηνοθεσία Lam Son, παραγωγή της Ho Chi Minh City General Film Company το 1982. Πρόκειται για μια ταινία για τα Κεντρικά Υψίπεδα με επικό περιεχόμενο: Μάχη για την προστασία του χωριού. Για να έχει τις πιο ρεαλιστικές σκηνές των ανθρώπων, του τοπίου και του πολιτισμού των Κεντρικών Υψιπέδων, το κινηματογραφικό συνεργείο επέλεξε το χωριό Ktang και ένα χωριό στο An Khe ως σκηνικό.

Καθισμένος κάτω από τη σκιά ενός δέντρου μπροστά από το κοινοτικό σπίτι, ο κ. Poc (γεννημένος το 1962), ο πρεσβύτερος του χωριού Kăng, θυμήθηκε τις χαρούμενες μέρες που το κινηματογραφικό συνεργείο επέστρεψε στο χωριό: Στην ταινία, το χωριό αναπαρέστησε την τελετή βρώσης βουβαλιών «Γιορτή της Νίκης» ακριβώς μπροστά από το κοινοτικό σπίτι. Κανείς δεν ήξερε τι ήταν «γυρίσματα», οπότε όλα συνέβησαν πολύ φυσικά. Το κινηματογραφικό συνεργείο στεκόταν στο κοινοτικό σπίτι, ζητωκραυγάζοντας και χορεύοντας στον ρυθμό των γκονγκ, κάνοντας τους χωρικούς ακόμα πιο ενθουσιασμένους.

Η ομάδα γκονγκ του χωριού Κτανγκ εντυπωσιάζει πάντα σε πολιτιστικές εκδηλώσεις. Φωτογραφία: MC

Η σκηνή εκείνη τη χρονιά παρουσίαζε όλα τα πρόσωπα, νέων και ηλικιωμένων, μεγάλων και μικρών, ντυμένων με παραδοσιακές φορεσιές, συγκεντρωμένων μπροστά από το κοινόχρηστο σπίτι σε μια πανηγυρίζουσα, πολύβουη ατμόσφαιρα. Ο κ. Ποκ ήταν μόλις 20 ετών εκείνη την εποχή και είχε αναλάβει την εφοδιαστική. Μετά τα γυρίσματα, αυτός και οι νέοι στο χωριό «έκαψαν βουβάλια», τα μετέτρεψαν σε ένα παραδοσιακό πιάτο για να το απολαύσει το κινηματογραφικό συνεργείο στο αποχαιρετιστήριο πάρτι.

Έχουν περάσει περισσότερα από 40 χρόνια, και η Καλλιτέχνης του Λαού Σουάν Λα, πρώην Αναπληρώτρια Διευθύντρια του Θεάτρου Μουσικής και Χορού Νταμ Σαν - η οποία έπαιξε τον ρόλο της Χ'Λαν στην ταινία, εξακολουθεί να είναι βαθιά εντυπωσιασμένη: «Οι άνδρες έπαιξαν τα γκονγκ πολύ δυνατά, και οι γυναίκες ήταν τόσο όμορφες που ήταν μαγευτικές. Συγκεκριμένα, δεκάδες νεαροί άνδρες έπαιξαν σε ξυλοπόδαρα, περπατώντας και χορεύοντας μαζί, δημιουργώντας έναν εντυπωσιακό χορό. Σπάνια μια ομάδα γκονγκ έχει μια τόσο ξεχωριστή συνοδεία σε ξυλοπόδαρα».

Ο χορός με ξυλοπόδαρα προσθέτει μια ξεχωριστή πινελιά στο τραγούδι γκονγκ "Celebrating Victory". Φωτογραφία: MC

Η Καλλιτέχνης του Λαού Σουάν Λα θυμάται ακόμα καθαρά το σκληρό φως του ήλιου της περιόδου της ξηρασίας, όταν οι άνθρωποι φορούσαν χοντρά, ζεστά μπροκάρ ρούχα, αλλά εξακολουθούσαν να είναι απορροφημένοι στο τραγούδι και το χτύπημα των γκονγκ. Φαινόταν σαν να ξεχνούσαν τα πάντα γύρω τους για να ζήσουν πλήρως τους ήχους του φεστιβάλ.

