El budismo de Da Nang protege el medio ambiente

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* Filosofía budista sobre el medio ambiente.

El equipo de investigación del Profesor Asociado, Dr. Luu Quy Khuong y sus colegas señalaron dos bases teóricas que el budismo guía a las personas a vivir cerca y amar la naturaleza, de acuerdo con las actividades actuales de protección ambiental. Esas dos bases teóricas son la teoría del Origen Dependiente y la de que todos los seres vivos son iguales.

La teoría budista del Origen Dependiente afirma que «La naturaleza de los fenómenos tiene sus causas y condiciones. La relación entre los seres humanos y la naturaleza depende de las condiciones de las causas y condiciones para surgir, existir, transformarse y perecer sin depender de la conciencia humana. El entorno natural es el fundamento de toda existencia». En el capítulo Bodhi del Khuddaka Nikaya, el Buda dijo: «Porque esto existe, aquello existe. Porque esto surge, aquello surge. Porque esto no existe, aquello no existe. Porque esto cesa, aquello cesa».

La teoría de que “Todos los seres vivos pueden convertirse en Budas” sostiene que no sólo los humanos y los animales, sino también las plantas, los ladrillos y las piedras tienen naturaleza de Buda. Con este pensamiento el budismo afirma que todos los seres vivos son iguales. Y este mundo no fue creado sólo para el beneficio de los humanos. Ninguna especie nace para servir a otra, sino sólo por instinto de supervivencia que se "comen" unas a otras.

Basándose en la filosofía antes mencionada, el budismo ha practicado una serie de actividades de protección del medio ambiente. Lo primero es proteger la vida de los seres vivos. Debido a que comprendió la estrecha relación entre todas las especies de esta Tierra, Buda enseñó a proteger las vidas de todas las especies y a no destruir ninguna. El Buda aconsejó a los budistas que mantuvieran los cinco preceptos, de los cuales el precepto de no matar es el primero. No sólo hay que dejar de matar a otros animales, sino también devolver a su entorno natural las aves, peces, etc. capturados.

En la época de Buda, la protección del medio ambiente aún no era un problema como lo es hoy, pero con su sabiduría y compasión, guió a la gente a practicar un estilo de vida en armonía con la naturaleza. Siempre elogió y consideró las montañas y los bosques como refugios ideales para los monjes que practicaban su religión.

La filosofía budista guía a las personas hacia un estilo de vida en armonía con la naturaleza (foto ilustrativa)

Según el budismo, la destrucción del medio ambiente y la contaminación son consecuencias de la codicia y del deseo de obtener beneficios mediante la sobreexplotación de la naturaleza. Por lo tanto, para controlar los deseos innecesarios, en el Tripitaka, Discursos de Longitud Media II, el Buda practicó y enseñó cinco dharmas que sus discípulos deben respetar y en los que deben confiar para practicar. Los cinco dharmas son: “Comer poco, saber lo suficiente de todo tipo de ropa; saber lo suficiente de todo tipo de comida; saber lo suficiente de cualquier tipo de asiento; vivir en reclusión”. Esto también significa que el Buda enseñó a sus discípulos el Dharma de “pocos deseos y contentamiento” para no dañarse a sí mismos sino también para beneficiar a los seres sintientes.

Buda tiene muchas enseñanzas relacionadas con la plantación de árboles para proteger el medio ambiente. En el Anguttara Nikaya, enseñó: “Plantar árboles nos da sombra, además de purificar el aire, también preserva la Tierra, lo cual es beneficioso para todos y para nosotros mismos”. O en otro sutra se enseña: “Un Bhikkhu que planta tres tipos de árboles: árboles frutales, árboles de flores y árboles de hojas para hacer ofrendas a la Triple Joya recibirá bendiciones y no cometerá ningún pecado”.

* El budismo de Da Nang protege activamente el medio ambiente.

El equipo de investigación examinó una serie de actividades de protección ambiental en comunidades religiosas de Da Nang e identificó una serie de aspectos destacados, especialmente en la implementación del Programa de Protección Ambiental y Respuesta al Cambio Climático para el período 2016-2020.

Paisaje verde en la Pagoda Quan The Am - Ngu Hanh Son (foto ilustrativa)

Según los registros, muchas pagodas de la ciudad aún conservan paisajes naturales como la Pagoda Linh Ung - Bai But, la Pagoda Quan The Am...

Ngu Hanh Son es un lugar pintoresco, actualmente clasificado como monumento nacional especial. Desde la antigüedad, se han construido muchas pagodas en Ngu Hanh Son, mezclándose con la naturaleza: el paisaje único de Ngu Hanh Son... Y ahora el turismo se está desarrollando con mucha fuerza, por lo que el gobierno, en coordinación con el Frente y la pagoda, siempre está consciente de la cuestión de la protección del medio ambiente. El templo siempre crea un paisaje de árboles verdes, flores, árboles frutales y libera pájaros para que permanezcan en la montaña y canten con la naturaleza.

En la Pagoda Linh Ung, cada año, la pagoda firma un acuerdo con el Departamento de Guardabosques para no permitir que se produzcan incendios forestales alrededor del área de la pagoda. El templo también aconseja a los budistas no quemar papel votivo ni demasiado incienso para evitar provocar incendios forestales. En el recinto del templo hay carteles que advierten de no tirar basura.

Monos que viven en la Pagoda Linh Ung (foto ilustrativa)

No sólo la Pagoda Linh Ung - Bai But, sino también otros monasterios budistas de la ciudad, también alientan a los budistas a limitar la quema de incienso, lámparas y papel votivo, y a limpiar regularmente las instalaciones y las áreas circundantes del lugar de culto. La Pagoda Bau Sen, en el distrito de Cam Le, ha organizado el modelo "Seguidores de la Pagoda Bau Sen por un entorno verde, limpio y hermoso".

Según el equipo de investigación, Buda fue un pionero en el campo de la protección del medio ambiente ecológico de la Tierra. Vivir según Buda es vivir conscientemente y amar a todos los seres, amar la naturaleza y el medio ambiente. Los budistas han aplicado las enseñanzas de Buda en su vida diaria, creando un estilo de vida saludable y respetuoso con el medio ambiente.

El grupo realizó una encuesta sobre las actividades de protección del medio ambiente de los budistas que siguen las enseñanzas budistas. De estos, el más popular fue proteger la vida de los animales grandes con 53 opciones (84%). Le siguen vivir en armonía con la naturaleza y plantar árboles con un 81% y un 79% respectivamente. En tercer lugar quedó ser vegetariano al menos 2 días al mes o ser vegetariano con 47 opciones (75%). Otras opciones fueron la satisfacción con pocas ganas (67%), participar en la limpieza del lugar de residencia todos los domingos por la mañana (62%) y participar en la recogida de residuos en la playa (48%).

Al analizar la imagen de arriba, se puede ver que la mayoría de los budistas son conscientes de la importancia de proteger el medio ambiente y adoptar un estilo de vida respetuoso con el medio ambiente.

Para llevar los valores morales budistas a la gente en general y a los budistas en particular, la Sangha Budista de Vietnam en la ciudad de Ho Chi Minh. Da Nang se ha centrado en el trabajo de propaganda para que las enseñanzas del Buda sean comprendidas y puestas en práctica por los discípulos a través de formas tradicionales (boca a boca, libros, periódicos...) y formas modernas (Internet...).

Hoy en día, la comunicación digital es un método eficaz. Por lo tanto, la ciudad Sangha budista de Vietnam. Da Nang ha creado un portal de información electrónica y una página de fans en Facebook por medio del Consejo de Comunicaciones de la Sangha Budista de Vietnam de la ciudad de Da Nang. Da Nang es el responsable. La protección del medio ambiente también es uno de los contenidos mencionados en estas dos herramientas.

Además, las pagodas también organizan retiros para guiar a los budistas en la práctica y la vida de acuerdo con las enseñanzas y preceptos budistas, de acuerdo con el espíritu de compromiso con el mundo que Buda quería transmitir. En los sermones, los conferenciantes siempre mencionaron los temas de los cinco preceptos, el vegetarianismo, la causa y el efecto, el karma, el amor-compasión-alegría-ecuanimidad (las cuatro mentes inconmensurables)... temas familiares que cualquiera puede escuchar, comprender y seguir. Esa es la fortaleza de la educación budista vietnamita en general.

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