Desde su jubilación, el Sr. Ho Duy Thien ha sido elegido presidente de la Asociación de Patrimonio Cultural del Distrito. Se ha involucrado de manera activa y entusiasta en la recopilación e investigación de información, invitando a expertos a realizar estudios y elaborar informes científicos para presentarlos a las autoridades competentes. Como resultado, a finales de 2023, el árbol de arroz de la aldea de Thiet Son, caserío 3, fue reconocido como "Árbol del Patrimonio Vietnamita". Este es el primer y único "Árbol del Patrimonio Vietnamita" en la antigua provincia de Quang Binh, ahora provincia de Quang Tri. Como era de esperar, el Sr. Thien se llenó de alegría al compartir esta buena noticia conmigo.
En cuanto a mí, más que alegría, sentí una oleada de emoción. De repente, la imagen del antiguo y majestuoso árbol de kapok, que se alzaba imponente hacia el cielo, apareció en mi mente, como un fragmento resplandeciente del alma del pueblo, como un testigo de este querido pueblo durante generaciones…
Thiet Son es un pequeño pueblo a orillas del río Gianh, mi lugar de nacimiento. Cuando era niño, ya veía el árbol de kapok allí erguido. Mis abuelos también contaban que, desde pequeños, lo habían visto así: un tronco alto y recto, de unos cincuenta metros de altura. Desde el principio del pueblo, mirando hacia arriba, hasta el final, el árbol de kapok era claramente visible en todas las estaciones, a veces con un frondoso follaje verde, a veces con innumerables brotes de un rojo intenso, a veces desnudo y nudoso por el frío y las tormentas. La base del árbol era enorme, áspera y nudosa, con extrañas protuberancias y nudos. Oí que, cuando construyeron el canal del árbol de kapok, casi una docena de jóvenes del equipo de irrigación tuvieron que rodear la base del árbol con los brazos extendidos…
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| La base de la planta de arroz es áspera y está cubierta de extrañas protuberancias. Foto: Proporcionada por la Asociación del Patrimonio. |
El nombre "Canal del Arrocero" lleva unos sesenta años en uso, desde que la cooperativa construyó un canal de madera de más de treinta metros de largo que cruzaba el arroyo Mon, pasando junto al árbol de arroz, llevando agua a los campos de Trot Can, Ma Hang, Da Lo, Loi Soi... Durante el período de reforma, el deteriorado canal de madera fue reemplazado por uno de hormigón resistente, pero aún conserva el nombre de "Canal del Arrocero". Durante el trabajo de campo para evaluar el expediente del "Árbol del Patrimonio Vietnamita", los científicos estimaron que el árbol de arroz tenía unos 300 años, pero los ancianos de la aldea creen que debe tener al menos 400 años.
Según las genealogías familiares, mi aldea se formó hace unos 400 años. Cuando los habitantes de la región baja remontaron el río Gianh para desbrozar la tierra, debió haber un árbol de kapok al pie de la imponente montaña de piedra caliza, como una pantalla gigante que protegía una zona llana, razón por la cual la montaña se llamaba Acantilado del Árbol de Kapok.
Mi infancia está repleta de innumerables recuerdos asociados al retorcido y antiguo árbol de kapok, junto a los campos donde cortábamos hierba, arreábamos búfalos y buscábamos cangrejos y caracoles. Junto al árbol se alzaba un santuario desierto, cubierto de musgo, salpicado ocasionalmente por varitas de incienso que alguien ofrecía en secreto. El árbol de kapok y el santuario conformaban un mundo místico, lleno de cuentos de fantasmas que los adultos solían narrar para asustar a los niños traviesos que trepaban y jugaban a su alrededor.
No solo los niños, sino incluso los adultos rara vez se atrevían a cruzar solos los campos y arroyos por la noche para pasar junto a este baniano. Solo cuando los aviones estadounidenses bombardearon la línea férrea al oeste de la colina Cay Gao, la zona alrededor del santuario Me Son y el baniano se llenó de gente por la noche. Eran los tíos y tías de la Unidad de Voluntarios Juveniles, todos de la Zona Tres, que estaban destinados en mi aldea para proteger la mencionada línea férrea. Durante el día, estudiaban y practicaban artes escénicas; por la noche, la unidad se dividía en dos turnos para rellenar los cráteres de las bombas, y el baniano se convertía en el punto de encuentro para los cambios de turno. Muchos días, este lugar era el punto de reunión para atender a los heridos y preparar los cuerpos de los soldados caídos para el entierro…
Me gradué de la escuela secundaria justo cuando terminó la guerra contra Estados Unidos, pero poco después, los disparos estallaron de nuevo en ambos extremos del país. Ese año, durante la época de floración del kapok, me alisté en el ejército, dejando en mi tierra natal un poema que evocaba la imagen del querido árbol de kapok:
"Adiós a esos años no tan lejanos"
Las flores de kapok florecen en los campos bajo el abrasador sol del mediodía.