«Το τραγούδι γκονγκ που γιορτάζει τη νίκη στο τέλος της ταινίας είναι σαν ένα όμορφο κόντα, εκφράζοντας το αδάμαστο πνεύμα των Κεντρικών Υψιπέδων, που αντηχεί για πάντα στις καρδιές των ανθρώπων», θυμήθηκε ο Καλλιτέχνης του Λαού Σουάν Λα.

Αυτή η ανάμνηση συνεχίστηκε επίσης από τον κ. Poc αναφέροντας μια άλλη ιδιαίτερη λεπτομέρεια που κάνει τη μουσική των γκονγκ ζωντανή. Είπε: Στο παρελθόν, οι ανύπαντροι νέοι άνδρες κοιμόντουσαν όλοι στο κοινόχρηστο σπίτι. Την περίοδο των βροχών, οι κόκκινοι χωματόδρομοι του χωριού πλημμύριζαν μέχρι τις κνήμες τους, έτσι οι περισσότεροι χρησιμοποιούσαν ξυλοπόδαρα για να μετακινούνται. Όταν ο Καλλιτέχνης του Λαού Y Brom (αείμνηστος) βοήθησε το συνεργείο της ταινίας με τη χορογραφία, πρόσθεσε δημιουργικά τον χορό των ξυλοπόδαρων στην ομάδα του γκονγκ, περπατώντας πάνω σε ξυλοπόδαρα και χτυπώντας ο ένας τον άλλον. Όχι μόνο δημιουργώντας μια ζωντανή αρμονία, ο χορός των ξυλοπόδαρων αναδημιούργησε επίσης ένα μέρος της ζωής των κατοίκων στη μέση των βουνών και των δασών.

Το κίνητρο για διατήρηση και μετάδοση

Από ένα χωριό που κάποτε «μπήκε στην ασημένια οθόνη», ο Κανγκ σήμερα συνεχίζει το ηρωικό πνεύμα στον πόλεμο της αντίστασης, διατηρώντας την ταυτότητά του, έτσι ώστε ο πολιτισμός όχι μόνο να «ζει» στον κινηματογράφο αλλά και να υπάρχει στη ζωή.

Το σετ γκονγκ έχει διατηρηθεί από τους χωρικούς Κτάνγκ κατά τη διάρκεια πολλών εορταστικών περιόδων. Φωτογραφία: MC

Ο κ. Ποκ θυμάται καθαρά τις φορές που οι χωρικοί έπρεπε να πάνε βαθιά μέσα στο δάσος για να αποφύγουν τις εχθρικές επιδρομές ή έπρεπε να μετακινηθούν λόγω έλλειψης νερού ή ασθενειών. Κατά τη διάρκεια αυτών των μετακινήσεων, οι χωρικοί ανέθετε ο ένας στον άλλον να διατηρήσουν και να προστατεύσουν το σετ γκονγκ.

Ο κ. Poc πρόσθεσε: «Αυτό είναι το σετ γκονγκ που παρουσιάστηκε στην ταινία The Silver Ring. Λόγω της συχνής χρήσης, μερικά από τα γκονγκ είναι σπασμένα. Το χωριό έχει προσκαλέσει πολλούς έμπειρους επισκευαστές γκονγκ για να «επισκευάσουν» τις ρωγμές και τα σπασίματα και να ρυθμίσουν τον ήχο των γκονγκ».

Το χωριό που παρουσιάστηκε στην ταινία έχει επίσης μετακομίσει στην τρέχουσα τοποθεσία του, φωλιασμένο ανάμεσα σε τεράστιες φυτείες καουτσούκ και καφέ και προστατευμένο από επικαλυπτόμενες οροσειρές. Ο κ. Poc είπε: «Κάθε φορά που χτίζεται ένα νέο χωριό, ένα νέο κοινοτικό σπίτι ή ξεπερνιέται μια επιδημία, οι άνθρωποι διοργανώνουν μια γιορτή βουβαλιών και χτυπούν γκονγκ για να γιορτάσουν τη νίκη. Το γκονγκ είναι σαν μια πνευματική πηγή, που αντανακλά την αδάμαστη θέληση της κοινότητας στο ταξίδι για την υπερνίκηση των δυσκολιών. Αφού παρουσιάστηκε στην ταινία, οι άνθρωποι έχουν μεγαλύτερη επίγνωση της διατήρησης, της εξάσκησης και της συμμετοχής σε πολλές μεγάλες και μικρές εκδηλώσεις».

