Πριν από την ιστορική στιγμή του 1945, ορισμένα κοινοτικά σπίτια και ναοί του χωριού στο Κουάνγκ Νιν δεν ήταν μόνο χώροι λατρείας, αλλά προστάτευαν και τη ζωή των ανθρώπων, παρέχοντας ένα ασφαλές και αξιόπιστο καταφύγιο για τα επαναστατικά στελέχη ώστε να βρουν καταφύγιο και να διεξάγουν τις δραστηριότητές τους.
Πολλά κοινοτικά σπίτια, ναοί και θρησκευτικές κατασκευές στην περιοχή των μεταλλείων έγιναν χώροι συνάντησης και αποθήκευσης εγγράφων και όπλων στελεχών κατά την Επανάσταση του Αυγούστου 1945, συμβάλλοντας στη νίκη του επαναστατικού κινήματος.
Η Παγόδα Bac Ma, γνωστή και ως Phuc Chi Tu, που σημαίνει «παγόδα προς τις ευλογίες», βρίσκεται στο χωριό Bac Ma, στην κοινότητα Binh Duong , στην πόλη Dong Trieu, στην επαρχία Quang Ninh. Χτισμένη κατά τη διάρκεια της δυναστείας Tran, γύρω στα τέλη του 14ου αιώνα, κάποτε χρησίμευε ως το κέντρο της εμπόλεμης ζώνης Dong Trieu. Η Παγόδα Bac Ma διαθέτει όμορφη, αρχαία αρχιτεκτονική, τοποθετημένη σε ένα γραφικό οικόπεδο, αρμονικά φωλιασμένη μέσα σε ένα ποιητικό και γοητευτικό φυσικό τοπίο.
Η Παγόδα Μπακ Μα ήταν μια από τις επαναστατικές βάσεις κατά την περίοδο που προηγήθηκε της Επανάστασης του Αυγούστου 1945 και συνδέεται στενά με το όνομα του Αντιστράτηγου Νγκουγιέν Μπινχ. Στα τέλη Απριλίου 1945, οι σύντροφοι Τραν Κουνγκ, Χάι Ταν και Νγκουγιέν Μπινχ συναντήθηκαν εδώ για να σχεδιάσουν την εξέγερση, να ανοίξουν μια τάξη εκπαίδευσης για στελέχη, να προετοιμάσουν επαναστατικές ένοπλες δυνάμεις και να συζητήσουν την κατασκευή της Ζώνης Πολέμου Τραν Χουνγκ Ντάο.

Η Παγόδα Μπακ Μα χρησίμευε ως τόπος συνάντησης για μοναχούς, επαναστατικά στελέχη και την εθνική σωτηρία, ως τόπος συνάντησης για μέλη της ηγεσίας της επαναστατικής βάσης, ως κέντρο προετοιμασίας υλικοτεχνικής υποστήριξης και ως σταθμός υποδοχής για στελέχη του Βιετ Μινχ και πατριώτες νέους. Η Παγόδα Μπακ Μα είναι στενά συνδεδεμένη με τη λαμπρή νίκη του στρατού και του λαού του Ντονγκ Τριέ στις 8 Ιουνίου 1945, όταν ανέτρεψαν με επιτυχία την ιαπωνική κυβέρνηση-μαριονέτα και, μαζί με τους κατοίκους άλλων περιοχών της επαρχίας και ολόκληρης της χώρας, πραγματοποίησαν με επιτυχία την επαναστατική γενική εξέγερση του Αυγούστου 1945.
Η Παγόδα Bac Ma διατηρεί ακόμη δομές, αντικείμενα και έγγραφα που μαρτυρούν τα ηρωικά χρόνια, όπως: μια αναμνηστική στήλη που τιμά την Πολεμική Ζώνη Dong Trieu και συνοψίζει την ίδρυση της Τέταρτης Πολεμικής Ζώνης· ένα μνημείο που εκθέτει αντικείμενα, κειμήλια και υπάρχοντα των ηγετών της εμπόλεμης ζώνης, καθώς και όπλα που χρησιμοποιήθηκαν από τον στρατό και τον λαό μας στη μάχη· αντικείμενα που παρουσιάζουν τα επιτεύγματα του αγώνα για ανεξαρτησία από τον στρατό και τον λαό του Dong Trieu· εικόνες του Dong Trieu κατά την περίοδο ανακαίνισης· σημαίες και πιστοποιητικά αξίας που απονεμήθηκαν από το Κράτος στην εμπόλεμη ζώνη και τον λαό του Bac Ma... Το 1994, η Παγόδα Bac Ma αναγνωρίστηκε ως εθνικό ιστορικό και πολιτιστικό κειμήλιο.
Κοντά στην Παγόδα Bac Ma βρίσκεται ο Ναός και η Παγόδα Ho Lao (Περιφέρεια An Sinh), επίσης ένα από τα ιστορικά κειμήλια που συνδέονται με τον αγώνα του λαού στην περιοχή των μεταλλείων. Κατά την περίοδο πριν από την εξέγερση, όταν το κίνημα των Βιετ Μινχ αναπτυσσόταν έντονα στο Dong Trieu, ο Ναός και η Παγόδα Ho Lao έγιναν στρατιωτική βάση για επαναστάτες. Πολλά σημαντικά πολιτικά γεγονότα έλαβαν χώρα εδώ και χρησιμοποιήθηκε από τους επαναστάτες ως στρατιωτική βάση εκπαίδευσης.

