Cada artículo es una “proclamación revolucionaria”

Periódico Le Paria (El Miserable): portavoz de la Unión de Pueblos Coloniales, publicado entre 1922 y 1926, fundado por Nguyen Ai Quoc y varios revolucionarios. Nguyen Ai Quoc era el editor jefe del periódico. Foto: Documento

Como persona que comprendió mejor que nadie el poder de la prensa en la lucha revolucionaria, desde los primeros años de su búsqueda de la salvación del país, el presidente Ho Chi Minh usó su pluma como arma para luchar por la justicia, por el derecho y por los derechos de los pueblos oprimidos. De modo que cada artículo, para él, debía ser como una "proclamación revolucionaria" capaz de atraer a las clases oprimidas y a la humanidad progresista del mundo a la lucha por la justicia y los valores humanos. En su discurso en el II Congreso de la Asociación de Periodistas de Vietnam , señaló: "En cuanto al contenido de lo que llaman "tema", todos los artículos que escribí tenían un solo "tema": luchar contra el colonialismo, el imperialismo, el feudalismo y los terratenientes, y propagar la independencia nacional y el socialismo. Ese es mi destino con la prensa".

Desde el comienzo de sus escritos, muchos de sus artículos expusieron la naturaleza de la supuesta "civilización" que los franceses imponían en las colonias, incluida Indochina. Al mismo tiempo, expuso la oscuridad de la sociedad colonial y la vida de los pueblos indígenas bajo el dominio de la "madre patria". Por ejemplo, en el artículo sobre Indochina, señaló la verdad sobre la supuesta "libertad" y "civilización" que la "madre patria" otorgaba al pueblo colonial: "Lo cierto es que el pueblo indochino carece de medios de acción y estudio. Los periódicos, las reuniones, las asociaciones y los viajes están prohibidos... Tener periódicos o revistas con ideas ligeramente progresistas o un periódico de la clase trabajadora francesa es un delito grave. El alcohol y el opio, junto con la prensa reaccionaria de la clase dominante, complementan la labor del gobierno de mantener al pueblo en la ignorancia. La guillotina y la prisión hacen el resto".

Al exponer la cruel y oscura realidad de la sociedad colonial, su objetivo no era sólo condenar el régimen colonial francés o apelar a la simpatía del pueblo francés progresista; Pero también para afirmar el espíritu de lucha del pueblo indochino que parecía ahogado: «Envenenado mental y físicamente, amordazado y encarcelado, uno podría pensar que este rebaño sería utilizado para siempre como sacrificio al dios del capitalismo, que este rebaño ya no viviría, ya no pensaría y sería inútil para reformar la sociedad. No: el pueblo indochino no ha muerto, el pueblo indochino sigue vivo, viviendo para siempre. El envenenamiento sistemático de los capitalistas coloniales no puede paralizar la vitalidad, y mucho menos el pensamiento revolucionario del pueblo indochino. El viento de la Rusia obrera, de la China revolucionaria o de la India combatiente sopla para desintoxicar al pueblo indochino. El pueblo indochino no se educa, es cierto, con libros y discursos, pero recibe educación de otras maneras. El sufrimiento, la pobreza y la represión brutal son sus únicos maestros».

En otro artículo, esbozó verdades aparentemente simples que fueron decisivas para la lucha revolucionaria. Es decir, "No importa lo que hagas, no importa cuán grande o pequeño sea, no importa cuán difícil o fácil sea, si no te esfuerzas al máximo, definitivamente no tendrás éxito". Hay un proverbio chino: "Un león que atrapa un conejo debe usar toda su fuerza". Por muy fuerte que sea un león, si atrapa un conejo, no es difícil, pero aun así tiene que usar toda su fuerza, y mucho menos hacer algo tan grande como liberar a nuestros compatriotas, a la humanidad, de las cadenas de la esclavitud. Si no usa toda su fuerza, ¿cómo lo logrará? Mucha gente se desanima al ver que es difícil, sin comprender que "el agua fluye y desgasta la piedra" y que "con diligencia, el hierro se convierte en aguja". No importa cuán difícil sea una tarea, si estás decidido a llevarla a cabo, seguramente podrás lograrla. Pocas personas no pueden, muchas personas trabajan juntas, entonces es necesario. Si no puedes hacerlo en esta vida, entonces la siguiente generación debe seguirlo y hacerlo, entonces es necesario. Si quieres trabajar juntos, Si quieres ser persistente, primero todos deben comprender claramente por qué debes hacerlo, por qué no puedes hacerlo si no lo haces, por qué cada uno debe asumir un rol, por qué debes hacerlo de inmediato y por qué nadie debe esperar a otro. Solo entonces el propósito será un nuevo acuerdo; el mismo propósito, la misma voluntad; la misma voluntad, la misma mente; la misma mente, y debemos saber cómo hacerlo, entonces el trabajo se completará rápidamente".

Se puede decir que la pluma periodística de Ho Chi Minh es extremadamente aguda. Es como un cuchillo fino pero afilado, capaz de cortar profundamente la realidad, de exponer las malignas llagas del régimen opresor colonialista y el sufrimiento extremo de la esclavitud. Desde allí, enciende el fuego del odio y enciende el espíritu de lucha en la gente miserable. Además, porque comprendía el poder de la prensa, señaló: «Nuestra prensa debe servir al pueblo trabajador, al socialismo, a la lucha por la unificación del país y por la paz mundial. Por eso, todos los periodistas (escritores, impresores, editores, etc.) deben tener una postura política firme. La política debe estar al mando. Solo cuando la línea política es correcta, todo lo demás puede ser correcto. Por lo tanto, todos nuestros periódicos deben tener una línea política correcta. Nuestra prensa no está destinada a un pequeño número de lectores, sino al servicio del pueblo, para propagar y explicar las líneas y políticas del Partido y el Gobierno, por lo que debe tener un carácter de masas y un espíritu de lucha».

Para Ho Chi Minh, el ideal supremo de un periodista es usar la pluma para servir a la justicia. Por ello, aconsejó a los periodistas: «Su pluma también es un arma afilada en la causa de apoyar la justicia y eliminar el mal». Según él, los enemigos imperialistas, como Francia y Estados Unidos, utilizaban la propaganda además de la guerra militar: «La propaganda del enemigo es astuta y persistente, día tras día, año tras año; una gota de agua que gotea durante mucho tiempo puede desgastar una piedra». Por lo tanto, es inevitable que algunos compatriotas se sientan confundidos por la propaganda enemiga. La responsabilidad de cada cuadro, de cada patriota, es aprovechar todas las oportunidades y utilizar todas las formas posibles para desmantelar la propaganda falsa y perversa del enemigo. «Debemos derrotar al enemigo en términos de propaganda, así como el ejército lo derrotó en términos militares», enfatizó.

Sin embargo, para convertirse en un soldado pionero en el frente propagandístico, político e ideológico, la primera cualidad de un periodista es la valentía. Hay que tener valentía para que la pluma no dependa del poder, la fama ni el lucro, ni se doblegue al servicio de intereses y propósitos impuros. Y, para tener esa cualidad, el escritor debe tener una postura política firme. «La política debe ser la reina. Solo cuando la línea política es correcta, todo lo demás puede ser correcto. Por lo tanto, todos nuestros periódicos deben tener una línea política correcta», aconsejó el tío Ho. Además, un objetivo político correcto y una postura política firme crearán una fuerza espiritual para el periódico y un coraje inquebrantable para el escritor.

Khoi Nguyen

Fuente: https://baothanhhoa.vn/moi-bai-bao-la-mot-nbsp-to-hich-cach-mang-252776.htm