Μια ταινία μπορεί να αποτυπώσει τα καλύτερα στοιχεία ενός χωριού, απαθανατίζοντάς τα στην οθόνη. Όταν όμως ο πολιτισμός διατηρείται συνειδητά και εφαρμόζεται στην καθημερινή ζωή μιας κοινότητας, όπως στο χωριό Κτάνγκ, αυτή είναι η αληθινή αθανασία.

Για πάνω από 40 χρόνια, ο κ. Poc αποτελεί βασικό μέλος της ομάδας γκονγκ. Ο χορός με ξυλοπόδαρα διακόπτονταν μερικές φορές, καθιστώντας την εκτέλεση του γκονγκ λιγότερο ξεχωριστή. Ως εκ τούτου, διδάσκει απευθείας γκονγκ στη νεότερη γενιά και εργάζεται επίσης για την αποκατάσταση του χορού με ξυλοπόδαρα, ώστε η ομάδα γκονγκ του χωριού να έχει πάντα το δικό της στίγμα.

Είπε με υπερηφάνεια: «Όταν η ομάδα γκονγκ εμφανίστηκε στο Ανόι , πολλοί άνθρωποι την αναγνώρισαν αμέσως ως γκονγκ, την πολιτιστική ταυτότητα των Κεντρικών Υψιπέδων». Δεν μπορούσε να θυμηθεί πόσες φορές είχε εμφανιστεί ή πόσους τίτλους είχε κερδίσει. Αλλά πιο πρόσφατα, η ομάδα γκονγκ του χωριού Κτανγκ κέρδισε το πρώτο βραβείο στο Πολιτιστικό Φεστιβάλ Εθνοτικών Ομάδων στην παλιά περιοχή Ντακ Ντόα και την εκπροσώπησε στο επαρχιακό φεστιβάλ που πραγματοποιήθηκε τον Απρίλιο του 2025.

Από την ιστορία του πρεσβύτερου του χωριού, ο κ. Xuin, Γραμματέας του Πυρήνα του Κόμματος και Αρχηγός του Χωριού, επίσης επικεφαλής της ομάδας γκονγκ, είπε: Αυτή τη στιγμή, το χωριό έχει 198/199 νοικοκυριά που είναι Bahnar, τα περισσότερα από τα οποία ακολουθούν τον Προτεσταντισμό ή τον Καθολικισμό, άρα πολλά παραδοσιακά φεστιβάλ έχουν χαθεί. «Αυτή είναι μια μεγάλη πρόκληση για τη διατήρηση του πολιτισμού, αλλά η ομάδα γκονγκ εξακολουθεί να διατηρεί τον ρόλο της, ως απόδειξη του πνεύματος διατήρησης της ταυτότητας των γενεών», είπε ο κ. Xuin.

Σχεδόν κάθε στέγη στο χωριό Κτανγκ είχε επαναστάτες, πολλές οικογένειες είχαν συγγενείς που πέθαναν μάρτυρες. Αυτή η παράδοση είναι σαν πηγή νερού για τη σημερινή ζωή. Το Κτανγκ εξακολουθεί να φέρει το πνεύμα ενός ηρωικού χωριού τόσο στον πόλεμο της αντίστασης όσο και σε καιρό ειρήνης, με επιτεύγματα στην οικονομική ανάπτυξη. Το χωριό έχει ξεπεράσει τη φτώχεια και έχει γίνει ένα νέο αγροτικό χωριό, με πολλά νοικοκυριά να έχουν εισόδημα 400-500 εκατομμυρίων VND ετησίως.

Μια ταινία μπορεί να αποτυπώσει τα καλύτερα στοιχεία ενός χωριού, απαθανατίζοντάς τα στην οθόνη. Όταν όμως ο πολιτισμός διατηρείται συνειδητά και εφαρμόζεται στην καθημερινή ζωή μιας κοινότητας, όπως στο χωριό Κτάνγκ, αυτή είναι η αληθινή αθανασία.

Πηγή: https://baogialai.com.vn/chuyen-ngoi-lang-bahnar-tung-buoc-vao-phim-post565450.html