El valor revolucionario histórico del “Ejército de Pelo Largo” y el movimiento de las “Tres Virtudes” en la guerra de resistencia contra el imperialismo estadounidense y su aplicación creativa en la nueva era, la era del ascenso del pueblo vietnamita.

TCCS - Bajo el liderazgo acertado de nuestro Partido, a lo largo de la guerra de resistencia contra el imperialismo estadounidense, la gran contribución de las mujeres se demostró específicamente a través de numerosas actividades del movimiento revolucionario. La investigación y aplicación de las experiencias y lecciones de los movimientos "Ejército de Pelo Largo", "Tres Responsabilidades", etc., desempeña un papel importante en la promoción del potencial y la fuerza de las mujeres en la nueva era de la nación.

Nguyen Trong Nghia, miembro del Politburó , secretario del Comité Central del Partido y jefe de la Comisión Central de Propaganda y Movilización de Masas, visita a las damas del "Ejército de Cabello Largo". Foto: phunuvietnam.vn

Sobre el "Ejército Legendario de Cabello Largo" y el Movimiento de las "Tres Responsabilidades"

La imagen de la mujer, la madre o el elemento "matriarcal",... siempre ha estado presente en la conciencia del pueblo vietnamita, considerada como una filosofía de vida, una visión del mundo en la vida cotidiana y en las actividades laborales y productivas. A lo largo de cientos de años de lucha por la construcción y defensa del país, desde la época de los Reyes Hung, generaciones de mujeres en nuestro país han realizado contribuciones importantes y notables, siendo siempre una fuerza importante en la lucha contra los invasores y la protección de la Patria. El inicio de la tradición de "cuando el enemigo llega, las mujeres también luchan" es la imagen de dos heroicas generales, Trung Trac y Trung Nhi, en el levantamiento contra la dominación del Norte, que ha servido como inspiración inmortal en la lucha contra los invasores extranjeros para las generaciones futuras. A continuación está la imagen de Lady Trieu Thi Trinh con su espíritu indomable y su fuerte voluntad que aterrorizó a los invasores Ngo, para que generaciones de vietnamitas la recuerden por siempre, expresada en la sencilla y cotidiana canción de cuna de muchas madres: "si quieres ver, sube a la montaña y mira a Lady Trieu montando un elefante y tocando un gong"... Junto con eso, las mujeres siempre son una importante fuerza laboral que contribuye al desarrollo socioeconómico y promueve el progreso social.

Tras el éxito de la Revolución de Agosto (1945), se estableció la República Democrática de Vietnam, lo que marcó un cambio fundamental en la vida de las mujeres. Desde entonces, mujeres y hombres vietnamitas trabajaron juntos para proteger y construir la patria. El 8 de marzo de 1952, en una Carta a las mujeres vietnamitas con motivo del aniversario del Levantamiento de Hai Ba Trung y el Día Internacional de la Mujer, el presidente Ho Chi Minh enfatizó: «El hermoso paisaje de Vietnam es tejido y bordado por nuestras mujeres, jóvenes y mayores, para hacerlo aún más hermoso y brillante» ⁽¹ ). Afirmó además: «El pueblo vietnamita es un pueblo heroico... las mujeres vietnamitas son mujeres heroicas» ⁽²⁾ . Afirmó: «Todas y cada una de las mujeres deben asumir con entusiasmo la responsabilidad de ser dueñas del país, es decir, deben esforzarse por aumentar la producción y practicar el ahorro para construir el país, construir el socialismo» ⁽³⁾ .

Tras la firma del Acuerdo de Ginebra (1954), nuestro país se dividió en dos regiones con dos tareas políticas diferentes. El Norte entró en el período de transición al socialismo; al mismo tiempo, debíamos llevar a cabo la revolución democrática nacional popular en el Sur, avanzando hacia la paz y la reunificación nacional. Durante este período, las mujeres desempeñaron un papel importante en ambos frentes, principalmente en el movimiento de las "Tres Responsabilidades" en el Norte y el "Ejército de la Melena Larga" en el Sur. En términos de geografía, condiciones históricas y tareas políticas, aunque diferentes, ambos movimientos compartían el objetivo de la independencia nacional, la libertad, la felicidad y la prosperidad del pueblo, ya que las revoluciones de ambas regiones mantenían una estrecha relación, estaban coordinadas entre sí y constituían la conexión entre la retaguardia y el frente. Ambos movimientos juntos demuestran la entereza política, la inteligencia, la valentía, la indomabilidad, la laboriosidad, la perseverancia, la lealtad y la fidelidad de las mujeres vietnamitas, legando numerosos valores perdurables para las generaciones futuras. Independientemente de las circunstancias o tareas, las mujeres siempre cumplen sus roles de manera excelente, haciendo una importante contribución a la promoción del fortalecimiento integral del país.

