Leyenda del Dragón Sagrado

El dragón mítico es un símbolo muy popular en todo el mundo. En Occidente, el dragón no simboliza la realeza, sino que se inclina hacia las fuerzas del mal. En Oriente, sin embargo, simboliza al rey, al emperador, la regulación del clima y la fertilidad de una sociedad agrícola . Independientemente de la filosofía o el poder que represente, los orígenes de los dragones en todo el mundo son bastante similares.

Cuando los humanos emergieron de sus cuevas, temían a tres poderosas fuerzas: el león o tigre terrestre, la serpiente o feroz reptil acuático, y la gran águila y otras aves depredadoras del cielo. Estos eran oponentes formidables, veloces, poderosos, con garras afiladas, capaces de devorar humanos en cualquier momento. Gradualmente, la gente combinó estas tres especies en una sola imagen, llamada el dragón. Los dragones tienen cabeza de león, cuerpo de serpiente, escamas de pez y astas de ciervo. Los dragones occidentales tienen alas, mientras que los orientales no, pero vuelan entre las nubes, escupen agua y provocan la lluvia. El caballo, combinado con el león y el pez, forma el dragón-caballo o unicornio, con cuerpo de caballo, cabeza de león y escamas. Estos conceptos probablemente se originan en su pronunciación inicial: dragon (inglés), lung/long (chino), dragon (vietnamita)... de igual manera, comparten una sílaba común. Las primeras tallas de dragones conocidas en evidencia arqueológica datan del Neolítico en China, alrededor del 5000 a. C., y la primera mención de dragones se encuentra en los escritos de Confucio, aproximadamente en el 2000 a. C. En Vietnam, los dragones aparecen en reliquias de la dinastía Ly (1010-1225) y fueron comunes durante los mil años de independencia feudal. Sin embargo, también se pueden encontrar rastros relacionados con dragones en tallas de bronce de Dong Son, que datan de hace 2500 años. Los dragones occidentales aparecieron con frecuencia durante la Edad Media, aproximadamente entre los siglos VII y XIV. En el hinduismo, Makara, un monstruo marino, también se considera un tipo de dragón y era muy común en el arte de Champa.

Según la investigación de Robert Beer en el libro "Manual del Símbolo Budista Tibetano", se cree que los dragones chinos tienen tres especies principales y nueve subespecies. Las tres especies principales son: el dragón de trueno cornudo (o dragón de trueno con pulmones), el dragón marino sin cuernos (o dragón marino sin cuernos) y el jiaolong escamoso (Ch.chiao), que vive en pantanos, lagos y cuevas. Las nueve subespecies son: el dragón celestial, el dragón divino, el dragón alado, el dragón enroscado, el dragón cornudo, el dragón hocico, el dragón dorado, el dragón de agua y el dragón guardián de tesoros. Los nombres de estas doce especies están en chino, basados ​​en investigaciones chinas, y también son conocidos por los vietnamitas.

Según la investigación de Robert Beer, se dice que un dragón típico tiene tres partes y nueve características. Estas tres partes son la cabeza y las patas delanteras, la cintura y la cola. Las nueve características son: cabeza de camello, cuernos de ciervo, ojos de demonio, conejo o camarón; cuello de serpiente, escamas de pez; vientre de rana gigante o almeja; orejas de vaca; patas y pies de tigre; y garras de águila. A lo largo de su lomo se encuentran hileras de 81 escamas llameantes, y placas dorsales puntiagudas brotan de su mandíbula, barbilla, rodillas y cola. Una barba similar a la de una carpa se extiende desde el labio superior del dragón, y su crin se riza y ondea como la de un caballo. Sus salvajes ojos de dragón miran fijamente, con las cejas arqueadas. Sus dientes son afilados, su lengua larga y retorcida. Llamas como relámpagos brotan de sus dos patas delanteras mientras el dragón gira y gira entre nubes arremolinadas, con las cuatro patas agarrando joyas preciosas.