En el siglo XVI, la tierra de las comunas de Thuan Minh y Tho Lap, en el distrito de Tho Xuan, Thanh Hoa, fue la capital de la resistencia, llamada Van Lai-Yen Truong. Durante casi 500 años, la capital desempeñó un papel importante en la restauración de la dinastía Le, pero parece haber caído en el olvido.
Con el deseo de encontrar valores históricos en la capital de la resistencia, los periodistas del periódico Dan Tri, junto con los investigadores Hoang Hung y Phan Thanh, presenciaron y estudiaron documentos y evidencias restantes... a través de una serie de artículos: Van Lai - Yen Truong, la capital en tiempos de caos:
Altar de Nam Giao: el lugar que "abre la puerta al cielo"
En el sinuoso camino de tierra roja, el Sr. Hoang Hung, presidente de la Asociación de Ciencia e Historia de Tho Xuan y el investigador Phan Thanh nos condujeron al área identificada como el altar Nam Giao de la capital Van Lai - Yen Truong.
El área del Altar Nam Giao hoy pertenece a la tierra de la familia de la Sra. Hoang Thi Viet (70 años), aldea 3, comuna de Thuan Minh, distrito de Tho Xuan, provincia de Thanh Hoa.
El camino que conduce al Altar Nam Giao (Foto: Hanh Linh).
Extraña historia en el lugar donde "la puerta del cielo" se abrió hace casi 500 años ( Video : Hanh Linh).
Sobre el terreno identificado como el centro del altar, el gobierno local, en colaboración con la Junta de Gestión del Sitio de Reliquias Especiales Nacionales Lam Kinh, construyó un pilar cuadrado hecho de ladrillos y colocó un altar al aire libre.
Alrededor del pilar cuadrado hay arbustos de peonías amarillas y rojas en flor. Para proteger esta zona sagrada, la familia de la Sra. Viet la rodeó con una red.
Bajo la sombra de un árbol plantado en el suelo del antiguo altar de Nam Giao, el investigador Hoang Hung comentó: «En las dinastías, la capital era la parte más importante del país. Además de las estructuras defensivas como murallas, baluartes, fosos, palacios y templos, una estructura indispensable era el altar de Nam Giao».
El lugar identificado como el centro del altar de Nam Giao (Foto: Hanh Linh).
Según el libro "Dai Viet Su Ky Toan Thu": "En enero del primer año de Hong Phuc (1572), el rey construyó un altar para venerar a Giao aquí. En 1578, el rey Le The Tong lo reconstruyó y veneraba a Giao en este lugar".
Los antiguos geománticos buscaron y eligieron con esmero la tierra sagrada para el Altar Nam Giao. Debía ser un lugar donde convergieran las energías sagradas del cielo y la tierra, para que cada año, en primavera, el Hijo del Cielo ofreciera un sacrificio a ambos, pidiendo paz y prosperidad para la nación y su gente, así como buenas cosechas. Este era también el lugar donde el rey se exhortaba a sí mismo a actuar en nombre del cielo, gobernar el país y traer paz a la nación.
El Altar Nam Giao se ubicaba antiguamente en la cima de la colina Bai Am, con la fachada principal orientada al sur. Esta se considera la dirección donde converge la energía espiritual sagrada entre el cielo y la tierra, y es la principal dirección que "abre el camino" hacia el cielo.
El Altar Nam Giao tiene una superficie de aproximadamente 1,5 a 2 hectáreas, rodeado por un muro de adobe (trapezoidal) de aproximadamente 1,2 m de alto y 3 m de ancho, con una base de unos 5 m. En el centro del altar se encuentra una plataforma alta y cuadrada (similar al suelo de una casa, con una superficie de unos 300 m²).
Delante, a unos 100 m al sur del Altar Nam Giao, se alza una muralla de tierra que atraviesa el Altar Nam Giao y se extiende hasta Yen Truong (el antiguo palacio del señor), actual comuna de Tho Lap, distrito de Tho Xuan. Sin embargo, hasta la fecha, el sistema de murallas de tierra que atraviesa el Altar Nam Giao ha sido nivelado para facilitar el paso del tráfico.
Antiguamente considerado un lugar de "puertas abiertas" donde el rey podía orar por la paz y la prosperidad nacional, ahora está cubierto de césped y árboles (Foto: Hanh Linh).
El Sr. Hoang Quy Tien, ex secretario del Partido de la comuna de Xuan Chau, ahora comuna de Thuan Minh, dijo que cuando era joven, él y sus amigos pastoreaban búfalos, jugaban al escondite y libraban batallas simuladas en el área de Nam Giao.
