Απελευθέρωση αξιών αιώνων - Μέρος 1: Κοιτάζοντας το τελικό πρόσωπο

Σημείωση του συντάκτη: Τις τελευταίες ημέρες, η είδηση ​​ότι το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού παρέλαβε την Χρυσή Σφραγίδα του Αυτοκράτορα - έναν θησαυρό της δυναστείας Nguyen και την επέστρεψε από το Παρίσι της Γαλλίας, έχει προσελκύσει την προσοχή του κοινού. Είναι φανερό ότι η διατήρηση και η προώθηση της αξίας της πολιτιστικής κληρονομιάς συμβάλλει στην πολιτιστική αναβίωση και την οικοδόμηση μιας ευημερούσας χώρας. Μία από αυτές είναι η προώθηση της αξίας και της αξίας των αντίκες.

Η Χρυσή Σφραγίδα του Αυτοκράτορα - ένας βασιλικός θησαυρός της δυναστείας Nguyen - "επέστρεψε με επιτυχία στην πατρίδα του"

Όσο πιο οικείο, τόσο πιο εύκολο να πουληθεί.

Στο Κεφάλαιο Ι, το Άρθρο 4 του Νόμου για την Πολιτιστική Κληρονομιά ορίζει σαφώς: «Τα κειμήλια είναι αντικείμενα που παραδίδονται από γενιά σε γενιά, με ιστορική, πολιτιστική και επιστημονική αξία» και «Οι αντίκες είναι αντικείμενα που παραδίδονται από γενιά σε γενιά, με τυπική ιστορική, πολιτιστική και επιστημονική αξία, και είναι εκατό ετών ή παλαιότερα». Ωστόσο, στην πραγματικότητα, λίγοι άνθρωποι ενδιαφέρονται για αυτήν την έννοια. Όταν αναφέρονται σε αντικείμενα που είναι αρκετών δεκαετιών ή παλαιότερα, οι αγοραστές και οι πωλητές τα αποκαλούν αμέσως αντίκες ή αντίκες. Η κατάχρηση της έννοιας για εμπορία και πληθωρισμό τιμών εξακολουθεί να είναι αχαλίνωτη, από τα άμεσα καταστήματα έως τις διαδικτυακές ομάδες εμπορίας αντίκες.

Ο κ. NT Hoang (37 ετών, πωλητής, που ζει στην πόλη Thu Duc) δημοσίευσε μια αγγελία πώλησης ολόκληρης της συλλογής του από αντίκες σε μια ομάδα αγορών και πωλήσεων στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Σε λιγότερο από μία εβδομάδα, η συλλογή με περισσότερα από 100 αντικείμενα, με κάθε είδους πιάτα, κεραμικά βάζα, σετ τσαγιού, νομίσματα, στυλό..., ολοκληρώθηκε με επιτυχία, με πολλά σχόλια να μετανιώνουν που δεν κατάφεραν να αγοράσουν εγκαίρως. Ο κ. Hoang μοιράστηκε: «Ασχολούμαι με αντίκες για περισσότερα από 10 χρόνια, μπορώ επίσης να πω ότι είμαι εξοικειωμένος με τον κλάδο, επομένως οι συναλλαγές είναι εύκολες. Σε αυτό το επάγγελμα, η αγορά και η πώληση βασίζονται κυρίως στη φήμη του καθενός, δεν υπάρχει ασφάλιση, αν υπάρξει κάποιο περιστατικό στο μέλλον, θα επικοινωνήσουμε μεταξύ μας για να βρούμε μια ικανοποιητική λύση ο ένας για τον άλλον».

Η οδός Le Cong Kieu (Περιοχή 1) είναι διάσημη για τον δρόμο με αντίκες στην πόλη Χο Τσι Μινχ. Υπάρχουν σχεδόν 20 καταστήματα με αντίκες εδώ. Κάποτε προσέλκυε συλλέκτες και διεθνείς επισκέπτες, σε σημείο που ονομαζόταν «Οδός Αντίκων». Ωστόσο, αν κοιτάξετε την άδεια λειτουργίας της επιχείρησης, δεν υπάρχουν καταστήματα με αντίκες εδώ, αλλά κυρίως χειροτεχνήματα και σουβενίρ.

Ο κ. TH, ιδιοκτήτης ενός καταστήματος που πουλάει χειροτεχνήματα και σουβενίρ εδώ, δήλωσε: «Αν πούμε ότι είναι αντίκα, ποιος θα την εκτιμήσει και ποιος θα την πιστέψει; Συχνά συνεργάζομαι με κάποια μουσεία στην πόλη για να εκθέσω, αλλά εγώ εκθέτω 20 αντικείμενα, το μουσείο επιλέγει μόνο 10 για να εκθέσει. Αυτό είναι φυσιολογικό. Το άτομο που ειδικεύεται στην αγορά και πώληση έχει την εμπειρία ενός επιχειρηματία και το μουσείο έχει την επαγγελματική του εμπειρία. Είμαστε όλοι συλλέκτες αντίκες, αλλά κάθε άτομο έχει διαφορετική προσωπική εμπειρία όταν επιλέγει να αγοράσει και να εκτιμήσει ένα αντικείμενο».

