Pueblo Nung en Tuyen Quang: preservando la cultura en la ropa y las canciones

En medio del torbellino del cambio, hay valores que silenciosamente permanecen inalterados. En la región montañosa de Tuyen Quang, el canto, el color índigo de las camisas y los rituales tradicionales del pueblo Nung se mantienen intactos. Sin inmiscuirse ruidosamente en la corriente moderna, es precisamente este silencio el que crea profundidad cultural, donde cada canción, cada bordado en la camisa índigo, forma parte de la memoria colectiva transmitida de generación en generación.

Las chicas Nung entregan el alma de su ciudad natal al baile.

La letra sigue al vestido índigo en vuelo.

Cada grupo étnico tiene su propia manera de contar su historia. Para el pueblo Nung de Tuyen Quang , esa historia se refleja en sus canciones y su ao dai, dos fuentes espirituales inagotables.

Las mujeres Nung llevan ao dai índigo, con botones plateados que recorren el dobladillo como gotas de rocío tras una larga noche. El pañuelo bordado a mano, con patrones meticulosos hasta la última puntada, es una dote indispensable que una madre entrega a su hija al casarse. A la luz parpadeante del fuego de la cocina, sus manos bronceadas aún cosen y bordan con diligencia, plasmando en él innumerables emociones.

“Una niña Nung que no sabe bordar un pañuelo ni coser una camisa para ponérsela no es adulta”, dijo con una sonrisa amable el Sr. Vang Van Quan, un anciano de la etnia Nung de la comuna de Thuong Son, provincia de Tuyen Quang. “Un hombre debe saber cantar luan. No solo para casarse, sino también para preservar su alma en este mundo”.

El canto del pueblo Nung no se limita a la letra. Es una forma de intercambio amoroso, un diálogo con las emociones, un desafío a la inteligencia y la improvisación. En la ceremonia nupcial, si la familia del novio viene a recoger a la novia sin cantar, esta no abrirá la puerta. Cada verso es romántico y profundo, como si prolongara el ritmo frenético, como si prolongara el anhelo transmitido.

Las chicas Nung muestran su belleza entre las nubes de Tuyen Quang.

La Sra. Nguyen Thuy Trang, turista de Hanói que asistió a una ceremonia nupcial tradicional del pueblo Nung en la comuna de Po Ly Ngai, provincia de Tuyen Quang, comentó: «Es la primera vez que presencio una boda sin maestro de ceremonias, sin altavoz, solo cantando. Cada frase es profunda y emotiva. Los mayores cantan, los jóvenes cantan, y los invitados también se sienten atraídos por esa atmósfera. Es como si todos fueran parte de la ceremonia y se sintieran conmovidos por las sutilezas únicas de la cultura Nung».

Los Nung no solo cantan luan, sino que también celebran una ceremonia de adoración al bosque: una ceremonia sagrada que se celebra al comienzo del año nuevo para agradecer al bosque verde, al dios de la montaña y al dios del árbol por proteger a los aldeanos. En el bosque prohibido, estrictamente protegido, la gente erige un altar bajo el árbol centenario, cuelga pasteles de arroz glutinoso, carne ahumada, vino de maíz y reza. No se oye el sonido de tambores ni de gongs, solo el ritmo de los corazones de la gente que se funde con el viento de la montaña.

El Sr. Hoang Van Trieu, un anciano de la etnia Nung de la comuna de Pa Vay Su, provincia de Tuyen Quang, dijo con calma: «Adorar el bosque no es solo orar por una buena cosecha, sino también recordarnos mutuamente: el bosque es nuestro hogar, los árboles son nuestros amigos. Si perdemos el bosque, perdemos todo nuestro linaje. Por lo tanto, proteger el bosque significa protegernos a nosotros mismos».

Mantén tu identidad con cosas muy suaves.

En el flujo de la modernidad, cuando los jóvenes prefieren gradualmente las camisetas y los pantalones vaqueros, cuando las canciones antitéticas son reemplazadas por mensajes de texto apresurados, en algún lugar de las montañas y bosques de Tuyen Quang, todavía hay personas que se aferran silenciosamente al alma vieja.

El color índigo se mezcla con las nubes y montañas de mi tierra natal.

Muchos artistas folclóricos Nung de Tuyen Quang aún conservan discretamente el alma cultural a su manera. Algunos, cada temporada de festivales, sacan sus ropas tradicionales a secar al sol, alisando cada pliegue como si recordaran algo. Hay quienes se preocupan profundamente: «Cantar para los invitados es fácil, cantar para que nuestros hijos recuerden es difícil». Así, en los momentos tranquilos de la vida cotidiana, les susurran a sus hijos para enseñarles algunas canciones luan, las primeras puntadas de bordado de sus pañuelos o viejas historias en su lengua materna. Porque para ellos, preservar las letras significa preservar sus raíces.

En las casas de familia de Hoang Su Phi, los turistas ahora no solo vienen a ver los campos en terrazas o a tomar el té Shan Tuyet, sino también a probarse ropa índigo, sentarse junto al fuego y escuchar cantar a la anciana, o a teñir una tela índigo para llevarse a casa como recuerdo. Estas experiencias, aparentemente pequeñas, se recuerdan para siempre.

“No hay luces en el escenario ni actuaciones perfectas. Pero cuando escucho cantar a la anciana y la veo alisar la ropa de los turistas, siento como si hubiera tocado algo muy real, muy hermoso, que había olvidado hace mucho tiempo”, dijo Nguyen Quoc Huy, un turista de Ciudad Ho Chi Minh , después del viaje.

Entre las capas del verde bosque, los Nung no hablan mucho, pero cada pliegue de sus ropas y cada canción que conservan es la respuesta más suave a la pregunta: ¿Cómo podemos no perder nuestra identidad en el viaje hacia el mañana?

Artículo y fotos: Duc Quy

Fuente: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/nguoi-nung-tuyen-quang-gin-giu-van-hoa-trong-sac-ao-tieng-ca-4252851/