Sobre el "Ejército de Pelo Largo": la leyenda de generaciones de mujeres resilientes, indomables y patriotas del pueblo vietnamita.

En la historia de la lucha por la liberación nacional de nuestro ejército y pueblo, en el Sur, donde los imperialistas estadounidenses y el régimen títere ocuparon la región, el pueblo sureño siempre se mostró decidido y valiente para alzarse y expulsar al enemigo. De ese espíritu patriótico surgieron numerosos ejércitos revolucionarios. En la provincia de Ben Tre, el "Ejército de la Melena Larga" reunió a mujeres sencillas y honestas en la vida cotidiana, pero indomables y valientes en el combate. El "Ejército de la Melena Larga" nació de la cuna del movimiento Dong Khoi (provincia de Ben Tre) el 17 de enero de 1960, nombre que dio nombre a la fuerza de lucha política directa de las mujeres que participaron en el período Dong Khoi. Sus contribuciones contribuyeron a la historia y a la victoria general de la nación.

Durante este período, nuestro Partido determinó que el movimiento revolucionario en el Sur debía combinar la lucha política con la lucha armada, utilizando las fuerzas armadas para promover la propaganda revolucionaria, restaurar las organizaciones de masas y proteger las bases del Partido para apoyar la lucha política popular. En consecuencia, para contrarrestar las conspiraciones del enemigo, el Comité Provincial del Partido de Ben Tre consensuó la elaboración de un plan para movilizar a la gente y luchar directamente en las luchas políticas de toda la provincia. Para el 15 de marzo de 1960, más de 5.000 mujeres de diversos orígenes y edades se organizaron en un "ejército de la melena" con más de 200 botes y canoas que entraron en el distrito de Mo Cay, realizando tareas como ayudar a curar a los heridos y proporcionar medicamentos, alimentos, arroz y granos a la población cuando el enemigo se retiraba para que pudiera regresar al trabajo en paz. El "ejército de la melena" fue reunido, comandado y utilizado por la camarada Nguyen Thi Dinh (Srta. Ba Dinh) utilizando tres frentes: política, asuntos militares y fuerzas armadas para atacar al ejército títere estadounidense. A pesar del uso reiterado por parte del enemigo de trucos crueles como cortar el pelo con tijeras, detener, encarcelar, torturar, sumergir en agua, exponer al sol, violar, perseguir..., las mujeres seguían decididas a no revelar las bases revolucionarias, a no revelar a sus camaradas ⁽⁴⁾ .

La imagen de una mujer con un Ao Ba Ba negro, envuelta en un pañuelo a cuadros, caminando con paso firme y vigoroso, proveniente del movimiento Dong Khoi, merecedora de las ocho palabras de oro: "Valiente Dong Khoi, derrotando a los estadounidenses, destruyendo a los títeres". Se puede afirmar que el desarrollo del "Ejército de la Melena Larga" es uno de los fenómenos singulares del movimiento contra el imperialismo estadounidense en el Sur; ha resonado y se ha extendido por toda la región, glorificando aún más la tradición de patriotismo, indomabilidad, lealtad y laboriosidad de las mujeres vietnamitas, dignas de ser descendientes de las Hermanas Trung y Trieu Thi Trinh del pasado.

Sobre el Movimiento de las Tres Responsabilidades: el potencial infinito y la inteligencia de las heroicas mujeres vietnamitas

