El pueblo al pie de la montaña Phuoc Ly

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Al pie de la montaña Phuoc Ly, se encuentra el pueblo del mismo nombre, actualmente en el barrio de Hoa Minh, distrito de Lien Chieu, Da Nang . Tras numerosos cambios, como "la playa se convierte en un campo de moreras", y los vaivenes del tiempo, el pueblo adosado al acantilado ha cambiado mucho, pero aún conserva la antigua cultura aldeana en medio de la vida urbana moderna.

Casa comunal de la aldea de Phuoc Ly, antigua (foto izquierda) y nueva. Foto: VTL

Hace 20 años, la primera vez que visité la aldea de Phuoc Ly, me sorprendió descubrir que el terreno al pie de la montaña del mismo nombre, aunque a solo un kilómetro de la Carretera Nacional 1A, fue una vez una zona remota del distrito de Hoa Minh. En aquel entonces, en medio del campo junto a la cordillera de Phuoc Ly, había una pequeña casa comunal, como una casa de nivel 4, orientada al norte, que acababa de ser renovada y barrida justo a tiempo para el aniversario de los antepasados de ese año.

La casa comunal está orientada al norte, según los ancianos de la aldea, porque sus antepasados la eligieron para recordar su tierra natal. En el pasado, en el grupo de personas que dejaron su pueblo natal de Thanh Hoa para dirigirse al sur, había dos personas con los apellidos Nguyen y Mai. Al detenerse al pie de la montaña Phuoc Ly, se dieron cuenta de que este desierto estaba de espaldas a la montaña y su cara hacia el mar —según el antiguo feng shui, esta era una tierra de gente talentosa— así que se detuvieron y decidieron elegir este lugar como su segunda patria. Las dos personas que tuvieron el mérito de abrir la tierra y fundar la aldea fueron honradas como los antepasados de la aldea Phuoc Ly. Más tarde, también hubo clanes con los apellidos Ho, Duong, Tran, Do, Bien, Nguyen Van, Phung, Phan... que vinieron a establecerse aquí, y fueron llamados por las generaciones posteriores como los últimos.

En los documentos antiguos que aún se conservan en la residencia privada de Nguyen Dinh Phung, descendiente del clan Nguyen Tien Hien, se encuentra un documento fechado el 24 de abril del año 42 de Canh Hung (1781, bajo el reinado del rey Le Hien Tong), que menciona a Tien Hien Nguyen y Mai, quienes se alzaron para establecer un registro de tierras y presentaron ante el tribunal una solicitud para establecer una nueva comuna con el nombre de "Phuoc An Ha". Durante el período Thieu Tri (1841-1847), mediante decreto real del 12 de abril del año 3 de Thieu Tri, "Phuoc An Ha" se cambió a "Phuoc Ly", topónimo que aún se conserva en la actualidad.

Además, el Sr. Phung también llevaba el Registro de la Propiedad de la Comuna de Phuoc Ly, establecido el 10 de abril del séptimo año de Bao Dai (1932), que contenía el sello rectangular de Ly Truong con las palabras "P. QUANG NAM" (P es la abreviatura de provincia, en francés, que significa provincia - NV) y "D. HOA VINH" (D = distrito). El Sr. Phung explicó: Hoa Vinh se escribía en chino como 和荣, y posteriormente se pronunció erróneamente como Hoa Vang.

El templo del clan Nguyen, en la aldea de Phuoc Ly, aún conserva numerosos documentos y certificados reales de diversas dinastías. Además de los reyes Tay Son, como Thai Duc (Nguyen Van Nhac, 1778-1793) y Canh Thinh (Nguyen Quang Toan, 1793-1801), también hay reyes Nguyen como Gia Long, Minh Mang y Tu Duc. Solo en la casa comunal de Phuoc Ly, se conservan 12 decretos reales: el más antiguo data del 17 de septiembre, séptimo año de Minh Mang (1826), y el más reciente, del 25 de julio, noveno año de Khai Dinh (1924).

