Το σήμα του κινηματογράφου
Η ταινία «Το Ασημένιο Βραχιόλι» (koong hu), σε σκηνοθεσία Lam Son και παραγωγή της Ho Chi Minh City General Film Enterprise το 1982, αφορά τα Κεντρικά Υψίπεδα με ένα επικό θέμα: την καταπολέμηση της προστασίας των χωριών. Για να αποτυπώσει τις πιο αυθεντικές σκηνές των ανθρώπων, των τοπίων και του πολιτισμού των Κεντρικών Υψιπέδων, το κινηματογραφικό συνεργείο επέλεξε το χωριό Ktang και ένα χωριό στο An Khe ως τοποθεσίες γυρισμάτων.
Καθισμένος κάτω από τη σκιά ενός δέντρου μπροστά από το κοινοτικό σπίτι, ο κ. Poc (γεννημένος το 1962), ο πρεσβύτερος του χωριού Ktăng, θυμήθηκε με αγάπη τις χαρούμενες μέρες που το κινηματογραφικό συνεργείο ήρθε στο χωριό: Στην ταινία, το χωριό αναπαρέστησε την τελετή θυσίας βουβαλιών «Γιορτάζοντας τη Νίκη» ακριβώς μπροστά από το κοινοτικό σπίτι. Κανείς δεν ήξερε τι σήμαινε «γυρίσματα», οπότε όλα συνέβησαν πολύ φυσικά. Το κινηματογραφικό συνεργείο στεκόταν στο κοινοτικό σπίτι ζητωκραυγάζοντας και χορεύοντας στο ρυθμό των γκονγκ και των τυμπάνων, κάνοντας τους χωρικούς ακόμα πιο ενθουσιασμένους.

Η σκηνή εκείνη τη χρονιά παρουσίαζε ανθρώπους όλων των ηλικιών, νέους και ηλικιωμένους, ντυμένους με παραδοσιακές φορεσιές, συγκεντρωμένους μπροστά από το κοινόχρηστο σπίτι σε μια ζωντανή και πολύβουη ατμόσφαιρα. Ο κ. Ποκ, τότε μόλις 20 ετών, ανέλαβε να χειριστεί την εφοδιαστική. Μετά τα γυρίσματα, αυτός και οι νεαροί άνδρες στο χωριό «έσφαξαν έναν βούβαλο», ετοιμάζοντάς τον σε ένα παραδοσιακό πιάτο για να τον μοιραστούν με το κινηματογραφικό συνεργείο σε ένα αποχαιρετιστήριο πάρτι.
Έχουν περάσει περισσότερα από 40 χρόνια, αλλά ο Λαϊκός Καλλιτέχνης Σουάν Λα, πρώην Αναπληρωτής Διευθυντής του Γενικού Θεάτρου Μουσικής και Χορού Νταμ Σαν - ο οποίος υποδύθηκε τον Χ'Λαν στην ταινία - εξακολουθεί να έχει μια έντονη εντύπωση: «Οι άνδρες έπαιξαν τα γκονγκ πολύ δυνατά, ενώ οι γυναικείοι χοροί ήταν μαγευτικά όμορφοι. Ειδικά, δεκάδες νέοι σε ξυλοπόδαρα τραγούδησαν δίπλα τους, περπατώντας και χορεύοντας για να δημιουργήσουν έναν οπτικά εκπληκτικό χορό. Είναι σπάνιο να βρεις ένα σύνολο γκονγκ που να περιλαμβάνει μια τόσο μοναδική παράσταση περπατήματος σε ξυλοπόδαρα ως ξεχωριστή συνοδεία».

Η Καλλιτέχνης του Λαού Σουάν Λα θυμάται ακόμα έντονα τον καυτό ήλιο της περιόδου της ξηρασίας, όταν οι χωρικοί, ντυμένοι με χοντρά, καυτά κοστούμια από μπροκάρ, εξακολουθούσαν να χορεύουν με ενθουσιασμό και να παίζουν γκονγκ. Φαινόταν να ξεχνούν τα πάντα γύρω τους, βυθισμένοι πλήρως στους ήχους του φεστιβάλ.
