Pero lo que es aún más valioso es cómo el pueblo Hmong de esta región ha «reescrito su destino» con un compromiso especial: nada de drogas, nada de matrimonios infantiles, nada de religiones extrañas, nada de tirar basura… y muchas otras prohibiciones. Pocos saben que quienes construyeron este modelo fueron analfabetos, vivieron como yernos para pagar las dotes y fueron adictos al opio. Ahora son dueños de alojamientos rurales, símbolos de autosuficiencia y de la protección de la frontera desde el corazón.
Un compromiso con muchos "no".
Situado a unos 30 km de Lai Chau, la capital de la provincia, a lo largo de sinuosas carreteras de montaña, el pueblo de Sin Suoi Ho emerge como una nota musical en medio de los vastos bosques del noroeste de Vietnam. Pero, sorprendentemente, este pueblo hmong fue en su día una zona oscura y aislada: sin electricidad, alfabetización, médicos ni esperanza alguna para el futuro.

Sin embargo, en la actualidad, Sin Suoi Ho es un ejemplo brillante de turismo comunitario, galardonado en el 3er Foro de Turismo de la ASEAN, con ingresos turísticos que en 2024 alcanzaron más de 3 mil millones de VND y más de 30 000 visitantes.
De los 148 hogares de la aldea, el 100% se dedica al turismo. Hay 400 camas para huéspedes, un restaurante, cuatro cafeterías, una zona de exhibición de artesanías y un espacio para experiencias culturales Hmong. El 10% de los niños de la aldea asisten a la universidad o a un instituto de educación superior, algo que parecía imposible en una aldea donde el 80% de la población era drogadicta.
Y lo que marca la diferencia: toda la comunidad implementa unánimemente el "Compromiso Comunitario", que incluye muchos "no" voluntarios como: no tirar basura, no dejar que el ganado deambule libremente, no a la drogadicción, no al abuso del alcohol, no al robo, no a la violencia doméstica, no al matrimonio infantil, no tener un tercer hijo, no seguir religiones no convencionales, no a la superstición...
El impulsor de este renacimiento fue Hang A Xa, nacido en 1975. Hang A Xa solo cursó hasta quinto grado. Su padre y algunos otros hombres de la aldea eran considerados anteriormente "magnates del opio", pero él, junto con las autoridades locales, estaba decidido a liberar a los aldeanos de los peligros de las drogas. Destruyeron sus pipas de opio e implementaron programas de rehabilitación colectiva. Tras diez años de perseverancia, la aldea de Sin Suoi Ho está ahora completamente libre de opio y drogadictos.
El señor Xà también animó a los aldeanos a cultivar orquídeas y cardamomo, construir caminos limpios, criar ganado y construir alojamientos rurales. Su familia fue una de las primeras en desarrollar el turismo de forma sistemática.
Otro ejemplo es Vang A Lai (nacido en 1984), quien llegó a ser tan pobre que tuvo que vivir con la familia de su esposa y trabajar durante tres años para pagar la dote. Aunque no recibió educación formal, gracias a la carpintería, la albañilería, la ganadería y el trabajo duro, en 2023 construyó Hoa Lan Sin Suoi Ho Bungalow, un complejo turístico ecológico de estilo hmong que atrae a turistas de todo el mundo. Lo asombroso es que aprendió mandarín por su cuenta usando... un viejo teléfono inteligente, palabra por palabra, frase por frase, buscando palabras en un diccionario y viendo YouTube...
Sus dos hijos, Vang A Sung y Vang A Chinh, fueron enviados por su padre a estudiar turismo en una universidad de Hanói . Vang A Sung se graduó y regresó a su pueblo para trabajar en el sector turístico con sus padres. «Yo no pude ir a la escuela en el pasado. Ahora quiero que mis hijos logren lo que yo soñé», dijo A Lai con orgullo.
Detrás de esta transformación en la aldea Mong de Sin Suoi Ho se encuentra la contribución de las mujeres de este lugar. Ellas, en silencio, mantienen viva la calidez de sus hogares y sus aldeas.
En julio, a pesar del calor sofocante en las tierras bajas, el clima en las tierras altas de Sin Suoi Ho se sentía como el comienzo del invierno, con un frío fresco y penetrante. De vez en cuando, una ligera bruma se colaba en la cocina. Sentados junto al fuego con el jefe de la aldea, Vang A Chinh, y su esposa, compartimos historias conmovedoras que parecían interminables...
La señora Sung Thi Ke, esposa del jefe de la aldea, Vang A Chinh, y su nuera, Giang Thi Xe, quien aprendió a cocinar en las tierras bajas, han transformado su casa tradicional de tierra apisonada en un lugar acogedor para los turistas. Preparan sabrosos platos hmong, como pollo negro hervido, brotes de bambú salteados con cerdo local, pescado de arroyo a la parrilla y fideos salteados con hojas de pimienta silvestre, un manjar poco común.
En la esquina del mercado del pueblo, Giang Thi Mo, de 81 años y suegra del jefe de la aldea, Vang A Chinh, sigue vendiendo verduras silvestres todas las mañanas. A pesar de su avanzada edad, conserva una mente muy lúcida y sube a la montaña a diario para recolectar brotes de bambú, helechos y hojas de pimienta silvestre. Aunque no habla vietnamita, se comunica con todos con una mirada amable y una sonrisa bondadosa, lo que hace que a los visitantes de lejos les resulte difícil marcharse sin tomarse una bonita foto con ella.
En cada casa, en cada prenda tejida, las manos del pueblo Hmong —especialmente las mujeres— siguen bordando la belleza de la fidelidad y la rica identidad cultural de las montañas y los bosques. Como dijo el jefe de la aldea, A Chinh, con una sonrisa: «Mi esposa bordó esta camisa. Estos diseños bordados son amuletos de amor. ¡Cuando la uso, debo ser fiel!». Quizás estas costumbres contribuyen a la ausencia de violencia doméstica, divorcio y matrimonio infantil entre las parejas de esta aldea Hmong. Las mujeres de la aldea gozan de mayor igualdad. Junto con los hombres trabajadores, construyen una vida más civilizada y próspera para la aldea.
Un lugar donde el vínculo entre soldados y civiles es fuerte.
La estación de guardia fronteriza de Sin Suoi Ho tiene asignada la tarea de gestionar y proteger un tramo fronterizo de 9,272 km con 4 mojones: 83/2, 84, 85(1) y 85(2); frente a ella se encuentra la comuna de Ma Ngan Ty, distrito de Kim Binh, provincia de Yunnan, China. La unidad gestiona el área de dos comunas fronterizas, Sin Suoi Ho y Khong Lao, provincia de Lai Chau, con una superficie natural de 444,03 km² y una población de 33.262 habitantes distribuidos en 67 aldeas.