El arroyo Mon lleva fluyendo mil años.
Apático…
El viejo árbol de kapok se yergue contemplativo.
Al ser delgados y frágiles, no pueden producir arroz.
Dong Trot Can, Ma Hang
Campos de piedra, sendero de grava
"Esos nombres son estériles y áridos..."
El viaje durante la guerra me llevó a muchas partes del país. Aprendí que el árbol pơ-lang de las tierras altas de Tây Nguyên y el árbol kapok de la frontera norte son también el mismo árbol kapok de mi tierra natal… Las flores de pơ-lang de las tierras altas son el alma de las epopeyas líricas y trágicas de los grupos étnicos Bana, Ede y Mnong… Los árboles kapok de la frontera norte son los resistentes marcadores que protegen las fronteras de la nación. Y el árbol kapok de mi tierra natal, sencillo y sin pretensiones como su nombre indica, representa la aspiración generacional de prosperidad en mi aldea, como en tantas otras aldeas de la árida y soleada región central…
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| El árbol de kapok junto al campo del pueblo - Foto: Proporcionada por la Asociación del Patrimonio |
Durante la guerra de resistencia contra el colonialismo francés, mi pueblo era la puerta de entrada a la Zona de Guerra de Dong Lao, la "zona segura" de la provincia de Quang Binh. Luego, durante los años de la "marcha a través de las montañas Truong Son para salvar el país", mi pueblo se convirtió, año tras año, en punto de parada para los soldados que se dirigían al norte. Las cuevas de Chua, Diem, Ca y Mu Lai se convirtieron en depósitos de suministros y armas para los soldados, y en aulas para los niños.
Recientemente, durante un estudio de campo para evaluar el expediente del "Árbol Patrimonial Vietnamita", los científicos descubrieron fósiles humanos y paleontológicos antiguos en la cueva de Chua, lo que indica la presencia de humanos prehistóricos en esta zona. Cabe destacar la reciente reaparición de la tropa de langures de cuello blanco en el acantilado de Cay Gao. Esta es una de las especies de primates clasificadas como en peligro crítico de extinción en el Libro Rojo de Vietnam.
Actualmente, mi aldea está ubicada dentro del Área Nacional de Conservación del Langur de Cuello Blanco, que abarca más de 500 hectáreas en cuatro comunas de la cuenca alta del río Gianh, parte de la Zona de Guerra de Dong Lao durante la resistencia contra los franceses.
El regreso de la singular tropa de primates ha revitalizado la cordillera de Cay Gao. El árbol de kapok al pie de la montaña se ha convertido en un punto de encuentro entre los aldeanos y los langures de cuello blanco. Parece que saben que están siendo mimados y se muestran cada vez más audaces y amigables con los humanos. En los días soleados, deambulan libremente por las ramas del árbol de kapok, posando para fotógrafos aficionados y profesionales de todas partes que visitan mi aldea en número creciente. De vez en cuando, incluso llegan extranjeros en coche para admirar a los langures de cuello blanco, tomar fotos, registrar sus observaciones y asentir con evidente satisfacción…
Los langures de cuello blanco y el "Árbol de Arroz del Patrimonio Vietnamita" prometen atraer proyectos viables de empresas turísticas, tanto de dentro como de fuera de la provincia, a mi pueblo, con el objetivo de promover el valor de las reliquias culturales e históricas de la guerra de resistencia y el ecosistema de una pintoresca zona rural. Y el árbol de arroz de mi pueblo será sin duda un atractivo y singular producto turístico , que contribuirá a aumentar la producción de arroz para mis aldeanos en el futuro.
Mai Nam Thang
Fuente: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202510/cay-gao-lang-toi-4c34da5/
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