Para hacer de nuestro Partido un partido verdaderamente ético y civilizado

Cantando y bailando para celebrar la gloriosa Fiesta. (Foto: DUY LINH)

A partir de hoy, el periódico Nhan Dan abre la columna "Contribuyendo con opiniones a los borradores de documentos que se presentarán al XIV Congreso Nacional del Partido" para transmitir opiniones intelectuales y dedicadas para contribuir a la redacción de estos documentos.

Desde el inicio de su búsqueda de la salvación del país, el líder Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh comprendió claramente que la causa revolucionaria "ante todo, debe existir un Partido revolucionario". "Solo cuando el Partido es fuerte, la revolución puede triunfar, así como el timonel debe ser fuerte para que el barco navegue. Si el Partido quiere ser fuerte, debe tener una ideología como núcleo, y todos en el Partido deben comprenderla y seguirla. Un Partido sin ideología es como una persona sin inteligencia, un barco sin brújula"[1].

El socialismo es la teoría del marxismo-leninismo, la meta y el noble ideal revolucionario del socialismo y del comunismo, y la aspiración a avanzar hacia una sociedad buena, justa, feliz y civilizada.

Además de enfatizar la importancia decisiva de la teoría revolucionaria en la naturaleza de un partido genuino, el líder Nguyen Ai Quoc-Ho Chi Minh también propuso 23 puntos sobre las cualidades de un revolucionario. Estos constituyen los estándares éticos revolucionarios de un revolucionario y se generalizan en los estándares de un partido revolucionario: la vanguardia que lidera la lucha de la clase y la nación.

En la historia del desarrollo humano, al igual que la cultura, la ideología, la religión, el derecho y la ética, también pertenecen a la categoría de conciencia social y desempeñan un papel muy importante en la transformación de la existencia social y la promoción del desarrollo de la sociedad humana.

La ética está en constante desarrollo, reflejando el progreso de la conciencia humana sobre el comportamiento, la personalidad y el estilo de vida. Reconoce el desarrollo de la conciencia de comunidad y de clase, por lo que posee características comunitarias, nacionales y de clase. Existen éticas de las clases esclavistas, feudales, burguesas y proletarias.

V. Lenin afirmó claramente que la moral del proletariado es la moral comunista. Esta moral sirve a la lucha revolucionaria del proletariado. «Esta moral es la que contribuye a la destrucción de la vieja sociedad de los explotadores y a la unidad de todos los trabajadores en torno al proletariado, que está creando la nueva sociedad de los comunistas»[2].

El presidente Ho Chi Minh enfatizó el papel de la ética revolucionaria, la humanidad, la justicia, la inteligencia, la valentía y la integridad. Esa es la raíz del Partido y del pueblo revolucionarios. «Esa ética no es una ética conservadora. Es una ética nueva, una gran ética; no busca la fama personal, sino los intereses comunes del Partido, de la nación y de la humanidad»[3].

Al construir un Partido verdaderamente revolucionario, Ho Chi Minh prestó especial atención a asegurar la corrección de la Plataforma y las directrices del Partido, mejorar el nivel teórico del Partido, el nivel educativo, la inteligencia, la capacidad de liderazgo, organizar actividades prácticas y estar estrechamente vinculado a la nación, la clase y el pueblo, al mismo tiempo que hacía esfuerzos para entrenar y cultivar la ética revolucionaria y eliminar el individualismo, porque el individualismo es la raíz de todas las enfermedades que debilitan y destruyen el liderazgo del Partido.

La moral del proletariado es la moral comunista.
Lenin

En las condiciones del Partido gobernante, los cuadros y militantes que ocupan cargos y poderes deben esforzarse por practicar la ética revolucionaria. En 1960, el Tío Ho afirmó: «Nuestro Partido es ético y civilizado» [4].

Tras casi 40 años de renovación, nuestro país ha alcanzado grandes logros de trascendencia histórica en política , economía, cultura, sociedad, defensa nacional, seguridad y relaciones exteriores, y ha mejorado constantemente la vida de la población. La construcción del Partido siempre se ha considerado una tarea central y clave, y el trabajo del personal es clave para su consolidación.

Junto con el éxito en la construcción, rectificación y mejora de la capacidad de dirección y gobierno del Partido, todavía hay algunas limitaciones, incluida la degradación de la ideología política, la ética y el estilo de vida de varios cuadros y miembros del Partido y manifestaciones de "autoevolución" y "autotransformación" dentro del Partido.

La misión histórica de dirección y gobierno del Partido Comunista de Vietnam en el nuevo período es muy pesada y gloriosa, y requiere que el Partido preste especial atención a la construcción y rectificación del Partido y a la mejora de la capacidad de dirección y la fuerza de combate del Partido.

El borrador del Informe Político del XIII Comité Central del Partido, presentado en el XIV Congreso Nacional del Partido, establecía claramente: «Fortalecer la construcción, la rectificación y la autorrenovación para que nuestro Partido sea verdaderamente ético y civilizado, elevando el nivel y mejorando la eficacia y eficiencia de su liderazgo, gobernanza y capacidad de combate». Para fortalecer la construcción del Partido en términos éticos, el borrador del Informe Político proponía: «Investigar y continuar perfeccionando la teoría de la construcción del Partido en términos éticos, construyendo un Partido verdaderamente ético y civilizado en la nueva situación».

Para que nuestro Partido sea verdaderamente ético y civilizado como lo deseaba el Tío Ho y digno de la confianza del pueblo, el Comité Central del Partido y el Buró Político han propuesto políticas y soluciones fundamentales y sincrónicas, perfeccionando constantemente las normas y la ética revolucionarias, cultivando la inteligencia, promoviendo el honor y la responsabilidad del Partido, de cada cuadro y miembro del Partido ante el país y el pueblo.

Estas soluciones deben seguir implementándose en el futuro. Continúe promoviendo la implementación de la Directiva n.° 05-CT/TW del Politburó sobre el estudio y la adhesión a la ideología, la moral y el estilo de vida de Ho Chi Minh de forma más profunda, sistemática y práctica. El Partido, el país y el pueblo vietnamita se enorgullecen de tener al Tío Ho, gran héroe nacional y figura cultural destacada. Dejó a nuestro Partido y a nuestro pueblo un legado ideológico especial y un brillante ejemplo moral.

El pensamiento de Ho Chi Minh orienta los objetivos y métodos de la revolución, ayudando a nuestro Partido y a nuestro pueblo a avanzar por el buen camino y alcanzar la victoria. La moral de Ho Chi Minh es la lucha y el sacrificio constantes por la causa revolucionaria del Partido y por las aspiraciones del pueblo a la independencia nacional y el socialismo.

Esa moral es poner siempre por encima de todo los intereses de la nación y del pueblo, en primer lugar “Poner en primer lugar el servicio público”, oponiéndose decididamente al individualismo.

La ética de Ho Chi Minh es la diligencia, el ahorro, la integridad, la imparcialidad, la indiferencia hacia la riqueza y ningún deseo material.

Esa moral es la humildad, la sencillez, la preservación de la reputación del Partido y la consideración del honor como sagrado.

La moral de Ho Chi Minh es el amor al pueblo, a la humanidad, vivir con amor y sentido, estar cerca del pueblo, en armonía con él, comprenderlo y servirle verdaderamente. Estos principios básicos de la moral de Ho Chi Minh deben ser reflexionados y estudiados a diario por todas las organizaciones del sistema político, todos los cuadros, los militantes del partido y el pueblo.

El 9 de mayo de 2024, el Politburó emitió el Reglamento No. 144-QD/TW sobre los estándares éticos revolucionarios de los cuadros y miembros del partido en el nuevo período, incluidos 5 puntos: patriotismo, respeto al pueblo, lealtad absoluta al Partido y la Patria; valentía, innovación, creatividad, integración; diligencia, ahorro, integridad, imparcialidad; solidaridad, disciplina, amor, responsabilidad; ejemplaridad, modestia, autocultivo, aprendizaje permanente.

Se trata de contenidos básicos y sistemáticos que resaltan la naturaleza, las virtudes, la personalidad y las calificaciones de los comunistas en las nuevas condiciones, y que los cuadros y miembros del partido deben reconocer y poner en práctica.

Esta es también la base para fortalecer la educación ética revolucionaria en las organizaciones partidistas y el sistema político. Fomentar la conciencia de autocultivo y la formación en ética revolucionaria de cada cuadro y miembro del partido está estrechamente vinculado con la responsabilidad de dar ejemplo.

Actualmente, el Partido enfatiza la autorreflexión y la autocorrección para prevenir y prevenir errores y fracasos. La autocrítica seria y sincera es una noble cualidad del comunista. El Comité Central del Partido enfatiza la responsabilidad de dar ejemplo a los cuadros y militantes del partido en todos los niveles y ámbitos de actividad.

Cuanto más alto sea el cargo y el rango, más importante es que las personas den ejemplo: Implementar estándares éticos revolucionarios y un estilo de vida limpio; ser responsables y eficaces en el desempeño de las tareas asignadas; estudiar a lo largo de la vida, mejorar su educación e inteligencia, dominar la ciencia y la tecnología, innovar y crear constantemente; respetar y practicar las leyes y políticas del Estado. La autoformación, el autocultivo y la responsabilidad de dar ejemplo son cuestiones fundamentales e importantes.

Un Partido revolucionario verdaderamente ético y civilizado debe necesariamente converger todos los nobles valores éticos revolucionarios siguiendo el ejemplo del Tío Ho, fomentando el patriotismo, la humanidad, la lealtad, la honestidad, la solidaridad, la innovación y la creatividad, al tiempo que mejora las calificaciones, la inteligencia, la conciencia y aplica correctamente las leyes objetivas, defendiendo el internacionalismo puro, combinando la fuerza nacional con la fuerza de los tiempos para un Vietnam fuerte, próspero, civilizado y feliz en la nueva era.

[1] Ho Chi Minh: Obras completas, Editorial Política Nacional Truth, Hanoi, 2011, vol. 2, pág. 289.

[2] VILenin: Obras completas, Editorial Progreso, Moscú, 1977, volumen 41, pág. 369.

[3] Ho Chi Minh: Ibídem, vol. 5, pág. 292.

[4] Ho Chi Minh: Ibídem, vol. 12, pág. 403.L

Profesor asociado, PhD NGUYEN TRONG PHUC

Fuente: https://nhandan.vn/de-dang-ta-that-su-la-dao-duc-la-van-minh-post915945.html