La leyenda del bosque frío de Dak Song

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Había una vez en las Tierras Altas Centrales una inundación muy grande. El agua subió hasta las cimas de altas montañas y grandes colinas. La montaña Nam Nung quedó completamente sumergida, dejando sólo un pico del tamaño de una canasta de peces. La montaña Nam N'Jang quedó sumergida y su tamaño era apenas equivalente a una mano. La montaña Ga Rung era tan pequeña como un caldero joven. Mientras tanto, quien tuvo tiempo de hacer una balsa y sentarse en ella escapó de la muerte. Sólo aquellos que viven cerca de altas montañas y colinas en la montaña pueden escapar de la muerte. Las aguas del diluvio subieron durante siete días y siete noches. En ese momento, en la montaña Gung Klo (la montaña cerca del Comité Dak Song ahora), la gente vio un caracol gigante tan grande como una montaña. La gente vio ese gran caracol bebiendo agua. El caracol va chupando el agua poco a poco hasta secarla. Cuando el agua se secó, la gente ya no pudo ver el gran caracol. La gente pensaba que el gran caracol seguía el agua desde el mar.

Mientras tanto, sólo hubo unos pocos supervivientes. La gente que tenía tiempo para hacer una balsa se sentaba en la balsa. Cuando el agua retrocedió, se quedaron donde se había detenido la balsa, sin saber ya dónde estaba su antiguo pueblo. Tampoco buscan más a sus viejos amigos. Los bons que viven cerca de altas colinas y montañas viven más. La gente reconstruye casas, cultiva campos, siembra arroz y maíz. Las personas que no tienen semillas de maíz o arroz comen patatas silvestres para sobrevivir. Después fui a casa de unos familiares a pedirles semillas de arroz, semillas de maíz, semillas de melón, semillas de calabaza, semillas de frijol y semillas de calabaza. La gente construía casas y establecía grupos a lo largo de los arroyos y al pie de las montañas.

Las generaciones posteriores vieron caracoles viviendo en Bon Bu N'Drung. Bon Bu N'Drung está en la orilla del arroyo Dak N'Drung. La gente trabaja en los campos, siembra arroz y maíz y crecen bien. El arroz del campo estaba floreciendo, cuando algo lo comió por la noche. ¿Lo que come arroz todas las noches desaparece poco a poco? Al principio se pensó que lo comían los cerdos domésticos o los jabalíes. La gente buscaba huellas de cerdos y ciervos, pero no las encontraba. La gente pensaba que eran cerdos cocinados en casa. Los aldeanos se culpaban entre sí entre los criadores de cerdos (en aquella época la gente criaba cerdos libremente). Los aldeanos discutieron que tenían que construir una porqueriza. Si dejaran salir a los cerdos así, los arrozales se agotarían. No tendríamos más arroz para comer y moriríamos de hambre. La gente cercó el campamento para llamar a los cerdos y encerrarlos dentro de la cerca. Ya no hay cerdos pastando fuera de la valla.

A la mañana siguiente, la gente fue a visitar los campos y vieron que la mayor parte del arroz había sido comido. Discutieron entre ellos: Deben ser ciervos, cerdos salvajes y animales salvajes. Si el animal, ciervo, cerdo come, ¿por qué no quedan huellas? Bien, ahora vallamos el campo. La gente del pueblo trabaja junta en un gran terreno. La gente corta árboles de bambú para hacer cercas fuertes y altas. Se necesitaron casi diez días para construir una valla alrededor del campo. Han vallado todo el campo, sin dejar paso a los animales. A la mañana siguiente la gente fue a visitar los campos, los arrozales estaban aún más dañados. ¿Cómo es esto? El arroz del campo casi se ha acabado. Bien, ahora veamos. Algunas personas sostenían lanzas, otras ballestas y dormían en los campos. La gente dormía en chozas, cada choza tenía su propio guardia. Me desperté por la mañana y vi que el arroz en el campo se estaba desperdiciando cada vez más. La gente siguió discutiendo: Ahora ya no dormimos en la cabaña. La noche siguiente, la gente esperaba cerca del lugar donde se perdió el arroz, la gente esperaba en todos los lugares donde se comió el arroz. La gente sirve aquí, come allá. La gente sirve arriba, come abajo. La gente espera en el borde del campo, se come en medio del campo. Los aldeanos se han quedado sin opciones, no hay forma de salvar los campos. Ya no me importa, iré a casa y dormiré para que pueda comer todo el arroz del campo. Todos se fueron a casa a dormir, ya no había nadie durmiendo de guardia en el campo.

A medianoche, que dos personas salgan a espiar. Dos hombres estaban al acecho, uno sosteniendo una lanza, otro sosteniendo una ballesta. Esa noche, la luna estaba brillante. Los dos caminaban muy ligeramente, sin hacer ruido. Las dos personas fueron al borde del campo a observar pero no oyeron ningún sonido. Los dos hombres miraron hacia el medio del campo y vieron algo muy grande.