Toda la aldea de Phuoc Ly contaba con 18 decretos reales. Durante la resistencia francesa, el enemigo quemó todas las casas de la aldea, pero el cercano templo de bambú y paja no fue incendiado, por lo que el decreto real no se vio afectado. Durante la resistencia estadounidense, en una ocasión, soldados estadounidenses realizaron una redada y sospecharon que la caja del decreto real contenía documentos secretos, así que los llevaron a la comisaría para "investigar". Toda la aldea, presa del pánico, pidió al Sr. Phung que encontrara la manera de conseguir un intérprete que explicara todo a los soldados estadounidenses. Cuando el decreto fue devuelto a la casa comunal, lo revisaron y descubrieron que faltaban las seis copias. Antes, los aldeanos solo oían hablar del decreto real, pero nadie se atrevía a consultarlo. En ocasiones, en días festivos importantes, solo los ancianos de la aldea podían consultarlo.

Según la antigua costumbre, la aldea de Phuoc Ly celebra tres ceremonias principales cada año según el calendario lunar: el aniversario de la muerte de los antepasados el 16 de abril, el aniversario de la muerte de los antepasados el 16 de agosto y el aniversario de la muerte de los espíritus el 16 de diciembre. El Sr. Mai Dinh Lich, descendiente del clan Mai Tien Hien, explicó que, en el pasado, los gastos de estas ceremonias se financiaban con las ganancias de cuatro campos de primera clase, dedicados al cultivo de arroz can —un arroz famoso por su delicioso y nutritivo, considerado por la gente como "primero arroz can, segundo hígado de gobio"—, dejados por sus dos antepasados. En la aldea, además de los eruditos, también es famosa la profesión de la medicina. El clan Mai fue famoso en su día por su medicina tradicional, especializada en el tratamiento de la fiebre tifoidea. El clan Ho contaba con una persona que practicaba la medicina tradicional, especializada en el tratamiento del sarampión. El clan Nguyen transmitió la profesión de tratar huesos rotos y dislocaciones, a la que la gente comúnmente llamaba "Maestro Phuoc Ly".

En el pasado, la mayoría de los habitantes de Phuoc Ly dependían del agua de lluvia para la agricultura. Aunque la vida seguía siendo difícil, la intención espiritual de venerar a los antepasados siempre estuvo presente en sus corazones. Al ver que las aldeas vecinas podían organizar festivales comunitarios gracias a la casa comunal, pudieron conectar actividades de solidaridad comunitaria y restaurar las tradiciones culturales de la aldea. Tras numerosas reuniones, los habitantes de Phuoc Ly decidieron convertir la Ceremonia de Conmemoración de los Ancestros en el Festival de Conmemoración Comunitaria.

En 2005, el Festival de la Aldea Phuoc Ly se celebró por primera vez con motivo del aniversario de la muerte de un antepasado, el día 16 del cuarto mes lunar. Tras el Festival de la Aldea de 2012, Phuoc Ly obtuvo 2000 metros cuadrados en el Grupo 128 de la calle Le Hien Mai. El clan Phuoc Ly reconstruyó una nueva, espaciosa y majestuosa casa comunal con un presupuesto de 2354 millones de dongs. Este año, la inauguración de la casa comunal coincidió con el octavo "Festival de la Aldea en el centro de la calle Hoa Minh", organizado por Phuoc Ly.

El Sr. Mai Dinh Vuong, Jefe del Consejo de Clanes de la aldea de Phuoc Ly, Jefe del comité organizador de la ceremonia de inauguración de la casa comunal de la aldea de Phuoc Ly y del octavo festival de la aldea de Hoa Minh, dijo que de los dos clanes originales Tien Hien, Phuoc Ly ahora tiene casi 40 clanes con 1.700 hogares y más de 3.000 personas. Los residentes de larga data y los recién llegados, todos viviendo juntos en dos tierras antiguas llamadas aldea de Go Du y aldea de Trang (también llamada aldea de Lang), y el área urbana de Phuoc Ly, se reunieron en la nueva casa comunal para ofrecer incienso en memoria de los antepasados que fundaron el país. El Sr. Phung ya falleció, el Sr. Lich ahora tiene más de 90 años. Los dos ancianos estaban satisfechos cuando la casa comunal y la gente se reasentaron justo en la tierra que sus antepasados trabajaron arduamente para reclamar, cumpliendo con su deber hacia las personas que abrieron la tierra y fundaron la aldea.

VAN THANH LE

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