En el juego Bài Chòi, el Sr. Hiệu dirige la partida con diversas travesuras humorísticas, incluyendo acertijos donde los jugadores saben el nombre de la carta que se está diciendo. Estos acertijos a veces son simples y directos, pero muchos también son ingeniosos y divertidos, provocando carcajadas al público.
Festival Bài Chòi durante el Tet en Phù Mỹ, antigua provincia de Bình Định
Foto: Dao Tien Dat
Los orígenes de los hermanos Hieu.
En la región centro-sur, hay un verso popular conmovedor: "Juguemos al Bài Chòi (un juego de cartas tradicional vietnamita) / Que el niño llore hasta que se le caiga el cordón umbilical". En Binh Dinh (antiguamente), dice así: "Cuando llega el Tet y tenemos tiempo libre, debemos jugar / El Bài Chòi es un juego popular en todas partes / La gente grita y aplaude con entusiasmo / Al oír los tambores que nos animan, acunamos a nuestros bebés / Sin chocar con los arbustos / Veamos qué grita el maestro del juego para el año nuevo".
Madres jóvenes, algunas dejando llorar a sus bebés hasta que se les sale el cordón umbilical, otras desafiando los elementos, corriendo a toda velocidad para llegar a tiempo al festival. Estas jóvenes madres no son adictas al juego; quieren sumergirse en la atmósfera del festival Bài Chòi, o dicho sin rodeos, están cautivadas por... el cantante e intérprete, el Sr. Hiệu. "Veamos qué cantará el Sr. Hiệu para Año Nuevo". Ese canto que usa en el festival Bài Chòi tiene un encanto tan poderoso. ¿De dónde salió el Sr. Hiệu para cautivar incluso a mujeres casadas con bebés en brazos?
Antiguamente, los jóvenes de las zonas rurales cantaban canciones de llamada y respuesta en las noches de luna. Cantaban mientras molían arroz o acarreaban tierra para construir los cimientos de las casas del pueblo. Si el trabajo consistía únicamente en acarrear tierra o moler arroz, se volvía rápidamente aburrido, así que idearon el arte del canto y la llamada y respuesta. Muchas de las mejores canciones y proverbios populares, transmitidos de generación en generación, surgieron de estas "sesiones de canto con acompañamiento de trabajo".
Sr. Hieu (a la derecha en la foto) en el festival de juegos folclóricos Bài Chòi.
Foto: Tran Dang
En las sesiones de canto folclórico que se celebraban durante aquellos días laborables, siempre había alguien con un talento especial. Eran personas capaces de improvisar con rapidez, responder con inteligencia y adaptarse a la situación que presentaba el "retador". "Un fénix vuela junto a la caseta del mercado/Te pregunto, ¿ya tienes esposa?/Con un trozo de papel para protegerte de la lluvia/¿Cómo puedo evitar mojarme? Respondo, aún no estoy casado". La chica planteó el acertijo, sabiendo perfectamente que el chico del grupo de canto no podría responder porque ¿cómo podría un trozo de papel protegerlo de la lluvia? Pero aquí, el hombre ganó. La mujer cantó: "Mi cuerpo es como una chirimoya/Colocada en el altar de Buda, dragones y un dosel dan sombra". El hombre respondió: "Mi cuerpo es como un murciélago/Volando arriba y abajo, agarrando y jugando con la chirimoya". Y así continuaron su intercambio toda la noche, olvidando a veces su tarea principal: nivelar el terreno o moler arroz en noches de luna.
Estos cantantes de "Hieu" surgirán gradualmente en tales sesiones de canto de llamada y respuesta, y luego se apoderarán del espacio y el tiempo en las reuniones de canto folclórico Bài Chòi.
El señor Hieu es muy talentoso.
Además de responder con rapidez y precisión al contexto de la canción del oponente, el Sr. Hieu también debe ser capaz de improvisar versos en diversas formas poéticas estándar, rimando correctamente para cautivar al público. El atractivo del juego reside en esto. Puede presumir sin parar durante horas, pero si esos versos no riman ni tienen ritmo, el impacto del juego se verá considerablemente reducido. Sin embargo, si todos los versos que "interpreta" riman, siguiendo el compás de seis por ocho o sus variaciones, o incluso ingeniosos poemas de cinco palabras, la diversión será infinita. Los jugadores "premiarán" al Sr. Hieu con continuos aplausos. Esto es algo que no todos pueden hacer; incluso los poetas de renombre tienen dificultades.