ΜΚΟ ερευνήτρια τέχνης KIM KHOI: Απαιτείται μια βασική και καλά οργανωμένη αγορά για τον σωστό προσδιορισμό της αξίας και της αξίας.

Μερικοί οίκοι δημοπρασιών επικοινώνησαν απευθείας μαζί μου, όπως ο Christie's ή πιο πρόσφατα ο Millon - ο οποίος κατέχει την Αυτοκρατορική Χρυσή Σφραγίδα - έναν θησαυρό της δυναστείας Nguyen, έχουν επίσης συνεργαστεί μαζί μου και επιθυμούν να έχουν ένα χώρο συναλλαγών στο Βιετνάμ. Μέσα από πολλές συζητήσεις και ανταλλαγές, βλέπουν ότι η αγορά του Βιετνάμ έχει μεγάλο δυναμικό και θα αναπτυχθεί καλά το επόμενο διάστημα.

Ωστόσο, αυτό για το οποίο διστάζουν είναι ότι το βασικό νομικό πλαίσιο και ο μηχανισμός για τη διαμόρφωση μιας επαγγελματικής αγοράς δεν είναι ακόμη συγκεκριμένα. Επομένως, είναι πολύ δύσκολο να δημοσιοποιηθεί ένας πίνακας ή μια αντίκα. Ορισμένες οικιακές μονάδες έχουν ανοίξει στο παρελθόν αίθουσες δημοπρασιών για πίνακες και αντίκες. Ωστόσο, λόγω έλλειψης εμπειρίας και επαγγελματικής ικανότητας, πολλά αντικείμενα έχουν διογκωμένες τιμές σε σύγκριση με την πραγματικότητα, με αποτέλεσμα οι συλλέκτες να χάνουν την εμπιστοσύνη τους.

Έχω αγαθά αλλά δεν έχω πηγή

Για πολλά χρόνια, οι κρατικές υπηρεσίες διαχείρισης ενθαρρύνουν την καταγραφή κειμηλίων, αντικών και θησαυρών για να προστατεύονται από το κράτος και να υποστηρίζονται στη διατήρησή τους, αλλά δεν ενδιαφέρονται πολλοί συλλέκτες και ιδιοκτήτες για αυτήν την πολιτική. Ο λόγος, σύμφωνα με πολλά άτομα στην κοινότητα των συλλεκτών αντικών, είναι ο φόβος της δυσκολίας απόδειξης της νόμιμης προέλευσης των αντικειμένων που κατέχουν.

Αντικείμενα της βασιλικής αυλής σε έκθεση στο Μουσείο Ιστορίας της Πόλης Χο Τσι Μινχ

Οι αντίκες πρέπει να είναι αντικείμενα ιστορικής, πολιτιστικής, αισθητικής και οικονομικής αξίας, ηλικίας τουλάχιστον 100 ετών. Έχοντας περάσει από πολέμους και πολλές σκαμπανεβάσματα στη ζωή, η απόδειξη της νόμιμης προέλευσης πολλών αντικειμένων δεν είναι εύκολη, ακόμη και... αδύνατη.

Ο Αναπληρωτής Καθηγητής Δρ. Nguyen Quoc Hung, πρώην Αναπληρωτής Διευθυντής του Τμήματος Πολιτιστικής Κληρονομιάς, δήλωσε ότι προηγουμένως, η κατάργηση του κανονισμού που «η συλλογή αντικών απαιτεί άδεια από τον Υπουργό Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού» είχε ενθαρρύνει άτομα και οργανισμούς να συλλέγουν κειμήλια και αρχαιότητες. Έκτοτε, έχουν δημιουργηθεί πολλές ιδιωτικές συλλογές και ιδιωτικά μουσεία, συμπεριλαμβανομένων πολλών συλλογών πολύτιμων αντικών που προέρχονται από αρχαιολογικούς χώρους (υπόγειους, υποβρύχιους).