«Η ερμηνεία του νικητήριου γκονγκ στο τέλος της ταινίας ήταν σαν ένα όμορφο φινάλε, εκφράζοντας το αδάμαστο πνεύμα των Κεντρικών Υψιπέδων, που αντηχεί στις καρδιές των ανθρώπων για πάντα», θυμήθηκε ο Καλλιτέχνης του Λαού Σουάν Λα.
Ο κ. Poc συνέχισε αυτή την ανάμνηση αναφέροντας μια άλλη μοναδική λεπτομέρεια που δίνει στη μουσική γκονγκ τη ζωντάνια της. Αφηγήθηκε: «Στο παρελθόν, οι ανύπαντροι νέοι άνδρες κοιμόντουσαν στο κοινόχρηστο σπίτι. Κατά την περίοδο των βροχών, οι κόκκινοι χωματόδρομοι του χωριού πλημμύριζαν μέχρι τους αστραγάλους τους, επομένως οι περισσότεροι χρησιμοποιούσαν ξυλοπόδαρα για να μετακινούνται. Όταν ο Καλλιτέχνης του Λαού Y Brơm (τώρα εκλιπών) βοήθησε το συνεργείο της ταινίας με τη χορογραφία, ενσωμάτωσε δημιουργικά τον χορό των ξυλοπόδαρων στο σύνολο του γκονγκ, περπατώντας πάνω σε ξυλοπόδαρα ενώ χτυπούσαν ρυθμικά μεταξύ τους. Όχι μόνο δημιούργησε μια ζωντανή αρμονία, αλλά ο χορός των ξυλοπόδαρων αναδημιούργησε επίσης ένα μέρος της ζωής των ανθρώπων που ζούσαν στα βουνά».
Το κίνητρο για διατήρηση και μετάδοση
Από ένα χωριό που κάποτε «μπήκε στην ασημένια οθόνη», ο Κτάνγκ σήμερα συνεχίζει το ηρωικό πνεύμα της αντίστασης, διατηρώντας την ταυτότητά του, έτσι ώστε ο πολιτισμός όχι μόνο να «ζει» στην οθόνη αλλά και να υπάρχει στην πραγματική ζωή.

Ο κ. Ποκ θυμάται έντονα τις φορές που οι χωρικοί έπρεπε να υποχωρήσουν βαθιά μέσα στο δάσος για να ξεφύγουν από τις εχθρικές επιδρομές ή να μετεγκατασταθούν λόγω έλλειψης νερού ή επιδημιών ασθενειών. Κατά τη διάρκεια αυτών των μετεγκαταστάσεων, οι χωρικοί φρουρούσαν και προστάτευαν με τη σειρά τους το σετ γκονγκ.
Ο κ. Poc πρόσθεσε: «Αυτό είναι το σετ γκονγκ που παρουσιάστηκε στην ταινία «Το Ασημένιο Βραχιόλι». Λόγω της συχνής χρήσης, μερικά από αυτά είναι κατεστραμμένα. Το χωριό έχει επανειλημμένα προσκαλέσει έμπειρους τεχνίτες επισκευής γκονγκ για να «επιδιορθώσουν» τις ρωγμές και τα σπασίματα και να προσαρμόσουν τον ήχο των γκονγκ».
Το χωριό που παρουσιάζεται στην ταινία έχει επίσης μετακομίσει στην τρέχουσα τοποθεσία του, φωλιασμένο ανάμεσα σε τεράστιες φυτείες καουτσούκ και καφέ και προστατευμένο από πανύψηλες οροσειρές. Ο κ. Poc είπε: «Κάθε φορά που χτίζουμε ένα νέο χωριό, κατασκευάζουμε ένα νέο κοινόχρηστο σπίτι ή ξεπερνάμε μια επιδημία, οι χωρικοί γιορτάζουν τη νίκη τρώγοντας κρέας βουβαλιού και χτυπώντας γκονγκ. Η μουσική των γκονγκ είναι σαν μια πνευματική πηγή, αντανακλώντας την αδάμαστη θέληση της κοινότητας στο ταξίδι της για την υπερνίκηση των δυσκολιών. Αφού παρουσιάστηκε στην ταινία, οι χωρικοί έχουν γίνει ακόμη πιο συνειδητοποιημένοι για τη διατήρηση, την εξάσκηση και την εκτέλεσή της σε πολλές μεγάλες και μικρές εκδηλώσεις».
