La vitalidad perdurable de una corriente cultural...

(Baothanhhoa.vn) - "La gran fuente de la leche materna del río Ma", junto con el esfuerzo y la dedicación de muchas generaciones, han nutrido la tierra de Thanh a lo largo de miles de años de historia, condensando capas culturales típicas y únicas. A través de múltiples culturas y civilizaciones, Thanh ha dejado una profunda huella como "un lugar con muchos recuerdos de un pasado rico y grandioso", como "la base del país del sur"... Esas "memorias históricas" se demuestran de forma vívida y convincente a través de los sitios arqueológicos, la vitalidad del sistema de patrimonio cultural tangible e intangible, y la riqueza de las figuras históricas de esta tierra.

Monumento Nacional Especial Lam Kinh.

Si queremos compartir y presentar a amigos dentro y fuera de la provincia el recorrido patrimonial de la tierra de Thanh, el Sitio Nacional de Reliquias Especiales de Lam Kinh es siempre un destino memorable. Ese nombre, esa tierra, nos hace reflexionar más profunda y ampliamente sobre la conexión entre tradición y modernidad, pasado y presente, historia y tiempo...

El libro "Dai Nam Nhat Thong Chi" tiene registros sobre la tierra de Lam Kinh: "Lam Kinh de la dinastía Le está ubicada al este de la montaña Lam Son en la comuna de Quang Thi, distrito de Thuy Nguyen, el sur mira hacia el río Luong, el norte se apoya en la montaña, es la tierra donde Le Thai To construyó su carrera, a principios de la dinastía Thuan Thien, esta tierra fue tomada para establecer Tay Kinh, también llamado Lam Kinh, construyó un palacio con vista al río, detrás del palacio hay un gran lago como el lago Kim Nguu, los arroyos de la montaña fluyen hacia este lago, también hay un pequeño arroyo que se origina en el lago que fluye frente al palacio, abrazándose como un arco, construyó un puente de tejas sobre el arroyo, después de cruzar el puente llegarás al palacio...".

La historia de la dinastía se ha perdido en el tiempo. Los antiguos han fallecido, pero sus carreras y logros siguen siendo inmortales. El Templo y Palacio de Lam Kinh ya no conserva su arquitectura original, pero aún conserva una gran vitalidad y sigue siendo un destino imperdible al visitar la tierra de la geomancia y el talento, el amado Thanh Ky. En particular, cada año, los días 21 y 22 del octavo mes lunar, el Monumento Nacional de Lam Kinh rebosa de vida para recibir a miles de visitantes de todo el país que asisten al festival con numerosas actividades culturales y artísticas únicas. La ceremonia se organiza solemnemente e incluye rituales y ceremonias espirituales como el transporte del palanquín del rey Le Thai To y el palanquín de Trung Tuc Vuong Le Lai, la lectura de la carta de felicitación, el homenaje a los antepasados y la ofrenda de incienso en memoria de los mártires del rey Le Thai To y Lam Son. Junto con estos rituales y ceremonias, el festival se organiza con un programa de arte teatral que recrea el levantamiento de Lam Son con hitos importantes y muchos juegos y representaciones populares...

Retrocediendo en el tiempo a la fuente histórica y cultural de la tierra de Thanh, el antiguo espacio espiritual con la arquitectura de mausoleos, templos, santuarios y casas comunales se conecta para abrir un hito dorado en la historia de la nación asociado con la vida y carrera de la general Trieu Thi Trinh - Ba Trieu.

Según los libros de historia, Lady Trieu nació y creció en la zona montañosa de Quan Yen, distrito de Cuu Chan. Desde su juventud, Lady Trieu demostró un espíritu extraordinario. En el año 248, odiando a los invasores que asolaban el país y vengando la venganza de su familia, Lady Trieu y su hermano Trieu Quoc Dat unieron fuerzas día y noche en la agreste y escarpada zona montañosa de Nua Lau La, izando la bandera de la sublevación.

Aunque lucharon con gran tenacidad, hubo momentos en que los insurgentes sembraron el pánico en el enemigo y lo hicieron perder la compostura. Muchas de las ciudadelas del ejército Wu fueron destruidas sucesivamente. Finalmente, debido a las despreciables tácticas enemigas, los insurgentes perdieron el poder. Ante la implacable persecución enemiga, la Dama Trieu tuvo que retirarse al Monte Tung. Se arrodilló y rezó al cielo y a la tierra: «Sinh vi tuong, tu vi than» (vivir como general, morir como una diosa). Luego, desenvainó su espada y se suicidó el 22 de febrero del año Mau Thin 248. Fue también en la cima de esta montaña donde se construyeron el mausoleo y la tumba de la Dama Trieu. Seguramente todos los niños vietnamitas han escuchado al menos una vez las historias que rodean la vida y los logros de esta general: «Arrulla a tu hijo para que duerma bien / Deja que tu madre traiga agua para lavar la silla del elefante / Si quieres ver, sube a la montaña y mira...».

