Historias del Mausoleo de la Ballena

(Periódico de Quang Ngai ) - Con la arraigada tradición de los pescadores, casi todas las zonas costeras del centro de Vietnam veneran al Dios del Mar del Sur (también conocido como la ballena o pez Ông) para expresar gratitud. Tras un periodo de entierro, los huesos de ballena se llevan a un mausoleo para su veneración. En Quang Ngai, además de la veneración, en muchos lugares también se entierran en cementerios con decenas de tumbas.

Procesión de pescadores en la aldea de Khe Tan, pueblo de Co Luy, comuna de Tinh Khe (ciudad de Quang Ngai), el día 20 del primer mes lunar para dar la bienvenida al Dios del Mar del Sur. FOTO: PHAM ANH

Cementerio de ballenas junto al mausoleo de Ông.

La playa de Khe Tan, en la aldea de Co Luy, comuna de Tinh Khe (ciudad de Quang Ngai), brilla con intensidad bajo el sol. A pocos metros de la orilla se alza el majestuoso Mausoleo de Ong (dedicado al dios del Mar del Sur). Junto al mausoleo se encuentra la casa del Sr. Tran Van Lac (de 68 años), quien fue sacerdote principal y miembro del comité ceremonial del mausoleo en años anteriores. Mientras nos guiaba hacia el Mausoleo de Ong, el Sr. Lac nos señaló las tumbas de ballena que yacen silenciosamente sobre la arena. Hay cerca de diez tumbas, la más larga de unos 5 metros, mientras que la mayoría miden entre 2 y 3 metros.
Señalando la tumba más grande, el Sr. Lac relató que esta tumba era solo la cabeza de una ballena que los aldeanos llevaron para ser enterrada nuevamente en el Templo Ông. Hace varias décadas, este "dios ballena" varó en Khe Tan. Debido a que el cuerpo de la ballena era tan grande, los aldeanos no pudieron trasladarlo al interior, así que usaron estacas de bambú y sacos de arpillera clavados en el mar para evitar que las olas lo golpearan, y luego apilaron arena encima para formar una tumba para la ballena. La costa de Khe Tan se erosionó y la tumba de la ballena más grande fue arrastrada gradualmente por las olas. Por lo tanto, la gente de Khe Tan discutió la posibilidad de trasladar la tumba de la ballena al Templo Ông para volver a enterrarla. Sin embargo, cuando la excavaron, solo quedó la cabeza; los huesos del cuerpo de la ballena habían sido arrastrados al mar. "Se necesitaron seis jóvenes usando tres pértigas para traer la cabeza de la ballena; pesaba más de 200 kilogramos", dijo el Sr. Lac.

La tumba de la ballena se encuentra dentro del recinto del mausoleo de Ông. FOTO: PHAM ANH

En el Mausoleo de Ông, en la aldea de Khê Tân, el cementerio de ballenas no se limita al recinto del mausoleo. Junto al mar, una vasta extensión de arena blanca a la entrada del mausoleo alberga el cementerio de decenas de ballenas. El Sr. Lạc explicó que antiguamente se construían montículos para enterrarlas, pero con el tiempo, debido a las olas, estos montículos fueron erosionados. Cada vez que pasan por allí, la gente muestra respeto y reverencia. Este es un cementerio de ballenas donde los habitantes de Khê Tân traen ballenas que han sufrido penurias en el mar para darles sepultura, o donde se entierran ballenas varadas y se les rinden ceremonias como si fueran seres humanos.

Expresar gratitud a la deidad protectora.

A lo largo de la costa de Quang Ngai, los cementerios de ballenas no solo se encuentran en la comuna de Tinh Khe, sino también en muchos otros lugares. En la comuna de Binh Thanh (distrito de Binh Son), las tumbas de ballenas se ubican detrás del santuario dedicado al Dios del Mar del Sur. Dentro del santuario, numerosos esqueletos de ballenas están cuidadosamente dispuestos en cajas lacadas. Se trata de ballenas que, tras quedar varadas en la costa, fueron enterradas por los lugareños, quienes las lloraron y, años después, sus huesos fueron trasladados al santuario para su veneración.

El mausoleo de Ông está ubicado en la aldea de Khê Tân, aldea de Cổ Lũy, comuna de Tịnh Khê (ciudad de Quảng Ngãi). FOTO: PHAM ANH

Al llegar a las zonas costeras de Quang Ngai, escuchamos muchas historias de pescadores sobre el culto a las ballenas, especialmente relatos de ballenas que salvan a la gente del peligro. Para los pescadores, nacidos, criados y que viven del mar, es fundamental creer en el Dios del Mar del Sur, quien siempre los protege cuando salen a pescar. En la aldea de Khe Tan, comuna de Tinh Khe, cada año, el 21 de enero, todo el pueblo pesquero participa en un festival para agradecer al Dios del Mar del Sur, rezando por un año de buen tiempo y una pesca abundante. Según el Sr. Lac, este día se elige para el culto porque fue el día en que la primera ballena varó en esta zona, y durante cientos de años, los pescadores de aquí han seguido esta tradición.

Antes de la ceremonia, se reúnen barcos cerca del cementerio de ballenas y los pescadores entran por turnos al santuario para rendir homenaje. El día 20 del primer mes lunar, 20 aldeanos llevan una litera desde el santuario hasta el mar para pedirle permiso a la Diosa Dragón de Agua para traer al Dios del Mar del Sur al santuario. Además de los rituales, los pescadores usan botellas llenas de agua de mar para colocarlas sobre la litera y luego la llevan de regreso al santuario para la ceremonia. Las ofrendas incluyen hojas de betel, nueces de areca, vino, flores, frutas, dinero de papel, cabeza de cerdo, pollo, pero cabe destacar que no se permite ningún marisco. En la ceremonia, las ofrendas se colocan en el altar del Dios del Mar del Sur, la Diosa Dragón de Agua, los ancianos de la aldea, la deidad tutelar, los altares izquierdo y derecho y la mesa del consejo en el centro. Tras la ceremonia, los pescadores llevan la litera y vierten el agua de las botellas, simbolizando el regreso del dios al mar...

Además, en el octavo mes lunar, los habitantes de Khe Tan celebran una ceremonia para expresar su gratitud al dios del mar tras meses de navegación, pidiéndole bendiciones para viajes seguros. Según Tran Dinh Trong, jefe de la aldea de Co Lu, de las más de 1000 familias de la aldea, más del 85 % se gana la vida con la pesca. La ardua lucha por la supervivencia en el mar, enfrentando numerosos riesgos, hace que la gente conserve costumbres tradicionales vinculadas a su vida espiritual como una forma de expresar su gratitud a los dioses por sus bendiciones. Junto con el culto a las ballenas, de enero a marzo de cada año, seis de las siete aldeas de Khe Tan organizan un festival de pesca. Con el paso de los años, este festival se ha convertido en un elemento cultural esencial, una parte indispensable de la vida espiritual de los pescadores de Quang Ngai.

PHAM ANH

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Fuente: https://baoquangngai.vn/phong-su-ky-su/202312/chuyen-ben-lang-ca-ong-36d0dff/