Στις 8 Ιουνίου 1945, στο κοινοτικό σπίτι του Χο Λάο, ο επαναστατικός στρατός πραγματοποίησε συγκέντρωση για να κηρύξει την ίδρυση της Τέταρτης Ζώνης Πολέμου (γνωστής και ως Ζώνη Πολέμου Ντονγκ Τριέου ή Ζώνη Πολέμου Τραν Χουνγκ Ντάο) και την ίδρυση της Επαναστατικής Στρατιωτικής Επιτροπής με επικεφαλής τους συντρόφους Νγκουγιέν Μπινχ, Τραν Κουνγκ και Χάι Τανχ. Μέσα από τις διακυμάνσεις της ιστορίας, του πολέμου και του χρόνου, το κοινοτικό σπίτι και η παγόδα του Χο Λάο έχουν καταστραφεί επανειλημμένα, στη συνέχεια έχουν αναστηλωθεί και ανακαινιστεί, με αναμνηστικές πλάκες να έχουν ανεγερθεί για να τιμήσουν τους γιους και τις κόρες της πατρίδας που θυσίασαν τη ζωή τους κατά τη διάρκεια των περιόδων αντίστασης. Στις 12 Ιουλίου 2001, το Υπουργείο Πολιτισμού και Πληροφοριών (νυν Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού) εξέδωσε την απόφαση αριθ. 38/2001/QD-BVHTT, αναγνωρίζοντας το κοινοτικό σπίτι και την παγόδα του Χο Λάο ως εθνικό ιστορικό και πολιτιστικό κειμήλιο.
Στην ανατολική περιοχή – τότε μέρος της επαρχίας Χάι Νιν – πολλά κοινοτικά σπίτια και ναοί χρησίμευαν επίσης ως ορόσημα που μνημονεύουν τις μεγάλες συνεισφορές, θυσίες και αφοσίωση των προγόνων μας στον αγώνα για τα πολιτικά δικαιώματα, τη δημοκρατία, την εθνική ανεξαρτησία και στην υπόθεση της οικοδόμησης και της υπεράσπισης της χώρας. Μεταξύ αυτών, το κοινοτικό σπίτι Κάι Τσιεν στην κοινότητα Κάι Τσιεν είναι ένα αξιοσημείωτο παράδειγμα.
Η κοινοτική κατοικία Cái Chiên χτίστηκε κατά τη διάρκεια της ύστερης δυναστείας Lê (γύρω στον 18ο αιώνα), αφιερωμένη σε οκτώ θεότητες και τον προστάτη θεό του χωριού. Η κοινοτική κατοικία Cái Chiên βρίσκεται τώρα στον οικισμό Vụng Bầu, στο χωριό Đầu Rồng, στην κοινότητα Cái Chiên. Βρίσκεται στην πλαγιά του λόφου, σε μια ευρύχωρη, υπερυψωμένη και ευάερη τοποθεσία.