Procesión de palanquín: una característica única del Festival del Templo de Ba Trieu.

El mausoleo de Lady Trieu se funde con el exuberante paisaje natural, con un toque de misterio, silencio y oscuridad. La entrada al mausoleo parte de la puerta ceremonial al pie de la montaña, con cuatro pilares. La parte superior de los pilares, a ambos lados, alberga una mascota: el dragón con cabeza de león. El cuerpo del pilar es una linterna tallada con la imagen de los cuatro animales sagrados, y su base tiene la forma de un flamenco. Al cruzar la puerta, justo debajo del sendero que lleva a la cima de la montaña Tung, se encuentra el lugar de culto de los tres hermanos de la familia Ly, de la aldea de Bo Dien (comuna de Trieu Loc), conocidos como valientes y leales generales de Lady Trieu.

Tras encender incienso para mostrar respeto y admiración de los descendientes por los leales y justos súbditos, tras subir cientos de empinados escalones de piedra se llega a la cima del monte Tung, donde se encuentran el mausoleo y la tumba de Ba Trieu. El mausoleo tiene forma de pirámide, base cuadrada y tres plantas; el tejado está hecho al estilo de un palanquín con forma de dragón; la parte superior está decorada con una jarra de vino; todo el mausoleo está hecho de un solo bloque de piedra verde. La estructura de la tumba de Ba Trieu cuenta con puertas arqueadas en los cuatro lados, el tejado es curvo en las esquinas y la parte superior está decorada con un puente circular. Además, en la cima del monte Tung se encuentra la Torre del Señor, una estructura cilíndrica cuadrada de cuatro lados hecha de un solo bloque de piedra.

No muy lejos del mausoleo y la tumba se encuentra el milenario templo Ba Trieu y la casa comunal Phu Dien, de gran tamaño y arquitectura, con cinco compartimentos y seis cerchas de madera. Estos tres lugares albergan el festival del templo Ba Trieu, que se celebra del 19 al 24 del segundo mes lunar cada año, y en los años pares se organiza una gran ceremonia. Las principales actividades que caracterizan el festival del templo Ba Trieu incluyen la adoración, la bienvenida y la procesión de palmas. La procesión consta de cinco palanquines: una mesa de incienso, un cuenco, un préstamo de canciones, un long dinh y un palanquín hamaca; cada palanquín lleva a docenas de soldados. La procesión va del templo al mausoleo y la tumba, luego a la casa comunal Phu Dien, donde se rinde culto durante un día y una noche, y luego regresa al templo y se establece. La procesión se vuelve cada vez más concurrida, y todos parecen estar inmersos en el bullicio del lugar, con el sonido de tambores, gongs y rituales, creando una imagen festiva colorida y polifónica. Con tan grandes valores y características únicas, en 2022, el Festival del Templo Ba Trieu fue declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.

El Sitio Nacional de Reliquias Especiales de Lam Kinh, el Complejo de Tumbas y Templos de Ba Trieu, la Casa Comunal de Phu Dien y el Festival del Templo de Ba Trieu son dos de los numerosos y diversos patrimonios culturales tangibles e intangibles de nuestra provincia. Según estadísticas preliminares, Thanh Hoa cuenta actualmente con alrededor de 1535 reliquias histórico-culturales y lugares escénicos inventariados y protegidos, de los cuales 858 se han clasificado en diferentes niveles según cuatro tipos (reliquias histórico-culturales, reliquias arquitectónicas y artísticas, reliquias arqueológicas y lugares escénicos); 27 patrimonios culturales intangibles nacionales; y se celebran cientos de festivales y rituales de todo tipo. Esto representa un importante potencial, una ventaja competitiva y un recurso endógeno, a la vez un punto de apoyo y un motor para que Thanh Hoa supere con firmeza todas las dificultades, desafíos y fluctuaciones para prosperar y desarrollarse.

La tierra de Thanh aparece en los registros desde la fundación del país por Hung Vuong, bajo el nombre de Cuu Chan. Se determinó que el año 1029 (durante el reinado de Ly Thai Tong, era de Thien Thanh) fue el año en que el nombre Thanh Hoa apareció como unidad administrativa directamente dependiente del Gobierno Central. Desde el distrito de Cuu Chan en el período Van Lang-Au Lac, pasando por el período de dominación del norte, hasta los estados feudales independientes y autónomos, y bajo el período francés, hasta la provincia actual de Thanh Hoa , Thanh Hoa es una unidad administrativa relativamente estable en términos de territorio e independencia, directamente dependiente del Gobierno Central. En sus estratos más profundos, en el contexto de mayor movimiento y desarrollo, los valores histórico-culturales de la tierra de Thanh siguen siendo un soporte sólido y duradero.

Artículo y fotos: Dang Khoa

Fuente: https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm