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El maestro que acarreó tierra para abrir el camino al aprendizaje y la historia de más de 200 maestros en la aldea de Dai Ui.

GD&TĐ - Desde el pequeño camino construido por la fuerza humana en aquel entonces, el movimiento de alfabetización se extendió en la comunidad jemer de la aldea de Dai Ui, comuna de My Huong, ciudad de Can Tho.

Báo Giáo dục và Thời đạiBáo Giáo dục và Thời đại20/11/2025

Desde la construcción de carreteras hasta el movimiento de apertura de clases de alfabetización

Los habitantes de la comuna de My Huong, en la ciudad de Can Tho , todavía se cuentan la historia de hace más de medio siglo, cuando, en medio de una zona pantanosa y profunda, el maestro Son Hen transportó cestas de tierra para construir un camino para que sus alumnos pudieran ir a clase.

Desde ese pequeño camino construido a mano, el movimiento de alfabetización se extendió por toda la comunidad jemer en la aldea de Dai Ui, y hoy esta campiña puramente agrícola se ha convertido en un lugar con más de 200 personas que se dedican a la docencia, un raro ejemplo de éxito en la tradición de dedicación al estudio del pueblo jemer del sur.

En la década de 1960, en los caminos de tierra de la aldea de Dai Ui, los niños que iban a la escuela tenían que cruzar senderos resbaladizos, a veces cayendo en el barro. Incapaz de soportar ver sufrir a sus alumnos, el propio Sr. Son Hen cargó cestas de tierra, construyendo cada metro de camino que conducía a la pagoda Bang Kyoong, que más tarde se convirtió en el primer lugar de la aldea en abrir una clase de alfabetización.

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Los niños de la aldea de Dai Ui, comuna de My Huong, van a la escuela por una carretera espaciosa.

Pero la construcción del camino fue solo el primer paso. El maestro Hen pronto comprendió que, si quería que la gente escapara de la pobreza y que los niños tuvieran un futuro, debía abrir el camino al conocimiento. Así que empezó a convencer a su familia de que vendieran miles de fanegas de arroz (cada fanega pesa 20 kg) y movilizó a la gente y al gobierno para construir una pequeña escuela en los terrenos del templo.

En 1964 se inauguró la primera clase: un primer grado con 42 alumnos. La escuela se ubicaba en la casa sobre pilotes de la pagoda, con mesas y sillas de madera donadas por los vecinos. El maestro Son Hen se encargaba de enseñar el idioma nacional, mientras que la maestra Mai Khuong impartía clases de jemer, con libros de texto proporcionados por la Pagoda Khleng. Desde entonces, el movimiento de alfabetización se ha extendido rápidamente.

En 1965, la escuela contaba con cuatro clases (dos de primer grado y dos de segundo) con más de 100 alumnos. Al ver los resultados positivos, monjes, budistas y autoridades locales decidieron unir fuerzas para construir una escuela más sólida.

Tras dos años de construcción, en 1967 se terminó la escuela, que contaba con ocho aulas y una oficina semipermanente. Esta es la predecesora de la actual Escuela Primaria Phu My B.

En 1972, la escuela construyó dos aulas más y continuó siendo modernizada por etapas, convirtiéndose en un lugar asociado con muchas generaciones de estudiantes jemeres de la región.

Esta aldea puramente agrícola cuenta con más de 200 profesores.

Desde las clases impartidas en la pagoda años atrás, el deseo de aprender en la comunidad jemer de Dai Ui se cultivó con constancia. Décadas después, aquella zona rural, tradicionalmente agrícola, con 711 hogares y casi 4000 habitantes (de los cuales más del 98 % son jemeres), se ha convertido en un lugar con más de 200 personas dedicadas a la docencia, una cifra excepcional.

El Sr. Duong Soc, jefe de la aldea de Dai Ui, declaró: «La tradición del aprendizaje se ha convertido en un rasgo cultural de la aldea. Desde los primeros maestros, como Son Hen, Mai Khuong y Ly Sinh, muchas familias han continuado con la docencia durante tres o cuatro generaciones».

El caso más representativo es el de la familia del Sr. Ly Ngoc Sach (65 años). El padre del Sr. Sach es el Sr. Ly Sinh, un maestro local durante la guerra. Siguiendo el ejemplo de su padre, muchos de los hermanos e hijos del Sr. Sach se dedicaron a la docencia.

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El profesor Ly Sach habló de su familia de 29 maestros.

Hasta la fecha, su familia cuenta con 29 miembros que trabajan como docentes en diversas escuelas de la zona. El Sr. Sach se dedica a la enseñanza desde 1978 y trabajó durante casi 40 años en la Escuela Primaria Phu My B. Sus cuatro hijos y cuatro nueras también son docentes.

Además, tiene dos hijos que trabajan en el sector sanitario, en un hospital del barrio de Phu Loi (ciudad de Can Tho). Comentó que aún espera que sus nietos sigan la tradición familiar de la docencia o la medicina.

Gracias a la guía y el ejemplo de los maestros de la comunidad, el 100% de los niños de Dai Ui asisten a la escuela, y la tasa de deserción escolar es prácticamente nula. La educación superior se ha convertido en una meta común de toda la aldea, algo que antes se consideraba inalcanzable para las zonas rurales pobres.

El amor por el aprendizaje contribuye a mejorar la vida de las personas. El sólido movimiento educativo no se limita a contar con muchos maestros, sino que ha contribuido significativamente a mejorar el conocimiento de la población y a ampliar las oportunidades laborales para los jóvenes Khmer Dai Ui.

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El jefe de la aldea de Duong Soc está orgulloso de que la aldea de Dai Ui cuente con más de 200 personas que se dedican a la docencia.

Muchas familias que antes solo sabían depender de unos pocos campos ahora tienen hijos que son maestros, médicos, funcionarios comunales, empleados públicos, etc. La vida es cada vez más próspera y estable.

El jefe de la aldea de Duong Soc compartió: “La gente está muy orgullosa de tener a más de 200 personas trabajando como maestros. Es la tradición de dedicación al estudio la que ha contribuido a cambiar el panorama económico y social de la aldea”.

Desde los caminos de tierra construidos por maestros que transportaban cestas de tierra, desde la escuela erigida gracias al esfuerzo conjunto de toda la aldea, el movimiento educativo de Dai Ui se ha convertido en un hermoso símbolo del pueblo jemer. Esa tradición se conserva y continúa, para que la generación joven pueda salir del campo y encaminarse hacia el conocimiento y un futuro mejor.

Fuente: https://giaoducthoidai.vn/nguoi-thay-ganh-dat-mo-duong-hoc-chu-va-cau-chuyen-hon-200-nha-giao-o-ap-dai-ui-post757509.html


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