En un ambiente vibrante de emulación contra el imperialismo estadounidense, la salvación nacional, la liberación del Sur y la reunificación nacional, el 18 de marzo de 1965, a raíz del movimiento iniciado en el distrito de Dan Phuong, provincia de Ha Tay (actual ciudad de Hanói), el Comité Ejecutivo Central de la Unión de Mujeres de Vietnam propuso al Comité Central del Partido organizar el Movimiento de Mujeres "Tres Responsabilidades", con tres objetivos: 1. Que las mujeres asuman la producción y el trabajo para reemplazar a sus esposos e hijos que van a la guerra; 2. Que las mujeres asuman las responsabilidades familiares de sus esposos, hijos y hermanos que se unen al ejército y prestan servicio militar a largo plazo; 3. Que las mujeres se incorporen al servicio militar, participen en la milicia y las fuerzas de autodefensa, y se entrenen en el ejército para estar listas para el combate, sirviendo al ejército, la policía, la milicia y las fuerzas de autodefensa en combate. La propuesta de la Unión de Mujeres de Vietnam fue aprobada por el Comité Central del Partido. El 22 de marzo de 1965, el Comité Central Permanente de la Unión de Mujeres de Vietnam emitió la Directiva n.º 03, que lanzaba el movimiento de mujeres "Tres Responsabilidades". Para maximizar su eficacia, el tío Ho sugirió cambiar el nombre del movimiento "Tres Responsabilidades" a "Tres Responsabilidades".

Se puede decir que el Movimiento de las Tres Virtudes marcó un hito en la historia del movimiento de mujeres vietnamitas, así como en las actividades de la Unión de Mujeres de Vietnam en aquel entonces. Al participar activamente en él, las mujeres demostraron claramente su gran papel y capacidad revolucionaria, su patriotismo, su labor creativa, su autosuficiencia y su disposición a sacrificarse por la patria y el pueblo de decenas de millones de mujeres en la era de Ho Chi Minh. El Movimiento de las Tres Virtudes también reflejó la voluntad y el deseo de independencia y libertad de las mujeres, reafirmando la capacidad de la Unión de Mujeres de Vietnam, así como la gran fuerza y ​​creatividad de las mujeres bajo el liderazgo del Partido. Desde el centro surge el movimiento "Tres Virtudes", las clases femeninas del Norte se difunden en movimientos de emulación patriótica en todos los campos de producción y combate, incluyendo otros movimientos como "Tres Listas", "Labrador, Pistolero", "Martillo, Pistolero", "Dos Buenos", "Cantando sobre el Sonido de las Bombas",... ayudando a las mujeres a contribuir y crecer.

De hecho, el movimiento de las "Tres Virtudes" ha respondido a muchas preguntas: ¿Debemos o no luchar contra los estadounidenses? ¿Cuál es la base y la fuerza para derrotar al enemigo? ¿Cuál es la sabiduría y la fortaleza de las mujeres vietnamitas ante los desafíos históricos? Los éxitos del movimiento de las "Tres Virtudes" no solo son valiosos para educar y promover las tradiciones de las mujeres vietnamitas, sino que también sugieren maneras de promover el papel de la mujer en la causa de la construcción del socialismo y la defensa de la patria hoy ⁽⁵⁾ .

Aplicando el valor histórico del “Ejército de Pelo Largo” y el movimiento “Tres Responsabilidades” en la situación actual

En un mundo cambiante e impredecible, con relaciones políticas y económicas cada vez más complejas e inestables, es necesario encontrar la manera de promover la fuerza combinada de la nación, aprovechar al máximo las oportunidades y ventajas, contrarrestar los riesgos y desafíos, y llevar al país a un desarrollo integral y sólido, a un avance decisivo y a un despegue. Tras casi 40 años de implementación del proceso de renovación, con la posición y la fuerza acumuladas, así como con nuevas oportunidades y fortunas, nuestro país cuenta con todas las condiciones para entrar en una nueva era, una era de crecimiento nacional, una era de desarrollo, y para alcanzar el objetivo de "para mediados del siglo XXI, nuestro país se convertirá en un país desarrollado con altos ingresos, siguiendo la orientación socialista, haciendo realidad el deseo del presidente Ho Chi Minh y las aspiraciones de toda la nación, situando al país a la par de las potencias mundiales" ⁽⁶⁾ . En consecuencia, para "despertar fuertemente el espíritu nacional, el espíritu de independencia, la confianza en sí mismos, la autonomía, el orgullo nacional y la aspiración al desarrollo nacional" ⁽⁷⁾ , es necesario continuar promoviendo y maximizando el papel de la mujer en el desarrollo socioeconómico, así como en la protección del país, al tiempo que se asegura la protección, el cuidado, la crianza y la educación de las futuras generaciones de la Patria.

