La huella de la familia Pham en el proceso de expansión territorial en Tay Ninh

Desde mediados del siglo XVII, los vietnamitas siguieron la expansión hacia el sur para recuperar tierras, asentándose en Hoc Mon y luego moviéndose gradualmente hacia Trang Bang, atravesando Go Dau y ascendiendo hasta la montaña Ba Den. Según la genealogía de algunas familias de Tay Ninh , Binh Tinh (actual distrito de An Tinh, ciudad de Trang Bang) se considera uno de los primeros lugares donde los vietnamitas se asentaron. Entre ellos, la familia Pham fue una de las primeras en recuperar tierras en esta zona.

La escena frente a la iglesia de la familia Pham en el barrio de Bau May. (Foto: Phi Thanh Phat)

Siguiendo los viejos pasos

Tras la expansión hacia el sur, el Sr. Pham Van Tan, de la región de Ngu Quang, llegó a Hoc Mon, pasó por Cu Chi y desembarcó en la aldea de Binh Tinh para reclamar tierras, establecerse y formar una familia. En las nuevas tierras, abundaban los animales salvajes, y hasta el día de hoy, la canción popular «Los cocodrilos nadan en el río, los tigres rugen en el bosque» se sigue transmitiendo de boca en boca. Además de ganarse la vida con la agricultura y usar la medicina tradicional para curar y salvar vidas, el Sr. Pham Van Tan también enseñaba artes marciales a los habitantes de la zona para su autodefensa.

Acompañaron al Sr. Pham Van Tan sus dos hijos, el Sr. Pham Van Xanh y la Sra. Pham Thi Tuoi, y sus nietos Pham Van Ho, Pham Van Hao y Pham Van Hon (hijos del Sr. Xanh) para reclamar tierras en An Duoc. Según la "Biografía de la aldea de An Tinh", An Duoc se conocía antiguamente como la aldea Suoi Sau. Aunque el arroyo se ha secado hoy en día, todavía se utiliza como límite entre An Tinh y Phuoc Hiep (distrito de Cu Chi, Ciudad Ho Chi Minh ).

Antiguamente, esta zona albergaba tres aldeas: Loi Hoa Dong y Bau May, ubicadas entre la Carretera Nacional 1 (actual Carretera Nacional 22A), y Tinh Phong. En 1908, la aldea fusionó estas tres aldeas y las denominó aldea An Duc o An Duoc. Tras numerosas divisiones administrativas, este territorio ahora comprende los cuatro barrios de An Duoc, Bau May, Suoi Sau y Tinh Phong, pertenecientes al distrito de An Tinh. Hasta la fecha, los descendientes de la familia Pham aún viven en estas zonas.

Tras abandonar las tierras de Trang, la hija de Pham Van Tan, Pham Thi Tuoi, se casó y regresó a Go Dau para continuar la recuperación de tierras. Su casa estaba junto al arroyo (ahora en Suoi Cao A, comuna de Phuoc Dong), donde enseñaba artes marciales a los residentes locales.

Según los lugareños, también abrió una tienda de té como lugar de descanso para quienes se adentraban en el bosque. Hasta el día de hoy, su nombre se ha convertido en el topónimo de la aldea, el mercado, el puente y en la poesía popular.

La Sra. Pham Thi Anh (89 años) quema incienso para conmemorar a sus antepasados.

En la aldea de Suoi Cao A, comuna de Phuoc Dong, distrito de Go Dau, la gente aún se conoce como aldea de Ba Tuoi. Antes de 2007, el mercado de Phuoc Dong se llamaba Ba Tuoi. Desde el mercado, aún se puede ver el puente de Ba Tuoi sobre el arroyo que lleva su nombre, conectando las dos orillas de la aldea de Suoi Cao A y la aldea de Phuoc Duc A, lo que facilita el tránsito. Actualmente, junto al arroyo que lleva su nombre, hay un templo en honor a la Señora de la Tierra de la aldea, venerada por los lugareños durante todo el año.

Al llegar a Go Dau, todavía recuerdo que la gente seguía transmitiendo el poema:

"Mi casa está en la aldea de Go Dau,

Dejar de extrañar a mi madre me pone triste por todos lados.