En 1965, la zona del Altar Nam Giao conservaba su aspecto original. Para 1985, la localidad niveló el terreno para el cultivo y asentamiento.
La familia de la Sra. Hoang Thi Viet reside en el terreno identificado como el Altar Nam Giao de la capital, Van Lai-Yen Truong. Según la Sra. Viet, cuando se mudó aquí, cavó los cimientos para construir una casa, limpió el jardín y tuvo que llevarse mucha cerámica rota y tejas viejas.
La tierra en el altar de Nam Giao es sagrada, por lo que la gente viene a ofrecer incienso los fines de semana, los días festivos y el Tet (Foto: Hanh Linh).
La familia de la Sra. Viet no se atreve a criar búfalos, vacas ni cerdos, y sólo planta árboles en el área alrededor del altar de Nam Giao (Foto: Hanh Linh).
La casa de la familia de la Sra. Hoang Thi Viet fue construida en el terreno identificado como el área del altar de Nam Giao (Foto: Hanh Linh).
El pozo centenario tiene un solo nivel de agua.
Tras salir del altar de Nam Giao, siguiendo a los investigadores Hoang Hung y Phan Thanh, nos dirigimos al norte, a unos 300 metros del altar, en una densa arboleda, cerca del límite del arrozal. El investigador Hoang Hung comentó que en su interior había un pozo, al que los lugareños llamaban pozo Am.
Según el Sr. Hung, se trata de un antiguo pozo que se conserva de la antigua capital de Van Lai. El pozo se encuentra justo al pie de la colina Bai Am.
Mediante investigaciones, se descubrió que este pozo no fue excavado por humanos, sino creado por la naturaleza. Al descubrir esta valiosa fuente de agua, los antiguos construyeron un terraplén y un pozo.
El área identificada como Am Well está ubicada en un exuberante bosque verde (Foto: Hanh Linh).
Los pozos del Ojo de Dragón son una valiosa fuente de agua para la vida diaria en el palacio real, mientras que el agua del pozo Am se utiliza para el culto en el altar de Nam Giao. El agua del pozo se utiliza para preparar y preparar té, por lo que se le llama Am, como Am Tuu (vino), Am Thuc, Am Tra, etc., analizó el Sr. Hung.
Según nuestras observaciones, en el lugar identificado como el Pozo Am, la hierba y los árboles crecen exuberantes y verdes. El Pozo Am parece estar oculto, bajo los arbustos, con agua cristalina.
La Sra. Hoang Thi Viet comentó que antes su familia no tenía cisterna, por lo que solían usar agua del pozo Am. El agua del pozo es clara, fresca y dulce.
Aunque está situado al lado de los campos, curiosamente el agua del pozo Am nunca se ha secado ni se ha vuelto turbia, y todavía mantiene el mismo nivel (Foto: Hanh Linh).
Según la Sra. Viet, en casi 40 años de vivir cerca de Am Well, nunca ha visto que el agua del pozo cambie de color ni de nivel.
Hubo tormentas, lluvias torrenciales y vientos fuertes. El agua fuera de los campos subió y se volvió turbia, pero el pozo Am mantuvo su nivel y estaba limpio. Cuando los campos se agrietaron y hubo una sequía continua, el agua del pozo Am se mantuvo estable y no varió, dijo la Sra. Viet.
El Sr. Lu Van Truong, funcionario de Cultura y Sociedad de la comuna de Thuan Minh, explicó que el pozo solía ser cuadrado, con cuatro lados revestidos de madera. Actualmente, la madera se conserva intacta bajo el pozo, un tipo de madera preciosa que no se corroe con el agua.
El agua del pozo Am fue utilizada en el pasado por los reyes de la dinastía Le posterior para adorar al cielo y a la tierra, rezando por la paz y la prosperidad nacionales (Foto: Hanh Linh).
Según el Sr. Truong, frente al pozo Am hay una tierra con la forma de una gran cabeza de murciélago. Es una tierra de gran riqueza, energía sagrada, buena tierra y bendiciones. En los cuatro animales sagrados (dragón, unicornio, tortuga y fénix), añadir un murciélago le da cinco bendiciones.
En las dinastías feudales anteriores, en el palacio real, el palacio del señor o en los lugares de culto, templos y santuarios, a menudo se tallaban imágenes de murciélagos extendiendo sus alas y volando, sosteniendo la palabra "bendición" en sus bocas.
"La colina Bai Am (donde se encuentra el altar de Nam Giao) se encuentra en el ala de un gran murciélago, y el pozo Am se encuentra en el pecho del murciélago. Esta es una tierra sagrada que necesita ser preservada y protegida", dijo el Sr. Truong.
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