(HBĐT) - Siguiendo al Capitán Bui Van Hoan, Jefe de Policía de la Comuna de Toan Son, Distrito de Da Bac, llegamos a la aldea de Tra, comuna de Toan Son. Esta es una localidad con una gran población del pueblo Dao. Gracias a la política de renovación del Partido y el Estado, la vida de los Dao ha mejorado significativamente; muchas familias tienen casas espaciosas y modernas, numerosos coches, motocicletas... para satisfacer sus necesidades básicas. Los logros actuales son fruto de muchas generaciones de Dao y también de quienes han elegido estas tierras altas para establecerse y ganarse la vida.
Muchas familias Dao viven en una situación económica muy buena gracias al trabajo duro.
Mientras saboreaba una taza de té caliente, el anciano Ban Van Huong, exvicepresidente del Frente Patriótico de la comuna de Toan Son, comentó: «El pueblo Dao es amable, sencillo, directo y honesto. Tanto en el pasado como en el presente, generaciones de Dao se rigieron por el lema: no se apropian de nada ni permiten que nadie les arrebate nada». Las costumbres y prácticas transmitidas de generación en generación recuerdan a sus descendientes la importancia de apreciar y preservar la identidad tradicional de la nación. Durante generaciones, el pueblo Dao ha conservado rasgos culturales únicos, como el festival del cap sac, el arroz nuevo, el Tet Nhay y la oración por las cosechas. Esto fortalece las relaciones entre la aldea y el vecindario, y la gente confía en que el Partido y el Gobierno colaboren para construir un nuevo territorio. Sin embargo, esto no significa que la aldea de Phu no tenga conflictos ni complicaciones. Según el anciano Huong, debido al bajo nivel educativo y la falta de concienciación, si la solución no es razonable, será difícil convencer a la gente, e incluso causará desunión, lo que a su vez generará complicaciones.
Recordando la historia del conflicto entre dos familias Dao de la aldea, el anciano Huong, con prestigio y responsabilidad, apoyó al gobierno para mediar con éxito, fortaleciendo así la relación entre la aldea y el vecindario. Anteriormente, las familias del Sr. Dang Van Th y Trieu Van T tuvieron un conflicto bastante intenso por la división de tierras cultivadas. El problema era que estas tierras forestales no tenían registro rojo, pero como la gente las había vivido durante mucho tiempo, naturalmente se convirtieron en tierras de la familia. Por lo tanto, la demarcación de los límites se topó con muchas dificultades y complicaciones, lo que provocó conflictos porque cada familia creía que la tierra era suya. Tan solo por unos pocos metros de terreno, las dos familias tuvieron muchas discusiones, incluso "peleas", lo que afectó las buenas tradiciones de la aldea Dao. Al comprender la situación, el anciano Ban Van Huong visitó a cada familia para reunirse y aconsejarlas con palabras sinceras pero firmes. El anciano Huong advirtió que si no se resolvía, el gobierno local intervendría, descubriría que la tierra no tenía registro rojo y la reclamaría, y entonces todo estaría perdido. El gobierno creó las condiciones para que las familias tuvieran tierras para cultivar y desarrollar la producción, por lo que la gente tuvo que colaborar para mejorar la tierra y así obtener mayores ingresos y estabilizar sus vidas. La perseverancia y la responsabilidad del élder Huong dieron frutos gradualmente; las dos familias comprendieron la situación, se dieron la mano para reconciliarse y se volvieron más unidas que antes.
Desde la aldea de Tra, seguimos la ladera hasta la aldea de Phu, en la comuna de Toan Son. El jefe de policía de la comuna, Bui Van Hoan, reveló que presentaría a un anciano de la aldea que domina la escritura dao y tiene voz y voto en asuntos importantes de la aldea y el pueblo. Al vernos, el anciano Dang Tien Binh nos dio una cálida bienvenida y nos llevó a visitar su casa. La casa fue construida hace mucho tiempo, pero aún conserva las características del pueblo dao. Ubicada junto al río Da, el clima es fresco y los árboles frondosos, por lo que a su avanzada edad, Binh aún se mantiene activo y lúcido. Esto es aún más valioso cuando comparte sus experiencias y lecciones de vida para enseñar a sus hijos y nietos, ayudándolos a reconocer lo que está bien y lo que está mal, lo que se debe y no se debe hacer según las costumbres tradicionales del pueblo dao.