Actualmente, la tarea de construir y defender la Patria se ve afectada por el proceso de globalización e integración internacional, especialmente cuando la Cuarta Revolución Industrial se desarrolla y alcanza logros extraordinarios, creando nuevas oportunidades, a la vez que plantea numerosos desafíos para cada país, grupo étnico y, en particular, para las mujeres. El papel de la mujer no se limita solo a la familia, sino que también participa directamente en la creación y construcción del país, siendo una fuerza impulsora del desarrollo de toda la sociedad. Por consiguiente, las mujeres deben seguir esforzándose y practicando las cualidades de confianza, autoestima, lealtad y responsabilidad, contribuyendo positiva, responsable y entusiastamente a la implementación de los objetivos de desarrollo socioeconómico, contribuyendo así a la construcción de Vietnam como un pueblo rico, un país fuerte, democrático, justo y civilizado en la nueva era. La tarea inmediata es resumir la experiencia en la implementación de la Resolución No. 11-NQ/TW, de fecha 27 de abril de 2017, del Politburó, "Sobre el trabajo de las mujeres en el período de promoción de la industrialización y modernización del país", utilizando esto como base para recomendar al Gobierno Central que emita nuevas políticas sobre el trabajo de las mujeres de acuerdo con los requisitos prácticos del país, especialmente al entrar en la era del avance.

Aunque la guerra terminó hace mucho tiempo, las huellas, lecciones y valores históricos del "Ejército de Pelo Largo" y el movimiento de mujeres "Tres Talentos" permanecen intactos; son el orgullo de las mujeres vietnamitas, una vívida demostración del ardiente patriotismo y el entusiasmo revolucionario, y la gran fuerza de las mujeres en la lucha por la unificación nacional, la construcción y la defensa de la Patria. En particular, a partir del éxito de los movimientos, es necesario continuar investigando y extrayendo experiencias sobre cómo lanzarlos y mantenerlos, creando un entorno que haga contribuciones prácticas y efectivas para las mujeres; al mismo tiempo, promoviendo un espíritu positivo y proactivo, con el objetivo de garantizar "la eliminación de la inferioridad y la dependencia; la voluntad de ser autosuficientes e independientes; y la mejora de los niveles políticos, culturales y técnicos de las mujeres" ⁽⁸⁾ .

En realidad, es necesario impulsar movimientos adecuados para que las mujeres vietnamitas puedan contribuir a la causa revolucionaria de la nación y, al mismo tiempo, afirmarse en la lucha por la verdadera igualdad. Los movimientos de mujeres deben garantizar una profunda humanidad, atraer y promover la inteligencia, ayudar a liberar el potencial y las buenas y nobles cualidades de las mujeres, y contribuir a la construcción de un país cada vez más rico y civilizado. Continuar promoviendo el papel de las mujeres en la garantía de la seguridad nacional, mantener y promover los movimientos "Todo el pueblo protege la seguridad nacional" y "Grupos de mujeres protegen la frontera", para construir una retaguardia sólida y servir de apoyo a los cuadros, soldados y fuerzas armadas para que trabajen con serenidad. Además, deben existir formas y métodos para promover y atraer las contribuciones de las mujeres en todos los ámbitos, basándose en las cualidades y capacidades de cada individuo y en las cualidades tradicionales de las mujeres vietnamitas.

Es necesario determinar que la movilización de mujeres de todas las clases sociales para participar en la construcción y el desarrollo del país solo será exitosa y efectiva cuando responda a la voluntad y las aspiraciones de las mujeres. Es necesario prestar atención al punto de partida de cada movimiento, de acuerdo con la psicología, las emociones y la capacidad de las mujeres. El deseo de trabajar y contribuir a la construcción de un país hermoso para la próxima generación y una vida próspera y feliz para la familia y la sociedad es siempre el motor de la existencia y el desarrollo de los movimientos de mujeres. Solo al comprender las aspiraciones y los deseos verdaderamente prácticos de las mujeres en condiciones históricas específicas, impulsando con audacia los movimientos, podremos crear las formas y métodos de acción más efectivos. Es necesario promover el movimiento de emulación "Construyendo a las mujeres vietnamitas en la nueva era" para reunir y multiplicar las aspiraciones de desarrollo y la contribución de las mujeres vietnamitas.

