A través de numerosas encuestas e investigaciones sobre la cultura de la Montaña Doi, la Pagoda Doi y el Festival Tich Dien, el Profesor Asociado Dr. Tran Lam Bien, investigador del patrimonio cultural, afirmó: «Doi Son es una montaña baja y solitaria que surge repentinamente en medio de una vasta zona agrícola . Es como un eje cósmico que absorbe la vitalidad del Padre Cielo y la transmite a la Madre Tierra para que crezca, conectando el cielo y la tierra. Si no existiera la Montaña Doi, no existiría Tich Dien».
A la edad de 86 años, el Profesor Asociado, Dr. Tran Lam Bien visitó una vez más el área montañosa de Doi (comuna de Tien Son, ciudad de Duy Tien) un día a fines de diciembre de 2023 cuando fue invitado por el Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de Ha Nam para asistir al Taller Científico sobre la Preservación y Promoción del Espacio del Festival Tich Dien - Doi Son en Asociación con el Desarrollo del Turismo Nacional.
El profesor asociado, Dr. Tran Lam Bien, dijo: «Doi Son es una de esas montañas bajas y solitarias que emerge repentinamente en medio de una vasta zona agrícola. Quisiera decirles que, tanto en el mundo como en Vietnam, cualquier montaña solitaria, ubicada en medio de la vastedad de los arrozales, siempre es sagrada. Es como un eje cósmico que conecta el cielo y la tierra. Absorbe la vitalidad del Padre Cielo y la transmite a la Madre Tierra para que crezca. Si no existiera la montaña Doi, no existiría Tich Dien aquí».
Según el investigador Tran Lam Bien, en este país existen numerosas montañas solitarias que emergen repentinamente en la inmensidad, como Phat Tich, Long Ham, Chuong Son, Truong Long e incluso la lejana montaña Ba Den. Sin embargo, es evidente que solo Doi Son se encuentra en el territorio original del pueblo vietnamita. En particular, este lugar también es la tierra estrechamente relacionada con el rey Le Dai Hanh, el primer rey con arados espirituales de la historia al pie de esta montaña. Desde entonces, la costumbre de arar Tich Dien se ha transmitido de generación en generación. La montaña Doi también se ha convertido en un lugar destacado en términos de patrimonio cultural tangible con fuertes rasgos tradicionales.
Al hablar sobre el festival Tich Dien, sus valores e influencia en el desarrollo cultural, el profesor asociado Dr. Tran Lam Bien afirmó: «Doi Son y esta aldea se encuentran en el centro de toda la región del Delta Norte, por lo que el festival Tich Dien no es simplemente un festival local, sino que, como afirmó el Sr. Thuan, representa a toda una nación y marca el comienzo». Según el profesor Dr. Dinh Khac Thuan, del Instituto de Estudios Han Nom, el festival Tich Dien surgió originalmente en China, después de que las dinastías feudales de Vietnam, desde la dinastía Tien Le hasta la dinastía Nguyen, lo celebraran con gran solemnidad para fomentar la producción agrícola y pedir por un año de buenas cosechas. Sin embargo, este festival cesó tras el fin de la última dinastía feudal en China y Vietnam.
En Ha Nam, el festival Doi Son Tich Dien se restableció en 2009, una belleza cultural que regresa a sus raíces. El ritual principal del festival es la ceremonia Tich Dien, que recrea la leyenda de cuando el general Le Hoan, al darse cuenta de la importante posición estratégica del monte Doi para la capital, Hoa Lu, fue a sus pies a principios de primavera para arar los campos y fomentar la agricultura desde su ascenso al trono. La ceremonia de arado se lleva a cabo en el siguiente orden: el intérprete, con el espíritu del rey, ara tres campos; los líderes provinciales, cinco; los líderes municipales, siete; y los líderes comunales y ancianos, nueve.
El profesor asociado, Dr. Tran Lam Bien, dijo: «Quiero decir esto, como comprenderán, el Sr. Thuan sugirió una muy buena idea: arar hacia el sur. ¿Por qué? Porque el sur es la dirección de la vitalidad roja, la dirección de la sabiduría. El rey es una persona justa y noble; arar hacia el sur es el deseo de que esta tierra sea rica, hermosa y llena de vitalidad. Eso es lo que nos debe importar».
Cuando el Prof. Dr. Bui Quang Thanh, del Instituto Nacional de Cultura y Artes de Vietnam, y muchos investigadores hablaron sobre vincular el festival Tich Dien con el desarrollo turístico, expresaron su opinión: ¿Qué soluciones necesita Ha Nam para seguir explotando el valor de este destino que preserva muchos valores? El profesor asociado, Dr. Tran Lam Bien, comentó: «Creo que la idea del Sr. Bui Quang Thanh es muy buena; se puede lograr así, pero me gustaría contribuir al desarrollo turístico de la Pagoda Long Doi. La Pagoda Doi se encuentra cerca del río Chau. Desde la orilla del río, un arroyo excavado directamente al pie de la montaña, llamado arroyo "Con Ten", facilita el acceso y la salida del barco real. Desde el muelle, hay un camino ancho y sin asfaltar, suficiente para transportar palanquines y hamacas hasta la pagoda. En cuanto al significado, es muy alta, especialmente el arroyo "Con Ten", y debemos aprovecharla. Sin embargo, como señaló el profesor Dinh Khac Thuan, esta debe ubicarse en el sur y debemos reservarle un terreno, no mucho. Porque, después de organizar el festival, solo la Pagoda Doi tendrá tendencia a atraer visitantes».
El profesor asociado, Dr. Tran Lam Bien, expresó su opinión ante la gran controversia sobre si dibujar un búfalo en el festival Tich Dien: «En el festival Tich Dien, así como en otros festivales relacionados con el búfalo, debemos recordar que este se asocia con la luna, por lo que sus cuernos deben equilibrarse como una luna creciente. Sus cuatro hombros deben tener verticilos. En el budismo existe la leyenda de «Nguyet ai tam muoi»: los vietnamitas veneramos a la luna para pedir buenas cosechas; esos verticilos piden agua para arar».
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