Pueblo Nung en Tuyen Quang: preservando la cultura en la vestimenta y las canciones

En medio del torbellino del cambio, hay valores que silenciosamente permanecen inalterados. En la región montañosa de Tuyen Quang, el canto, el color índigo de la camisa y los rituales tradicionales del pueblo Nung se mantienen intactos. Sin invadir la corriente moderna, es precisamente esta tranquilidad la que crea una profundidad cultural, donde cada canción, cada bordado en la camisa índigo, forma parte de la memoria colectiva transmitida de generación en generación.

Las chicas Nung expresan el alma de su ciudad natal a través del baile.

La letra sigue al vestido índigo que vuela

Cada grupo étnico tiene su propia manera de contar su historia. Para el pueblo Nung de Tuyen Quang , esa historia se manifiesta en sus canciones y en su Ao Dai, dos fuentes espirituales inagotables.

Las mujeres Nung visten ao dai índigo, con botones plateados que recorren el dobladillo como gotas de rocío tras una larga noche. El pañuelo bordado a mano, con meticulosos diseños en cada puntada, es una dote indispensable que una madre entrega a su hija al casarse. Bajo la luz parpadeante del fuego de la cocina, sus manos bronceadas siguen cosiendo y bordando con diligencia, como si tejieran en él multitud de sentimientos.

“Una chica Nung que no sabe bordar bufandas ni coser una camisa para la cabeza no es adulta”, dijo con una sonrisa amable el señor Vang Van Quan, un anciano Nung de la comuna de Thuong Son, provincia de Tuyen Quang. “Un hombre debe saber cantar luan. No solo para casarse, sino también para preservar su alma en este mundo”.

El canto del pueblo Nung no se limita a la letra. Es una forma de expresión amorosa, un diálogo con las emociones, un desafío de ingenio e improvisación. En la ceremonia nupcial, si la familia del novio llega a recoger a la novia sin cantar, la familia de ella no les abrirá la puerta. Cada verso es a la vez romántico y profundo, como si prolongara los pasos apresurados, como si prolongara la añoranza expresada.

Las chicas Nung hacen gala de su belleza entre las nubes de Tuyen Quang.

La Sra. Nguyen Thuy Trang, una turista de Hanói que asistió a una boda tradicional del pueblo Nung en la comuna de Po Ly Ngai, provincia de Tuyen Quang, comentó: «Es la primera vez que presencio una boda sin maestro de ceremonias ni altavoces, solo cantos. Cada palabra es profunda y conmovedora. Cantan los mayores, cantan los jóvenes, y los invitados se ven inmersos en esa atmósfera. Es como si todos formaran parte de la ceremonia y se sintieran conmovidos por las sutiles particularidades de la cultura Nung».

Además de cantar el luan, los Nung también celebran una ceremonia de culto al bosque: un rito sagrado que tiene lugar al comienzo del año nuevo para agradecer al bosque, al dios de la montaña y al dios del árbol por proteger a los aldeanos. En el bosque prohibido, estrictamente protegido, la gente instala un altar bajo un árbol ancestral, cuelga pasteles de arroz glutinoso, carne ahumada y vino de maíz, y reza. Sin tambores ni gongs, solo el ritmo de sus corazones fundiéndose con la brisa de la montaña.

El señor Hoang Van Trieu, un anciano de la etnia Nung de la comuna de Pa Vay Su, provincia de Tuyen Quang, dijo en voz baja: “Restaurar el bosque no es solo pedir una buena cosecha, sino también recordarnos unos a otros: el bosque es nuestro hogar, los árboles son nuestros amigos. Si perdemos el bosque, perdemos todo nuestro linaje. Por lo tanto, proteger el bosque significa protegernos a nosotros mismos”.

Conserva tu identidad con cosas muy delicadas.

En medio del flujo de la modernidad, cuando los jóvenes prefieren gradualmente las camisetas y los vaqueros, cuando las canciones antitéticas son reemplazadas por mensajes de texto apresurados, en algún lugar de las montañas y bosques de Tuyen Quang, todavía hay personas que se aferran silenciosamente al alma antigua.

El color índigo se funde con las nubes y las montañas de mi tierra natal.

Muchos artistas folclóricos Nung en Tuyen Quang aún conservan silenciosamente la esencia de su cultura a su manera. Algunos, durante cada temporada de festivales, sacan sus trajes tradicionales a secar al sol, alisando cada pliegue como si tocaran sus recuerdos. Otros se preocupan: «Cantar para los invitados es fácil, cantar para que sus hijos recuerden es difícil». Por eso, en los momentos tranquilos del día a día, susurran a sus hijos para enseñarles algunas canciones de luan, las primeras puntadas de sus pañuelos o viejos cuentos en su lengua materna. Porque para ellos, conservar las letras significa conservar sus raíces.

En las casas de familia de Hoang Su Phi, los turistas ya no solo vienen a ver los campos en terrazas o a tomar té Shan Tuyet, sino también a probarse prendas de índigo, a sentarse junto al fuego a escuchar cantar a la anciana y a teñir ellos mismos una tela de índigo para llevársela de recuerdo. Estas experiencias, aparentemente sencillas, dejan una huella imborrable.

“No hay luces de escenario, ni actuaciones perfectas. Pero cuando escucho cantar a la anciana y la veo alisando la ropa de los turistas, siento que acabo de tocar algo muy real, muy hermoso, que había olvidado hace mucho tiempo”, dijo Nguyen Quoc Huy, un turista de Ciudad Ho Chi Minh , después del viaje.

Entre las capas de verde bosque, el pueblo Nung no habla mucho, pero cada pliegue de sus ropas y cada canción que conservan es la respuesta más amable a la pregunta: ¿Cómo podemos no perder nuestra identidad en el camino hacia el mañana?

Artículo y fotos: Duc Quy

Fuente: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/nguoi-nung-tuyen-quang-gin-giu-van-hoa-trong-sac-ao-tieng-ca-4252851/