Vieron un objeto blanco tan grande como la trompa de un elefante. Caminaron suavemente, sin hacer ruido, manteniéndose a un tiro de ballesta del objeto. El ballestero pensó para sí, medio queriendo disparar, medio sin atreverse a disparar más. Si se dispara con una ballesta, la ballesta pequeña asustará al animal grande hasta la muerte. Si disparo mal y no mato al animal, tengo miedo de que me muerda otra vez. Si no disparamos ¿qué podemos hacer? Dejándolo comer arroz, se irá acabando poco a poco cada noche, y cuando el arroz se acabe, no habrá más arroz para comer. Debemos intentar disparar. Levantó su ballesta, cargó una flecha pero no sabía dónde apuntar, con la intención de disparar directamente al gran cuerpo, temiendo que no penetrara. Apuntó la flecha directamente al tallo de arroz tembloroso. Apretó el gatillo de la ballesta y disparó un tiro que pareció dar en el ojo. La flecha golpeó al animal justo en el ojo, que se revolcó de dolor pero no emitió ningún sonido. Después de disparar, los dos hombres entraron en pánico y corrieron rápidamente de regreso a su campamento.

Cuando llegaron a casa le contaron a sus vecinos: Vimos un gran animal comiendo arroz, un animal tan grande como una montaña, mirando el cielo nocturno solo vimos blanco, no pudimos ver piernas ni brazos, solo vimos los tallos de arroz temblando. Levanté mi ballesta, cargué una flecha y disparé a los temblorosos tallos de arroz. Sólo tuve tiempo de disparar una vez, vi al animal rodando, vi al animal tan grande como una montaña. Entramos en pánico y corrimos de regreso. Esa noche algunos durmieron, otros velaron. Tenían miedo de que el animal resultara herido por el disparo, por lo que persiguió a la gente hasta su aldea. Durante toda la noche no se vio nada que los persiguiera de regreso a sus hogares.

Cuando amaneció, los aldeanos se reunieron en gran número para observar el campo. Mucha gente caminaba, algunos sosteniendo lanzas, algunos sosteniendo ballestas, algunos sosteniendo espadas, los aldeanos caminaban lentamente, caminando con cautela hacia el campo. Observaron desde el borde del campo y vieron un animal blanco en medio del campo. Solo vieron blanco, no vieron al animal moverse, algunos supusieron que estaba muerto, otros supusieron que estaba vivo, nadie se atrevió a ir a ver dónde estaba. Intentemos disparar de nuevo, si está vivo debe moverse, si está muerto debe quedarse quieto. Alguien dijo: ¿Cómo pudo morir un animal tan grande? ¿Cómo pudo un dardo de ballesta tan pequeño matarlo? Los aldeanos caminaban lentamente, caminando lentamente, avanzando gradualmente hasta que estuvieron cerca de un buen alcance de ballesta. Levantaron la ballesta, cargaron una flecha y dispararon un tiro, pero no vieron ningún movimiento. Dispararon dos tiros pero no vieron movimiento. Le dispararon muchas flechas pero no se movió. Pero cada vez que se disparaba la flecha, ésta volaba hacia el cielo, pero ninguna flecha alcanzaba nada y el animal no se movía. La gente sigue adelante, adelante. Se acercaron y siguieron atacando. Lanzaron dos o tres lanzas. La gente le lanzó lanzas a aquel gran animal pero éste no penetró ni se movió. Dijeron: El animal debe estar realmente muerto. Se acercaron y vieron al animal, inmóvil en el mismo sitio, exactamente como un caracol. Adivinaron correctamente: era un caracol. Al ver que el caracol era demasiado grande, no me atreví a cortarlo y comérmelo. La gente deja que los caracoles se pudran en medio del campo, los caracoles mueren en medio del campo, campos en la montaña.

Desde ese día, la gente llamó a esta montaña Montaña Con Oc. Desde el día en que mataron a la madre caracol, los aldeanos cercanos dejaron de limpiar los campos en la montaña de caracoles. La gente tiene miedo de que la madre caracol todavía esté allí y de que el bebé caracol se coma el arroz. Además, desde el momento en que disparó al caracol en el bosque de montaña, éste empezó a resfriarse. Los lugareños lo adivinaron: en el pasado, el caracol madre absorbía mucha agua de mar. Cuando el caracol madre murió, el agua entró en la montaña, liberando vapor de agua, haciendo que esa zona montañosa fuera fría. Por ello la zona de montaña y sus alrededores tienen un clima frío durante todo el año. Ante este fenómeno, los habitantes de la región de Dak Song llaman a esta tierra Bosque de la Montaña Fría.

La historia también refleja la lucha de la gente de aquí para conquistar las montañas, los bosques y la naturaleza para construir y desarrollar la comunidad.

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