Durante el debate de la tarde del 18 de junio sobre el Proyecto de Ley de Patrimonio Cultural (enmendado), el Venerable Thich Duc Thien (delegación de Dien Bien ) mencionó las normas sobre la gestión de los tesoros nacionales. El Venerable afirmó que la realidad actual y el Proyecto de Ley también incentivan a agencias, organizaciones e individuos a buscar, descubrir y traer a su patria las antigüedades vietnamitas del extranjero.
Aumentar los mecanismos de incentivos
Según el Venerable Thich Duc Thien, esta política de repatriación de antigüedades es muy significativa y se ajusta al principio de que «la cultura es el alma de la nación». En el pasado, debido a circunstancias históricas, guerras, etc., muchas antigüedades nacionales se encuentran dispersas en el extranjero. Esta política es sumamente necesaria e importante para preservar el orgullo nacional y las tradiciones históricas.
En los últimos años, diversas organizaciones benéficas, empresas y vietnamitas en el extranjero han contribuido a la repatriación de diversas antigüedades, incluyendo antigüedades relacionadas con xilografías, artefactos y pinturas de pintores famosos. Por ejemplo, gracias a la colaboración de la Sangha budista, recientemente se repatrió una campana de un templo de Japón a la ciudad de Bac Ninh . Sin embargo, este proceso se encuentra estancado en el mecanismo de exención y reducción de impuestos. Cuando las personas se comprometen a no comerciar con antigüedades, debería existir un mecanismo para fomentar su difusión, sugirió el Venerable Thich Duc Thien.
En relación con las disposiciones del Proyecto de Ley sobre el patrimonio cultural propiedad de todo el pueblo y del Estado, que lo representa, el Venerable Thich Duc Thien afirmó que, según estadísticas del Departamento de Patrimonio Cultural, Vietnam cuenta actualmente con unas 41.000 reliquias paisajísticas, incluidas más de 4.000 reliquias nacionales y más de 10.000 reliquias provinciales y urbanas. Entre estas últimas, hay 829 pagodas milenarias, y entre las más de 10.000 reliquias provinciales y urbanas, hay más de 3.000 pagodas, lo que representa aproximadamente el 25% del total de reliquias budistas gestionadas y utilizadas en Vietnam.
También existen inconsistencias en cuanto a la propiedad y el uso de las reliquias budistas entre la Sangha Budista de Vietnam, los abades y la categoría de gestión del sector cultural. Actualmente, muchas pagodas son utilizadas por la Sangha Budista de Vietnam, pero algunas son de su propiedad. Si unificamos las reliquias budistas como propiedad de todo el pueblo, será muy difícil, ya que, de hecho, la Sangha Budista las administra. Sugerimos que el Comité de Redacción estudie y defina claramente las funciones y responsabilidades de los usuarios o propietarios de reliquias para resolver muchas inconsistencias en la práctica de los últimos años, declaró el Venerable Thich Duc Thien.
Definir claramente los principios de la zona de protección 2 en el sitio de reliquias
Preocupada por las regulaciones sobre proyectos de inversión y obras de construcción en el área de protección de reliquias, la delegada Lo Thi Luyen (delegación de Dien Bien) expresó su opinión de que las regulaciones sobre la construcción de obras de vivienda individuales en el área de protección del patrimonio en este Proyecto en comparación con la ley anterior tienen regulaciones más específicas, mencionando más sobre la posibilidad de impactos negativos sobre los elementos que constituyen el paisaje cultural de la reliquia.
La Sra. Luyen evaluó que las normas sobre reparación, renovación y construcción de viviendas individuales, basadas en el estado actual de las obras existentes en la zona de protección de reliquias, simplifican la construcción de viviendas individuales fuera de las zonas de protección de reliquias del Proyecto y facilitan su uso. Esta normativa se ajusta a la realidad, garantizando la armonía y preservando los elementos estructurales del paisaje de las reliquias y sus áreas, a la vez que garantiza la estabilidad de la vida de quienes viven en dichas áreas.
Sin embargo, el delegado Luyen también reflexionó sobre la realidad en Dien Bien. En el pasado reciente, al implementar la ley vigente, aún existían dificultades en los principios para determinar las áreas protegidas 1 y 2 en el complejo de reliquias. En particular, para la determinación del área protegida 2 en esta ley, los principios no están claramente definidos; solo existen regulaciones generales.
A nivel local, la determinación del área protegida 1 de la reliquia no concuerda con la de las localidades vecinas. La distancia entre el límite del área protegida 1 y el área protegida 2 no cuenta con principios específicos para determinar el ancho, largo, altura, etc., por lo que en el proceso de implementación de obras y proyectos en el área protegida, tanto dentro como fuera de la reliquia, existen factores negativos. Cuando las personas tienen un impacto en la reliquia, deben contar con el consentimiento de las agencias estatales, pero estas también enfrentan dificultades debido a la falta de claridad en las disposiciones de la Ley, respondió el delegado Luyen.
Para resolver las deficiencias prácticas y ser coherente con el principio de garantizar los intereses nacionales, en armonía con los derechos e intereses legítimos de las organizaciones comunitarias y los individuos en la gestión, protección y promoción del valor de las reliquias del patrimonio cultural, el delegado Luyen propuso que el Proyecto de Ley sobre Patrimonio Cultural (enmendado) debe estipular específicamente en la ley los principios para determinar las áreas de protección de 2 reliquias en la localidad, en una dirección clara para que todas las personas puedan entender, creando más conveniencia para las agencias de gestión al organizar la implementación.
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Fuente: https://vov.vn/van-hoa/di-san/luat-di-san-van-hoa-tang-co-che-khuyen-khich-chinh-sach-hoi-huong-co-vat-post1102377.vov
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