Oficiales femeninas del Hospital de Campaña de Nivel 2 N° 6 salen para cumplir con su deber. Foto: VNA

De la práctica de los movimientos de mujeres se desprende que, para impulsar, mantener y desarrollar el movimiento de mujeres, es necesario contar con una organización con un equipo de cuadros dedicados que represente los derechos y aspiraciones de las mujeres y actúe como centro de reunión y guía para luchar, cuidar y proteger sus intereses vitales. La historia ha demostrado que los incansables esfuerzos de la Unión de Mujeres de Vietnam, con un equipo de cuadros dedicados desde el centro hasta las bases, han contribuido a que el movimiento "Tres Responsabilidades" se nutra y desarrolle con un espíritu efervescente durante una década, contribuyendo a llevar la causa de la resistencia contra Estados Unidos y a salvar al país hacia la victoria. Por lo tanto, es necesario desarrollar y fortalecer constantemente la organización de los sindicatos de mujeres en todos los niveles, creando un equipo de cuadros sindicales con corazón y visión. En particular, es necesario promover aún más el papel de las asociaciones de mujeres en la preparación y dotación de las mujeres con un sistema de conocimientos, habilidades, inteligencia, salud, aspiraciones y espíritu de dedicación para ayudarlas a entrar con firmeza en la era del progreso nacional.

El significado de las actividades y movimientos de las mujeres a lo largo de la historia conserva su valor contemporáneo, sirviendo de ejemplo para que las mujeres de hoy promuevan sus tradiciones e impulsen sus movimientos y acciones en la construcción y defensa de la Patria. En el nuevo contexto, es necesario seguir profundizando en los puntos de vista y directrices para promover la fuerza conjunta de todos los niveles, sectores y organizaciones bajo el liderazgo del Partido, en especial promoviendo integralmente el papel y el potencial de las mujeres vietnamitas, fortaleciendo así al país en la nueva era.

----------------------

(1) Ho Chi Minh: Obras completas , Editorial Política Nacional Truth, Hanoi, 2011, vol. 7, pág. 340
(2) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit. , vol. 14, pág. 752
(3) Ho Chi Minh: Obras completas, op. cit. , vol. 13, pág. 59
(4) Véase: Hoang Tuyet - Manh Linh: "El ejército de pelo largo" en la guerra de resistencia contra Estados Unidos para salvar al país - Parte 1: Las chicas coco van a la batalla", periódico en línea Tin Tuc , 20 de abril de 2020, https://baotintuc.vn/phong-su-dieu-tra/doi-quan-toc-dai-trong-khang-chien-chong-my-cuu-nuoc-bai-1-nhung-co-gai-xu-dua-ra-tran-20200417220629819.htm
(5) Véase: Vu Quang Hien: “El movimiento de las “Tres Responsabilidades” en la causa de luchar contra Estados Unidos y salvar al país”, Revista Nhip Cau Tri Thuc , 28 de abril de 2020, https://www.nxbctqg.org.vn/phong-trao-%E2%80%9Cba-dam-dang%E2%80%9D-trong-su-nghiep-chong-my-cuu-nuoc.html
(6) Profesor Dr. To Lam: «El Frente de la Patria de Vietnam continúa innovando, siendo proactivo, creativo, promoviendo la fuerza del gran bloque de unidad nacional, la tradición patriótica, el temple, la fuerza del pueblo vietnamita, la autosuficiencia, el orgullo y la confianza para entrar en la nueva era», Revista Comunista , número 1048 de enero (octubre de 2024), pág. 5
(7) Profesor, Dr. To Lam: “Algunos contenidos básicos sobre la nueva era, la era del ascenso nacional; orientaciones estratégicas para llevar al país a una nueva era, la era del ascenso nacional”, Revista Comunista Electrónica , 1 de noviembre de 2024, https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/media-story/-/asset_publisher/V8hhp4dK31Gf/content/ky-nguyen-moi-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-ky-nguyen-phat-trien-giau-manh-duoi-su-lanh-dao-cam-quyen-cua-dang-cong-san-xay-dung-thanh-cong-nuoc-vie
(8) Ho Chi Minh: Obras completas, Ibíd ., vol. 13, pág. 59

Fuente: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/quoc-phong-an-ninh-oi-ngoai1/-/2018/1066102/gia-tri-lich-su-cach-mang-cua-%E2%80%9Cdoi-quan-toc-dai%E2%80%9D-va-phong-trao-%E2%80%9Cba-dam-dang%E2%80%9D-trong-cuoc-khac-chien-chong-de-quoc-my-va-viec-van-dung-sang-tao-ky-nguyen-moi%2C-ky-nguyen-vuon-minh-cua-dan-toc-viet-nam.aspx