¿Dónde encontrar al 'Monje Desconocido' para rescatar el Templo Shaolin?

Thiếu Lâm - Ảnh 1. — El templo Shaolin hace tiempo que perdió prestigio en la comunidad contemporánea de artes marciales. - Foto: XN

El templo Shaolin se está convirtiendo cada vez más en un parque de atracciones.

Con su gran talento para la escritura, Kim Dung creó un personaje clásico: el "Monje sin nombre", el monje barrendero del templo que cuida la Biblioteca de Escrituras del Templo Shaolin.

Este anciano monje se convirtió en el representante de la quintaesencia del budismo en general y del templo milenario en particular. Con su sabiduría, conocimiento y extraordinarias artes marciales, resolvió todas las disputas que surgieron a lo largo de la serie y restauró la dignidad del Templo Shaolin.

Las historias son solo historias, pero la vida real sigue siendo la vida real. En la vida real, el escándalo que atraviesa actualmente el Templo Shaolin es mucho mayor de lo que Kim Dung podría imaginar.

No solo el escándalo del abad Thich Vinh Tin, sino que la reputación del Templo Shaolin —solo en el ámbito de las artes marciales— ha estado en declive durante muchos años.

Considerado un representante de las artes marciales chinas durante miles de años, el Templo Shaolin, bajo la dirección de Shi Yongxin (nombre real Liu Yingcheng), se centró en actividades comerciales y fue criticado por la comunidad de artes marciales por "popularizar" la práctica de las artes marciales.

Thiếu Lâm - Ảnh 2. — Monje sin nombre en la película Semidioses y semidemonios - Foto: CN

El maestro Shi Yan Ming (Thich Dien Minh), monje Shaolin de la 34ª generación, que actualmente vive y enseña artes marciales en los EE. UU., no pudo ocultar su decepción al hablar de su secta.

En respuesta a la revista Time en 2023, el monje Thich Dien Minh comentó con franqueza: "Hoy en día, el Templo Shaolin se parece más a un parque de atracciones que a un santuario sagrado".

Hoy en día, cualquiera puede comprar una entrada para el Templo Shaolin y presenciar las demostraciones diarias de kung fu de los monjes por unos 80 yuanes (unos 12 USD). Numerosas estadísticas demuestran que el Templo Shaolin recauda entre 40 y 50 millones de USD anuales por la venta de entradas y cientos de millones de USD por otras actividades comerciales.

Según el monje Thich Dien Minh, el problema no radica en la forma en que el Templo Shaolin realiza sus negocios, sino en la manera en que reducen los elementos de meditación y budismo en el proceso de entrenamiento de artes marciales.

“No solo aprendes artes marciales, sino que también tienes que afeitarte la cabeza, ser vegetariano según los rituales budistas, usar túnicas de monje, practicar la moralidad y estudiar las escrituras budistas. Esa es la premisa de las artes marciales Shaolin”, dijo el monje Thich Dien Minh.

Según él, el Templo Shaolin, bajo la dirección de Thich Vinh Tin, era demasiado indulgente en el entrenamiento y la enseñanza de artes marciales al público, con el fin de atraer al mayor número de estudiantes posible.

Esa indulgencia se manifiesta incluso en el Templo Shaolin, como se evidencia en la organización de las representaciones. Se sabe que cada espectáculo de los monjes Shaolin cuesta entre 3.000 y 5.000 dólares estadounidenses, y cada año aceptan no menos de 1.000 funciones.

"Estas acrobacias son hermosas, pero no son artes marciales y no tienen absolutamente ninguna aplicación práctica", criticó el monje Thich Dien Minh.

Enfoque en el rendimiento

La sobrecomercialización es uno de los temas que aborda el artículo “La muerte de Shaolin” de la autora Shannon Roxborough, quien ha dedicado décadas al estudio de las artes marciales chinas.

El autor sostiene que Shaolin se ha transformado drásticamente desde la década de 1990, cuando los medios de comunicación chinos e internacionales comenzaron a prestarle atención, convirtiéndose en un escenario para exhibiciones de kung-fu.

Thiếu Lâm - Ảnh 3. — El templo Shaolin recibe hoy a miles de turistas cada día. - Foto: XN

“Lo que ven los turistas son acrobacias, patadas con triple giro, pero todo está coreografiado. Muy poca gente aquí aprende realmente a pelear”, decía el artículo.

El artículo también citaba muchos ejemplos que demostraban que los artistas marciales de Shaolin fracasaban rápidamente al competir en combates reales (MMA o sanda), lo que evidenciaba la gran diferencia entre el kung-fu de exhibición y las artes marciales de combate.

“Shaolin ya no enseña a la gente a luchar. Enseña a la gente a ser actores”, escribe Roxborough.

Uno de los luchadores más famosos de Shaolin es Yi Long, con un récord de 62 victorias, 13 derrotas y 1 empate en 76 combates. Sin embargo, Yi Long ganó principalmente en torneos menores. Cada vez que participó en competiciones profesionales internacionales, sufrió derrotas reiteradas.

Thiếu Lâm - Ảnh 4. — Espectáculos del Templo Shaolin - Foto: PT

De hecho, la comunidad de artes marciales actual ya no reconoce las escuelas tradicionales basándose en los logros profesionales en artes marciales.

El Templo Shaolin, Wudang, Emei, Wing Chun... siguen siendo admirados por sus artes marciales. Muchos occidentales aún disfrutan aprendiendo y estudiando estas escuelas tradicionales de artes marciales debido a sus valores culturales y espirituales.

Pero tras el escándalo del abad Thich Vinh Tin, los aficionados chinos a las artes marciales no pudieron evitar detenerse y examinar más de cerca este símbolo milenario de las artes marciales.

Cuando desaparece el aspecto tranquilo y rústico, sustituido por una densa atmósfera comercial, ¿dónde puede el Templo Shaolin encontrar a un "monje desconocido"?

HUY DANG

Fuente: https://tuoitre.vn/tim-dau-vo-danh-than-tang-giai-cuu-thieu-lam-tu-20250728203021928.htm