Gia Binh dijo: «Según la antigua tradición Dao, un hijo solo puede casarse con una hija. En la familia, el padre inculca a sus hijos la misma enseñanza. En los libros antiguos, se enseña que nadie puede violar esta prohibición. Si fumas opio, te matas a ti mismo, a tu familia, a tu clan y afectas a la aldea. Desde entonces, hemos sido persistentes en la educación de nuestros hijos, impidiéndoles caer en los malos hábitos y vicios de la sociedad. Si los violan, los expulsaremos resueltamente de la familia y del clan. Por lo tanto, sus acciones han afectado a su familia y parientes, convirtiéndose en un dolor para la familia. Por lo tanto, cada familia fortalece la gestión de sus hijos, evitando que sean perjudicados por otras familias.
La vida de la gente aquí está rodeada de dificultades y tentaciones externas que afectan a la juventud. Aún no se han establecido condiciones favorables para el desarrollo económico, pero los aspectos negativos de la vida social ya se han abierto camino. El élder Binh dijo: «Los dao son por naturaleza honestos, sencillos, siempre trabajadores y cumplen con todas las políticas y directrices del Partido y el Estado. En el pasado, cada vez que se mencionaba a la policía, la gente sentía mucho miedo. Sin embargo, en los últimos años, debido a la falta de educación familiar y social, los niños ya no conservan la bondad de los dao, por lo que los comportamientos inapropiados y las violaciones de la ley son cada vez más frecuentes. Los jóvenes viven una vida desenfrenada, les encanta jugar, son perezosos, se dejan seducir e incitar por personas malvadas, lo que los lleva a la delincuencia y a la violencia social, incluyendo la drogadicción. Esto entristece profundamente al élder Binh, quien asume su responsabilidad de ayudar a los niños a orientar su estilo de vida y su moral, y a mantenerse alejados de los males sociales y las drogas.
Según las costumbres tradicionales, en el pasado, cualquier familia que celebraba una boda o un funeral organizaba una gran ceremonia que duraba una semana entera, sacrificando vacas, cerdos y pollos para invitar a toda la aldea y al clan. La familia del novio debía tener cientos de litros de vino para conseguir una esposa... pero ahora las bodas y los funerales han mejorado mucho. Por ejemplo, los muertos no pueden permanecer en la casa por más de tres días, se debe limitar el consumo de alcohol y no emborracharse; si violan las normas, se les impondrán severos castigos por parte del clan. Además de la educación, el pueblo Dao mantiene costumbres tradicionales como la "danza Belleng", el "festival del salto", la "ceremonia del cap sac" y el "festival del arroz nuevo". Estas costumbres crean un ambiente alegre y emocionante, animando a la gente a trabajar duro, a producir y a orar por buenas cosechas. Educar a los hijos y nietos para que concienticen sobre el ahorro en bodas y funerales, la organización de festivales, la eliminación de costumbres retrógradas y supersticiones y la construcción de una nueva vida. Gracias a la atención del Partido y el Estado, el 80% de los hogares de la aldea tienen acceso a agua potable y más del 90% a la red nacional. La gente colabora con el gobierno local para construir nuevas zonas rurales, donando voluntariamente terrenos para construir carreteras y servicios sociales.
En los últimos años, gracias a la inversión estatal, la infraestructura de las aldeas Dao ha mejorado considerablemente y la imagen del paisaje montañoso ha cambiado positivamente. Muchas familias han construido casas sólidas, equipadas con artículos esenciales como televisores, motocicletas, teléfonos móviles, etc., e incluso han adquirido coches para transportarse. El 100% de los estudiantes puede asistir a la escuela y la tasa de deserción escolar ha disminuido significativamente. Muchos niños Dao aprobaron los exámenes de ingreso a universidades y escuelas profesionales. Tras finalizar sus estudios, regresaron para servir a su patria, ocupando altos cargos en el sistema de gobierno local. Al despedirse de los amables Dao al caer la tarde, la luz del sol brillaba dorada en medio del bosque. A lo lejos se veían campos en terrazas y palafitos a media montaña; el humo de la tarde comenzaba a extenderse.
COMO COLGADO
(Policía Provincial)
[anuncio_2]
Fuente
Kommentar (0)