Aldeas Muong en la tierra de Trieu Voi

Việt Nam•12/02/2024

A través del ingeniero Quách Tự Hải, ex subdirector del Departamento de Agricultura y Desarrollo Rural de la provincia de Hòa Bình, conocimos a una comunidad Mường de Vietnam que había emigrado a Bản Đon, provincia de Hủa Phăn, Laos. Casualmente, en marzo de 2023, la Asociación Provincial de Literatura y Artes recibió una invitación del Departamento de Información, Cultura y Turismo de la provincia de Hủa Phăn para colaborar en la investigación y el esclarecimiento de los orígenes y la cultura del pueblo Mường de la zona. Con la autorización de la provincia, la Asociación Provincial de Literatura y Artes formó un grupo de trabajo y emprendió la misión.

Una vista de la aldea de Don, provincia de Hua Phan (Laos).

Existen numerosas rutas terrestres hacia Laos, y la delegación de la Asociación Provincial de Literatura y Artes optó por viajar a través del paso fronterizo internacional de Long Sap, en el distrito de Moc Chau, provincia de Son La . Desde el paso fronterizo hasta Sam Neua (capital de la provincia de Hua Phan), hay unos 130 km. Desde allí, recorriendo otros 27 km al suroeste, la delegación llegó a la aldea de Don. La aldea cuenta con 103 hogares y más de 800 habitantes, de los cuales más del 99 % son muong, y el resto son mujeres laosianas que se casaron con personas de la aldea. La información del Departamento de Información, Cultura y Turismo de la provincia de Hua Phan indica que los muong de la aldea de Don emigraron a Laos a principios del siglo XVIII; su origen vietnamita y los motivos de su llegada siguen siendo desconocidos hasta la fecha.

La gente aquí es muy amable, pero sigue siendo pobre. El pueblo tiene pocas casas bien construidas; la mayoría son casas de ladrillo con techos de hierro corrugado, casas de madera con pisos de tierra o palafitos de madera. Cada familia tiene muy pocas propiedades valiosas y muchas aún usan electrodomésticos anticuados. Hay electricidad disponible, pero no hay electrodomésticos modernos; los refrigeradores son escasos en todo el pueblo. Las motocicletas son el principal medio de transporte; solo hay unos pocos automóviles en el pueblo, principalmente camionetas y camiones. Solo hay una escuela primaria y secundaria en el pueblo, financiada por una organización social surcoreana. Para continuar con la escuela secundaria, uno debe ir a Sam Neua. Debido a la ubicación remota y las dificultades económicas , pocas personas completan la escuela secundaria o continúan con la educación superior. El pueblo Muong del pueblo Don se enorgullece de tener dos hijos exitosos en sus carreras: el Sr. Phu Son Tham Ma Vi Say, ex vicegobernador de la provincia de Hua Phan, nacido en 1962, ahora jubilado y residente en su ciudad natal del pueblo Don; y el Sr. Bun Phon But Pha Chan, actualmente subdirector del Departamento de Agricultura y Silvicultura de la provincia de Hua Phan.

Los habitantes de la aldea de Don, provincia de Hua Phan (Laos) practican la interpretación de piezas básicas de gong.

Personas de la aldea de Don, provincia de Hua Phan (Laos), vestidas con trajes étnicos tradicionales Muong, realizan un juego de gong que aprendieron bajo la guía de la Asociación Provincial de Literatura y Artes.

Los servicios culturales en el pueblo son casi inexistentes. No hay centro comunitario, por lo que todas las actividades comunitarias se realizan en las escuelas primarias y secundarias. No hay zonas recreativas públicas; las familias más adineradas compran altavoces portátiles para escuchar música y cantar karaoke. Antes del anochecer, el pueblo de Don ya está en silencio. El pueblo solo cuenta con unas pocas tiendas de comestibles y talleres de reparación de motocicletas; no hay mercado ni dónde encontrar carne, pescado o verduras como en ningún otro lugar de Vietnam. La Sra. Suc Xi Da, directora de la escuela primaria y secundaria, comentó: «Aquí no hay mercado. Para ir al mercado, hay que ir a Sam Neua (a 27 km). Si se quiere pollo, pato o pescado, hay que preguntar directamente a los aldeanos. Si se quiere carne de cerdo, solo se puede encontrar carne congelada traída de Vientián o Sam Neua; aquí nadie vende carne de cerdo ni de res fresca».