Ωστόσο, εξαιτίας αυτού, όταν η «υπόγεια» αγορά συναλλαγών είναι πολύβουη, αυτό οδηγεί επίσης σε παραβιάσεις στην εξερεύνηση και ανασκαφή αρχαιοτήτων, όπως η εκσκαφή και η κλοπή κειμηλίων και αρχαιοτήτων σε αρχαιολογικούς χώρους, που γίνονται όλο και πιο συχνές. Υπάρχουν περιπτώσεις όπου οι αρχές ανακαλύπτουν και κατάσχουν αρχαιότητες που έχουν σκαφτεί στο υπέδαφος ή έχουν συλλεχθεί από τη θάλασσα, αλλά δεν μπορούν να τις διαχειριστούν και πρέπει να τις επιστρέψουν στους «συλλέκτες». Επειδή ο νόμος δεν ορίζει τους όρους για τη συλλογή αρχαιοτήτων, δεν υπάρχουν επίσης στοιχεία για παράνομες ανασκαφές και αναζήτηση αρχαιοτήτων.

Επιπλέον, ορισμένοι αρχαιολόγοι αγανάκτησαν και είπαν ότι υπήρχαν κειμήλια που ανακαλύφθηκαν την προηγούμενη μέρα, αλλά όταν επέστρεψαν την επόμενη μέρα, οι κλέφτες τα είχαν ήδη πάρει όλα. Για παράδειγμα, στο Binh Chau ( Quang Ngai ), την προηγούμενη μέρα, είχαν ανακαλύψει κειμήλια και είχαν αναθέσει σε κάποιον να τα φροντίσει, αλλά όταν επέστρεψαν την επόμενη μέρα, τα βρήκαν άδεια. Επειδή, όταν άκουσαν τα νέα, οι κλέφτες βούτηξαν βαθιά κάτω από το νερό και τα πήραν όλα.

Για τους συλλέκτες αντίκες, οι περισσότεροι βασίζονται στην προσωπική εμπειρία και φήμη για να κλείσουν μια συμφωνία, επομένως ο έλεγχος της προέλευσης ενός αντικειμένου μερικές φορές καθίσταται περιττός και ασήμαντος. «Οι άνθρωποι αναζητούν να αγοράσουν ό,τι τους αρέσει ή για επενδυτικούς σκοπούς, περιμένοντας να αυξηθεί η τιμή πριν το μεταπωλήσουν. Οι αγοραστές βασίζονται επίσης στην εμπειρία τους, εκτός από τους πολύτιμους λίθους που διαθέτουν κέντρα εκτίμησης, αλλά για αντικείμενα όπως κύπελλα, κεραμικά πιάτα, βασιλικά διατάγματα και υπογραφές, βασίζονται πλήρως στην εμπειρία και τη φήμη ο ένας του άλλου για να πραγματοποιήσουν συναλλαγές. Κανείς δεν πηγαίνει το αντικείμενο σε ένα κέντρο ή δεν ζητά από αξιόπιστα μουσεία να το εκτιμήσουν ή δεν διερευνά την προέλευσή του, εμπιστεύονται μόνο τις δικές τους επιλογές και συμβουλεύονται φίλους στον κλάδο», πρόσθεσε ο κ. TH.

Είναι η προσωπική εκτίμηση που βασίζεται στην εμπειρία και τη φήμη που κάνει πολλές αντίκες να γίνονται «νόστιμο δόλωμα» για την επιχειρηματική κοινότητα, ώστε να διογκώνουν τις τιμές τους για να «σερφάρουν» στην αγορά. Υπάρχουν επίσης πολύτιμα αντικείμενα που είναι εντελώς «άψυχα» επειδή λίγοι ή κανένας άνθρωπος δεν αναγνωρίζει την πραγματική τους φύση.

Το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού μόλις διοργάνωσε ένα συνέδριο - εργαστήριο για τη συλλογή σχολίων σχετικά με το Σχέδιο Νόμου για την Πολιτιστική Κληρονομιά (τροποποιημένο). Πολλές απόψεις στο εργαστήριο αφορούσαν την κληρονομιά και έθεσαν επίσης ζητήματα όπως: Επί του παρόντος, οι εθνικοί θησαυροί κατατάσσονται και αναγνωρίζονται, εκτίθενται σε μουσεία ή κρατικές μονάδες, μόνο στατιστικά στοιχεία, έλεγχος της τρέχουσας κατάστασης, λύσεις διατήρησης... Δεν υπάρχει απολύτως κανένας τρόπος να μετατραπεί η αξία σε συγκεκριμένο αριθμό εθνικών θησαυρών. Στην περίπτωση που η μονάδα έκθεσης και διατήρησης προκαλεί ζημιά, κλοπή ή ανταλλαγή... τότε πώς θα το χειριστεί συγκεκριμένα ο νόμος, ποιο είναι το πλαίσιο κυρώσεων;

Πηγή: https://www.sggp.org.vn/khoi-nguon-gia-tri-tram-nam-bai-1-nhin-mat-chot-don-post715017.html