Κατά τη διάρκεια της Αυγουστιάτικης Επανάστασης του 1945 και του πολέμου αντίστασης εναντίον των Γάλλων, το κοινοτικό σπίτι του Κάι Τσιεν ήταν το μέρος όπου οι κάτοικοι του νησιού ψήφιζαν εκπροσώπους της Εθνοσυνέλευσης, εξέλεγαν την επιτροπή αντίστασης και τη διοικητική επιτροπή αντίστασης, ίδρυσαν την ένοπλη ομάδα αυτοάμυνας της κοινότητας, δέχονταν μέλη του Κόμματος από τις παράκτιες κοινότητες της Χα Κόι και ίδρυσαν το ενιαίο κομματικό παράρτημα της παράκτιας περιοχής της επαρχίας Χάι Νιν. Το κοινοτικό σπίτι χρησίμευε επίσης ως χώρος συλλογής δωρεών ρυζιού από τον λαό για την υποστήριξη της αντίστασης και οργάνωνε μαθήματα αλφαβητισμού... Στα μέσα του 1948, η πρώτη τάξη μελών του Κόμματος από τις παράκτιες κοινότητες της Χα Κόι έλαβε χώρα στο κοινοτικό σπίτι του Κάι Τσιεν. Το κοινοτικό σπίτι ήταν επίσης το μέρος όπου ιδρύθηκε το πρώτο κομματικό παράρτημα της παράκτιας περιοχής της επαρχίας Χάι Νιν, που περιλάμβανε τις κοινότητες Κάι Τσιεν, Φου Χάι και Τιεν Τόι.
Η κοινοτική κατοικία Cái Chiên διατηρεί επί του παρόντος πολλά πολύτιμα έγγραφα, ιστορικά ίχνη, υλικές και άυλες πολιτιστικές αξίες, καθώς και πολλά πολύτιμα αντικείμενα και κειμήλια που χρονολογούνται από τις ύστερες δυναστείες Lê και Nguyễn. Συγκεκριμένα, οι κάτοικοι της κοινότητας Cái Chiên εξακολουθούν να κατέχουν ένα βιβλίο γραμμένο στη γραφή Hán Nôm το 1897, στο οποίο καταγράφονται τα ονόματα των θεοτήτων-προστάτιδων και τα τελετουργικά κείμενα για τη λατρεία των θεοτήτων-προστάτιδων κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ της κοινοτικής κατοικίας Cái Chiên. Στις 7 Μαΐου 2018, η Λαϊκή Επιτροπή της επαρχίας Quảng Ninh υπέγραψε την απόφαση αριθ. 1567/QD-UBND, με την οποία η κοινοτική κατοικία και ο ναός Cái Chiên χαρακτηρίζονται ως Ιστορικό Μνημείο σε επίπεδο Επαρχίας.
Επόμενος ναός είναι ο Dinh Bau, παλαιότερα γνωστός ως "Dinh Ha Quat Doai", που βρίσκεται στον Άμλετ 1, στην κοινότητα Quang Nghia, τώρα στην κοινότητα Hai Ninh. Είναι ένα από τα πολύτιμα ιστορικά και πολιτιστικά κειμήλια της πόλης Mong Cai. Ο Dinh Bau χτίστηκε γύρω στον 18ο αιώνα. Είναι τόπος λατρείας για τον Cao Son Dai Vuong Ton Than, τον Hung Dao Dai Vuong και τον Θεό του Νερού. Ο ναός στεγάζει επίσης την προγονική λατρεία πέντε φυλών (Do, Pham, Nguyen, Hoang και Bui) που συνέβαλαν στην ίδρυση του χωριού και του οικισμού.

Το κοινοτικό σπίτι του χωριού Μπάου είναι ένας τόπος που υπήρξε μάρτυρας και έπαιξε σημαντικό ρόλο στην τοπική ιστορία κατά τη διάρκεια των δύο πολέμων εθνικής αντίστασης. Κατά τη διάρκεια της αντίστασης κατά των Γάλλων, το κοινοτικό σπίτι χρησίμευσε ως έδρα της επαναστατικής κυβέρνησης της κοινότητας, τόπος συνάντησης για αξιωματούχους που εργάζονταν σε παράκτιες περιοχές όπως το Μονγκ Κάι, το Χα Κόι, το Νταμ Χα και το Τιεν Γιεν, χώρος αποθήκευσης τροφίμων και προμηθειών για την υποστήριξη της αντίστασης και χώρος υποδοχής και ανάπαυσης για τους πολίτες εργάτες που υπηρετούσαν στην πολεμική προσπάθεια. Επίσης, πραγματοποιήθηκε η τελετή ορκωμοσίας και αποχαιρετισμού 171 γιων του χωριού που πήγαν να υπηρετήσουν στην υπεράσπιση της Πατρίδας, πολλοί από τους οποίους θυσίασαν τη ζωή τους... Το 2012, το κοινοτικό σπίτι του χωριού Μπάου χαρακτηρίστηκε ως ιστορικός χώρος σε επαρχιακό επίπεδο με την απόφαση αριθ. 2070/QD-UBND της 20ής Αυγούστου 2012, που εκδόθηκε από την Λαϊκή Επιτροπή της επαρχίας Κουάνγκ Νιν.
Μπορεί να ειπωθεί ότι οι θρησκευτικές δομές στην περιοχή των μεταλλείων έπαιξαν ισχυρό ρόλο στο αντιιαπωνικό κίνημα αντίστασης και ήταν μία από τις σημαντικές προϋποθέσεις που οδήγησαν στην επιτυχία της Γενικής Εξέγερσης του Αυγούστου 1945.
Με την πλούσια ιστορία του, ο λαός του Κουάνγκ Νιν έχει διατηρήσει αυτά τα κειμήλια ως πολύτιμους πολιτιστικούς και ιστορικούς μάρτυρες. Αυτοί οι ναοί και οι παγόδες δεν είναι μόνο επαναστατικοί χώροι αλλά και θεματοφύλακες πολιτιστικών και θρησκευτικών παραδόσεων, καταδεικνύοντας τη διαρκή ζωτικότητα του έθνους σε όλη τη χιλιετή ιστορία του.
Αυτοί οι ιστορικοί χώροι επιλέγονται από τους ντόπιους ως προορισμοί για να μάθουν για την ιστορία και να θυμηθούν τη συμβολή των προγόνων μας· χρησιμεύουν ως χώροι για την εκπαίδευση στελεχών, μελών του Κόμματος, του λαού και ιδιαίτερα της νεότερης γενιάς της επαρχίας Κουάνγκ Νιν σχετικά με τις πατριωτικές παραδόσεις.
Πηγή: https://www.vietnamplus.vn/nhung-dinh-chua-gan-voi-cach-mang-thang-tam-o-quang-ninh-post1056394.vnp






Σχόλιο (0)