La mayoría de las reliquias restantes de Champa se encuentran en forma de ruinas arquitectónicas arqueológicas. La preservación y el mantenimiento de estas reliquias suelen estar estrechamente vinculados a las labores arqueológicas.
La arqueología es un paso necesario
Desde principios del siglo XX, la Escuela Francesa del Lejano Oriente (EFEO) ha realizado numerosas excavaciones arqueológicas, documentando la mayoría de las reliquias mediante dibujos, fotografías y mapas de Champa desde su descubrimiento. Gracias a ello, numerosas imágenes y dibujos se han convertido en valiosos patrimonios documentales que contribuyen a la investigación y conservación de las reliquias de Champa tras su destrucción por el tiempo y la guerra.
Tras la liberación, se realizaron numerosas excavaciones para la investigación y conservación de las reliquias de Champa. Se excavaron numerosas reliquias para determinar su alcance, las áreas protegidas y preservadas, y sus valores.
Muchas reliquias de Champa han sido declaradas patrimonio histórico en diversos niveles, y se han exhibido y presentado al público valiosos artefactos. Sin embargo, además de las actividades arqueológicas, muchas reliquias de Champa no han sido restauradas tras las excavaciones.
Desde principios del siglo XX, se llevaron a cabo excavaciones a gran escala dirigidas por académicos franceses (EFEO), que posteriormente se consideraron «arqueología artística», en numerosos sitios como My Son, Dong Duong, Chanh Lo o Tra Kieu. Sin embargo, las actividades posteriores de conservación y restauración solo se llevaron a cabo en unas pocas obras individuales en My Son.
Hoy en día, también se producen excavaciones sin restauración en muchas reliquias/ruinas excavadas por arqueólogos nacionales después de 1975, utilizando principalmente medidas de conservación temporales después de la excavación.
El Sr. Danve D. Sandu, Subdirector y Experto en Conservación del Servicio Arqueológico de la India (ASI), afirmó que la excavación debe ir de la mano con la preservación y la restauración. En la India, la excavación y la restauración las realiza la misma agencia. Si solo se realiza la excavación sin la preservación ni la restauración, las reliquias se dañarán fácilmente.
El almacenamiento temporal no es suficiente
En Quang Nam , el yacimiento arqueológico de Duong Bi sigue sin solución de conservación tras cinco años de excavación. En 2018, la pagoda reveló parte de la torre de Duong Bi.
Para estudiar y aclarar la estructura del terreno, la cronología y evaluar inicialmente el valor de la torre Duong Bi, en 2019 se excavó urgentemente la reliquia. Sin embargo, hasta la fecha, no se han realizado actividades de conservación ni restauración. Actualmente, la reliquia está siendo erosionada por la vegetación.
Los distintivos diseños artísticos de Dong Duong, que aún se conservaban nítidos tras la excavación, ahora están cubiertos de musgo, líquenes y hierba. Las capas superiores de ladrillos de la reliquia han perdido gradualmente su conexión y se han desprendido de los muros de la torre.
Otro caso, a unos 2 km de Duong Bi, es la sección de la muralla sur de la reliquia de Tra Kieu. Una de las estructuras más antiguas de la ciudadela de Champa, que data del siglo IV, fue incluida en la lista de reliquias arqueológicas nacionales por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo en 2013.
Esta sección del muro fue excavada en 1990 y la estructura del muro fue revelada en 2003. Para promover la reliquia de Tra Kieu, se construyó un techo de hierro corrugado para cubrir la sección excavada del muro para que los visitantes de la comunidad lo visitaran en 2022.
Lo alarmante ahora es que los ladrillos se están volviendo a enterrar y se están deformando muy rápidamente debido a la falta de actividades de conservación de este antiguo material. Los ladrillos, que datan de alrededor del siglo IV, se encuentran en un ambiente anaeróbico, cubiertos por una gruesa capa de arcilla, pero cuando fueron descubiertos y excavados, al entrar en contacto con el exterior, se desintegraron rápidamente.
En My Son, el grupo de la torre F fue excavado en 2002. La excavación reveló la planta, el camino desde el templo F1 hasta la puerta F2, numerosos artefactos pertenecientes a los componentes arquitectónicos de los templos F1 y F2, y el altar F1. Cabe destacar que se descubrió la base del templo F1, con numerosos motivos decorativos del estilo artístico Hoa Lai.
Posteriormente, la Junta de Administración de My Son construyó un refugio con hierro y chapa ondulada. En el caso del templo F1, este refugio es fundamental a la espera del plan de restauración, ya que la estructura de cimentación se construyó con tierra depositada en el muro central al pie del muro. Sin embargo, la reliquia lleva 20 años esperando sin ser restaurada, lo que ha provocado que los ladrillos al pie del muro se estén desmoronando y, en muchos puntos, estén desalineados y sueltos.
El arquitecto Dang Khanh Ngoc, director del Instituto de Conservación de Monumentos, declaró: «De acuerdo con lo dispuesto en el artículo 19 del Reglamento emitido junto con la Decisión n.º 86/2008/QD-BVHTTDL, tras finalizar la exploración y excavación arqueológica, la agencia que gestiona directamente el sitio arqueológico es responsable de desarrollar un plan para proteger, gestionar y promover el valor del sitio arqueológico explorado y excavado».
Después de la excavación y el descubrimiento, las reliquias necesitan soluciones oportunas y efectivas para proteger las estructuras de los efectos de las condiciones climáticas inusuales.
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Fuente: https://baoquangnam.vn/thieu-trung-tu-sau-khai-quat-o-cac-di-tich-champa-3144012.html
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