La gastronomía cotidiana del pueblo Muong es similar a la de los laosianos; sus comidas son muy sencillas, con condimentos que se centran en tres sabores principales: picante, amargo y salado. Comen a diario arroz glutinoso (raramente arroz común) mojado en salsa cham cheo y un pequeño trozo de pescado guisado, blando, pastoso, salado y extremadamente picante. Lo mojan en la salsa para realzar el sabor del arroz glutinoso, no para obtener las proteínas del pescado.

Para 2023, aún no existía un centro de atención primaria de salud para la población. Cuando la gente enfermaba, tenía que comprar sus propios medicamentos, tratarse con remedios tradicionales o acudir a chamanes. Solo cuando la enfermedad era muy grave acudían a Sam Neua para ser examinados.

Las mujeres visten a diario ropa tradicional laosiana, que consiste en una camisa, camiseta o chaqueta normal en la parte superior y una falda cruzada al estilo lao en la parte inferior; los hombres visten camisas y pantalones.

El idioma es una característica cultural que distingue a un grupo étnico de otro. Los muong de aquí hablan lao y una mezcla de ambos. Hablan lao fuera de casa y muong en casa; incluso sus hijos y nueras, que son laosianos, deben aprender y hablar muong. Sorprendentemente, los muong de aquí han sido desplazados de su tierra natal durante siglos, pero aún conservan y hablan su lengua materna. ¿Quizás este sea el secreto de su preservación y su afirmación de ser muong, lo que les impide ser asimilados a la comunidad de otros grupos étnicos laosianos?

En Laos, la estructura de gobierno no se rige por comunas ni distritos como en Vietnam. El nivel más bajo es la aldea, la aldea o el conjunto de aldeas, luego viene el nivel distrital y, finalmente, el provincial. El papel, la voz y el prestigio del jefe y el subjefe de aldea son muy importantes; la gente tiene una gran confianza en sus líderes.

Durante mi primer viaje a Laos, visitando la aldea de Don, presencié las dificultades y escuché las numerosas opiniones de los aldeanos y líderes que deseaban encontrar los orígenes y restaurar la cultura Muong de sus antepasados. Al regresar a Vietnam, con la determinación de contribuir a que la gente de la aldea de Don pudiera cumplir sus aspiraciones, la Asociación Provincial de Literatura y Artes organizó una campaña de recaudación de fondos y reunió tres juegos de gongs Muong (31 piezas); veinte trajes tradicionales de mujeres Muong; dos libros: "La epopeya de la creación de la tierra y el agua" y "Chamanismo Muong", además de más de 20 millones de VND en efectivo.

Exactamente cinco meses después de nuestra primera visita a la aldea de Don, viajamos a Laos por segunda vez. Además de entregar regalos a los aldeanos, nuestra delegación instruyó a 30 niñas Muong de la aldea sobre cómo usar gongs, usar faldas Muong y cantar canciones populares Muong. Aprendieron muy rápido; en tan solo tres días, ya podían cantar varias melodías populares Muong, usar los gongs con gran destreza y tocar dos piezas de gong con soltura: "Yendo por el camino" y "Flor blanca, flor amarilla". Al ver a las niñas Muong por primera vez con la vestimenta tradicional de sus antepasados y observar sus movimientos mientras tocaban los gongs Muong, el líder de nuestra delegación, el poeta Le Va, no pudo evitar exclamar: "¡La cultura Muong ha revivido en Laos!". El jefe de la aldea de Don prometió: "Mantendremos esta actividad y animaremos a las mujeres de aquí a usar faldas Muong para preservar la cultura tradicional a través de la vestimenta".

Descubrimos muchas cosas interesantes durante nuestra visita a Laos, especialmente la aldea Don del pueblo Muong, que emigró de Vietnam a Laos hace varios siglos. Habían perdido su tierra natal, sus costumbres y los sabores de su patria, así que cuando supieron que la delegación de la Asociación Provincial de Literatura y Artes de Hoa Binh venía a estudiar la cultura Muong, todos se llenaron de alegría. Los recibieron como a una familia, con genuina calidez y apertura, como si fueran parientes de sangre. Al despedirnos, se resistieron a separarse, y muchos ancianos lloraron en silencio. Conmovidos por esta cordial hospitalidad, todos los miembros de la delegación se comprometieron a hacer algo para ayudar a su pueblo Muong en Laos a aliviar sus dificultades al regresar a casa.

Le Quoc Khanh

(Contribuyente)

Fuente