Recordando y pensando aún más en el amor,

Cruzando la zanja de Sang, entré en Boi Loi.

Byi Loi también se sintió feliz,

Recordando la sombra de la madre, el arroyo Ba Tuoi es honesto"

Los descendientes de la familia Pham también dominan los caracteres chinos y la medicina. La quinta generación estuvo compuesta por el Sr. Pham Van Tham, quien ocupó el cargo de maestro en la aldea de An Tinh. Durante la guerra de resistencia contra los franceses y los estadounidenses para salvar el país, muchas familias Pham participaron en el ocultamiento de cuadros y soldados revolucionarios. Muchos hijos de la familia Pham sacrificaron sus vidas para proteger su patria, An Tinh, la independencia y la paz de la Patria, y fueron condecorados con el título de mártires por el Estado.

El culto en la familia Pham

Alrededor de 1946, debido a la guerra, la familia tuvo que evacuar su hogar, por lo que el culto en el templo se interrumpió. Sin embargo, el culto a los antepasados ​​se mantuvo en cada familia, con un corazón lleno de piedad filial hacia ellos.

La casa del Sr. Pham Van Chon, descendiente de la séptima generación que conservaba la genealogía familiar en caracteres chinos, fue incendiada, por lo que la genealogía desapareció. Solo quedaron la placa "Nueve Generaciones y Siete Ancestros" y algunos documentos antiguos. En 1954, el Sr. Pham Van Doi cumplió la promesa a sus antepasados ​​de reconstruir el templo familiar junto al palo fierro, en el terreno reclamado por su familia.

Tumba del Sr. Pham Van Di en el cementerio de Cay Xay, barrio de Bau May. (Foto: Phi Thanh Phat)

Afectado por la guerra, el templo familiar tuvo que ser reubicado en numerosas ocasiones. El árbol Xay del templo también fue destruido por el ejército estadounidense. Se restableció la paz hasta que en 1981, el Sr. Pham Van Doi y su familia regresaron al antiguo lugar para reconstruir el templo ancestral y venerar a sus antepasados ​​hasta la actualidad. Desde entonces, el templo familiar Pham se conoce como el Templo del Árbol Xay.

La iglesia se encuentra actualmente en el cementerio de Cay Xay, en el barrio de Bau May, distrito de An Tinh. Es de sólida construcción de hormigón armado y tiene un techo de chapa ondulada. En su interior se encuentran dos altares principales para las Nueve Generaciones de Ancestros y el Primer Maestro. En el exterior del templo, se encuentran altares para Buda Quan Am, Tho Dia y Ong Ta, al pie del árbol Xay.

Hasta la fecha, el templo de la familia Pham conserva la costumbre de celebrar el culto el 12 de febrero (calendario lunar). Cada tres años se celebra un gran culto con representaciones folclóricas, una oportunidad para que los descendientes de todo el mundo regresen y se reúnan para recordar a sus antepasados. La bandeja de ofrendas se coloca sobre una estera extendida frente al altar, donde se sirven especialidades locales, especialmente pescado cabeza de serpiente a la parrilla con unos granos de sal blanca, un distintivo distintivo de la familia Pham. Fuera del patio de la iglesia, hay un altar para venerar al Dios de la Montaña (Sr. Tigre) con carne cruda o cerdo asado, en conmemoración de la época de la recuperación de la tierra de nuestros antepasados.

Antiguamente, el primer día del undécimo mes, los descendientes de la familia cazaban aves y otros animales en el bosque para prepararlos y ofrecérselos a sus antepasados. Hoy en día, esta costumbre ya no existe.

Durante las últimas siete generaciones, los descendientes de la familia Pham han ido estableciendo cada vez más sus propios negocios, venerando juntos a sus antepasados, educando a sus descendientes y uniendo fuerzas para contribuir al desarrollo de su tierra natal, An Tinh.

Minh Tri

Fuente: https://baotayninh.vn/dau-an-dong-ho-pham-trong-tien-trinh-mo-coi-o-tay-ninh-a175518.html