Μια ταινία μπορεί να αποτυπώσει τις πιο όμορφες πτυχές ενός χωριού, μετατρέποντάς την σε μια αθάνατη στιγμή στην οθόνη. Όταν όμως ο πολιτισμός διατηρείται συνειδητά και εφαρμόζεται από την κοινότητα στην καθημερινή ζωή, όπως στο χωριό Κτάνγκ, αυτή είναι η αληθινή αθανασία.
Για πάνω από 40 χρόνια, ο κ. Poc παρέμεινε βασικό μέλος του συνόλου γκονγκ. Ο χορός με ξυλοπόδαρα διακόπτεται κατά καιρούς, καθιστώντας τις παραστάσεις γκονγκ λιγότερο ξεχωριστές. Ως εκ τούτου, έχει διδάξει απευθείας το παίξιμο γκονγκ στη νεότερη γενιά και έχει κάνει εκστρατεία για την αναβίωση του χορού με ξυλοπόδαρα, ώστε το σύνολο γκονγκ του χωριού να διατηρεί πάντα τον μοναδικό του χαρακτήρα.
Δήλωσε με υπερηφάνεια: «Όταν το σύνολο γκονγκ εμφανίζεται στο Ανόι , πολλοί άνθρωποι το αναγνωρίζουν αμέσως ως τα γκονγκ, την πολιτιστική ταυτότητα των Κεντρικών Υψιπέδων». Δεν θυμάται πόσες παραστάσεις έχει δώσει ή πόσα βραβεία έχει κερδίσει. Αλλά πιο πρόσφατα, το σύνολο γκονγκ του χωριού Κτανγκ κέρδισε το πρώτο βραβείο στο Πολιτιστικό Φεστιβάλ Εθνοτικών Ομάδων στην περιοχή Ντακ Ντόα (πρώην) και θα εκπροσωπήσει το χωριό στο φεστιβάλ σε επαρχιακό επίπεδο τον Απρίλιο του 2025.
Με βάση την ιστορία που διηγήθηκε ο πρεσβύτερος του χωριού, ο κ. Xuin, Γραμματέας του Κόμματος και Επικεφαλής του χωριού, αλλά και επικεφαλής της ομάδας γκονγκ, δήλωσε: Αυτή τη στιγμή, 198 από τα 199 νοικοκυριά στο χωριό είναι Bahnar, κυρίως Προτεστάντες ή Καθολικοί, επομένως πολλά παραδοσιακά φεστιβάλ έχουν εξαφανιστεί. «Αυτή είναι μια μεγάλη πρόκληση για τη διατήρηση του πολιτισμού, αλλά η ομάδα γκονγκ εξακολουθεί να διατηρεί τον ρόλο της, μια απόδειξη του πνεύματος διατήρησης της ταυτότητας από γενιά σε γενιά», είπε ο κ. Xuin.
Σχεδόν κάθε νοικοκυριό στο χωριό Κτάνγκ είχε κάποιον που ακολούθησε την επανάσταση και πολλές οικογένειες είχαν συγγενείς που πέθαναν μάρτυρες. Αυτή η παράδοση είναι σαν σανίδα σωτηρίας που θρέφει τη ζωή σήμερα. Το Κτάνγκ διατηρεί ακόμα το πνεύμα ενός ηρωικού χωριού τόσο σε καιρό πολέμου όσο και σε καιρό ειρήνης, με επιτεύγματα στην οικονομική ανάπτυξη. Το χωριό έχει ξεπεράσει τη φτώχεια και έχει γίνει ένα νέο αγροτικό χωριό, με πολλά νοικοκυριά να κερδίζουν 400-500 εκατομμύρια VND ετησίως.
Μια ταινία μπορεί να αποτυπώσει τις πιο όμορφες πτυχές ενός χωριού, μετατρέποντάς την σε μια αθάνατη στιγμή στην οθόνη. Όταν όμως ο πολιτισμός διατηρείται συνειδητά και εφαρμόζεται από την κοινότητα στην καθημερινή ζωή, όπως στο χωριό Κτάνγκ, αυτή είναι η αληθινή αθανασία.
Πηγή: https://baogialai.com.vn/chuyen-ngoi-lang-bahnar-tung-buoc-vao-phim-post565450.html






Σχόλιο (0)