La unidad ha implementado rigurosamente las directivas y resoluciones de niveles superiores en materia militar, de defensa nacional y de seguridad fronteriza. Ha gestionado y protegido eficazmente la frontera, garantizando la preparación para el combate, la prevención de desastres y las operaciones de búsqueda y rescate. Los guardias fronterizos y la policía comunal han abordado con prontitud los problemas relacionados con la frontera, la seguridad rural, los grupos étnicos y la religión en las zonas fronterizas; y se han coordinado con los comités del Partido y las autoridades locales en las comunas fronterizas para impulsar el movimiento "Todos los ciudadanos participan en la lucha contra la delincuencia; manteniendo la seguridad política y el orden social en las zonas fronterizas". Simultáneamente, han monitoreado proactivamente la situación, intensificado la propaganda y los esfuerzos de movilización, y sensibilizado a la población de las zonas fronterizas sobre las directrices del Partido y las políticas y leyes del Estado en materia de fronteras nacionales.
El puesto de la Guardia Fronteriza ha cumplido eficazmente con sus responsabilidades, mejorando la función de asesoramiento de 11 miembros del Partido que participan en actividades en las secciones del Partido en 11 aldeas y 27 miembros del Partido a cargo de 176 hogares en la zona fronteriza; patrocinando a 4 estudiantes en el programa "Ayudando a los niños a ir a la escuela", proporcionando a cada niño 500.000 VND al mes; implementando el proyecto "Oficiales y soldados del ejército que ayudan a los niños a ir a la escuela", la unidad ha apoyado a 30 niños con 7.400.000 VND cada año escolar; y muchos programas significativos como "Guardia Fronteriza de Primavera: Calentando los Corazones de los Aldeanos", "Acompañando a Mujeres en Zonas Fronterizas", "Cortes de Pelo de la Guardia Fronteriza" (cortes de pelo gratuitos para los aldeanos), "Estanterías en Zonas Fronterizas", "La Segunda Vida de los Neumáticos", "Marcadores Fronterizos Nacionales", etc. Para los oficiales y soldados del Puesto de la Guardia Fronteriza, la aldea de Sin Suoi Ho no es solo un atractivo cultural y turístico, sino también una sólida "barrera" en la región fronteriza.
“Al principio, los lugareños se mostraban reticentes, pensando que las constantes inspecciones de los soldados ahuyentarían a los turistas. Ahora, los aldeanos los aprecian mucho. La Guardia Fronteriza ayuda a la gente a aprender a leer y escribir, mantiene la seguridad, proporciona atención médica e incluso detecta y previene a quienes se hacen pasar por trabajadores de organizaciones benéficas o invierten en proyectos fraudulentos para engañar a los aldeanos…”, compartió el Sr. Vang A Lai, propietario del complejo ecológico Hoa Lan Sin Suoi Ho Bungalow.
Aunque esta era mi segunda visita a Sin Suoi Ho, aún sentía el deseo de explorar todo lo interesante que este lugar tenía para ofrecer. Todavía le debía una promesa al Mayor Nguyen Huu Tho sobre una visita al puesto de la Guardia Fronteriza y una excursión para conquistar el majestuoso pico Bac Moc Luong Tu, envuelto en nubes, con el jefe de la aldea, Vang A Chinh, y mis nuevos amigos…
Sin Suoi Ho quizás no sea el pueblo más rico, pero sin duda es uno de los que más respeto tiene por sí mismo. Sin dogmas ni eslóganes; cada "no" aquí es una elección voluntaria: no tirar basura, no violencia, no tener un tercer hijo, no apostar, no superstición... Y gracias a estos "no", el pueblo hmong de Sin Suoi Ho ha obtenido mucho: cultura, turismo, economía, paz, fe, aspiraciones y un futuro que han construido por sí mismos.
Hoy en día, Sin Suoi Ho no es solo un destino turístico, sino un testimonio vivo de un modelo de desarrollo sostenible arraigado en el espíritu de la gente, que demuestra que el cambio no proviene de proyectos, sino de la voluntad de la comunidad y la bondad de cada individuo.
Fuente: https://baolaocai.vn/ban-mong-nhieu-khong-post879759.html






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