Festival de Arte Folclórico Bài Chòi de Vietnam Central
Foto: Dao Tien Dat
El Sr. Hieu no solo domina diversas formas de poesía y refranes populares, sino que también se mantiene al día con la actualidad para cantar versos que reflejan fielmente las cartas extraídas, a la vez que son relevantes para los acontecimientos de su ciudad natal. Conduce la historia hacia el nombre de la carta extraída con versos sencillos y rimados, que, sin embargo, contienen profundas lecciones de vida y reflexiones morales. Por lo tanto, los versos que el Sr. Hieu interpreta en el juego no son simples refranes para el entretenimiento momentáneo, sino que muchos de ellos incitan a la reflexión. Aquí reside la naturaleza cautivadora y seductora del Sr. Hieu en el juego del Bài Chòi.
La flexibilidad de los versos
Cada carta que el Sr. Hieu dice en el juego de Bài Chòi corresponde a una o más estrofas que riman. Esto difiere de los primeros juegos de Bài Chòi. En aquellos tiempos, al sacar una carta, los jugadores simplemente decían su nombre. Por ejemplo, si era una carta de cuatro patas, decía: "Esta es una carta de cuatro patas". Cualquiera en la cabina que tuviera una carta de cuatro patas la levantaba. El juego sería muy aburrido si solo se limitara a decir el nombre de la carta de esa manera. El Sr. Hieu tenía que recurrir a canciones y proverbios populares o componer estrofas o poemas correspondientes al nombre de la carta para aumentar el suspense de los jugadores. Por ejemplo, esta es la estrofa que rima con la primera carta del juego:
"Aunque no esté delicioso, sigue siendo un pastel de arroz glutinoso envuelto en hojas espinosas".
"Aunque sea tonto, sigue siendo un colegial."
En las dos frases anteriores aparece la palabra "tro", que corresponde a la carta llamada "nhat tro" (primer juego).
O el pez en forma de cuenco:
"¡Querido mío! La luna creciente está aquí esta noche."
"Déjalo subir y bajar para que puedas sostener a nuestro niño en tus brazos".
Estas dos líneas contienen la palabra "bồng", que corresponde al "bát bồng" (un tipo de pez). Pero el talento del Sr. Hiệu, capaz de hacer estallar de alegría a muchos, reside en su increíble habilidad para "flirtear". Sin rodeos, anuncia directamente la hora de la "luna nueva", haciéndole saber a la otra persona que ya no le teme a los fantasmas ni a los tropiezos en la oscuridad. Y aún más audaz, ¡incluso podría "regalar" un hijo! Los entusiastas aplausos de los jugadores en el juego de bài chòi siempre se deben a sus ingeniosos comentarios.
No solo cantó versos que mencionaban los nombres de las cartas de juego, sino que el Sr. Hieu fue un paso más allá, añadiendo un elemento simbólico:
"Anoche fui a la colina."
"Viéndole compadecerse de la mujer de cuatro patas" (el niño "de cuatro patas").
El acertijo anterior contiene la frase "cuatro piernas cruzadas", omitiendo por completo las palabras "piernas" y "cuatro", pero los jugadores aún lo entienden como "cuatro piernas", porque cuatro piernas implica cuatro piernas: "cuatro piernas". Esta flexibilidad también representa un avance para el Sr. Hieu en la dirección del juego; ni siquiera los escritores de novelas románticas pueden igualarlo.
Como muchas otras formas de arte, el Bài Chòi debe reinventarse para adaptarse a las circunstancias. Por ejemplo, en festivales organizados en muchas provincias, el Bài Chòi tiene un guion propio, y a veces simplemente se canta en lugar de jugar a las cartas. El Sr. Hiệu ya no tiene el espacio para actuar como antes en los patios de las aldeas; a veces tiene que mantenerse al margen de la actuación.
Hoy en día, aunque existen muchas opciones de entretenimiento durante los tres días del Tet, el Bài Chòi (un juego folclórico tradicional vietnamita) nunca ha carecido de jugadores. Entre ellos, el Sr. Hieu permanece profundamente grabado en el corazón de muchas generaciones. Para ellos, el Sr. Hieu, la figura descalza, siempre los acompañaba en los patios del pueblo durante el Tet.
Fuente: https://thanhnien.vn/nghe-anh-hieu-hat-bai-choi-185260130185454983.htm
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