En particular, en la cabeza del dios guardián, en los dos lados de la lanza de bronce rescatada en Thuy Nguyen ( Hai Phong ), estos dos pares de cuernos están detallados en dos casas sobre pilotes con techo curvo, en el medio del techo está la imagen de un pájaro de pico corto.
Retrato de la deidad guardiana Dong Son en una pieza de armadura de bronce (izquierda) y en una lanza de bronce rescatada de Thuy Nguyen, Hai Phong (derecha). Obsérvese el desarrollo del par de cuernos en forma de C que yace sobre sus espaldas.
Este es un detalle muy raro que me ha ayudado a confirmar una vez más la posición más sagrada de la casa ritual sobre pilotes como templo sagrado, el punto focal de las decoraciones de las jarras y los más prestigiosos tambores de bronce Dong Son.
En ese palafito se celebra el ritual central del festival Dong Son, donde el sacerdote principal ofrece vino a los dioses con una copa de bronce larga y ancha de dos asas. En el tejado de estos palafitos hay una o dos aves de pico corto, en algunos casos reconocibles como pavos reales gracias a los círculos al final de sus colas.
La imagen de la casa ceremonial sobre pilotes con techo curvo siempre está en el centro del festival Dong Son (Foto del tambor de bronce Ngoc Lu, tomada de una foto de Pham Ngoc Long, Instituto de Arqueología)
Regresamos a la historia que representa a la deidad guardiana en la lanza de bronce. La cabeza de la deidad está coronada con un gorro alto que cubre la frente y se curva hacia abajo en las orejas, donde también hay una espiral simétrica que se extiende desde el final de las cejas de la deidad. La banda del gorro está decorada con un triángulo dentado. Sobre este ala hay dos bases que sostienen dos tejados en forma de C, recostados sobre sus lomos, donde residen dos aves de pico corto.
El palafito de techo curvo sobre la superficie del tambor de bronce de Song Da se conserva actualmente en el Museo Guimet (París, Francia): quien ofrece vino usa una copa con dos asas largas, junto a un tambor de cuero, y en el techo hay un pájaro divino. El diseño fue realizado directamente por Frank Heger e impreso en el libro "Tambores de metal antiguos en el Sudeste Asiático", Leipzig, 1902.
Lo que más me llamó la atención fue la decoración de la base que sostiene el par de cuernos en forma de C, apoyados sobre sus espaldas. Para sostenerlos, los antiguos artesanos crearon hábilmente un marco con dos subbases a cada lado, creando así la forma inferior de un palafito. En aquella época, el par de cuernos en forma de C, apoyados sobre sus espaldas, se convirtió en el conocido techo curvo del palafito ceremonial, donde suele residir el ave divina de pico corto. Las partes extendidas de las subbases también se curvaban como brotes de helecho, creando vibrantes y compactos racimos simétricos a ambos lados del sombrero.
El detalle del símbolo del cuerno en forma de C que se encuentra boca abajo sobre la cabeza de la deidad guardiana con el techo curvo de la casa ceremonial sobre pilotes es muy importante, porque ayudará a arrojar luz sobre la relación del grupo étnico Lac - Au que estoy tratando de rastrear.
Para sostener el par de cuernos en forma de C que yacían sobre sus lomos, los antiguos artesanos crearon ingeniosamente un armazón con dos subbases a cada lado para crear la forma inferior de un palafito. En aquella época, el par de cuernos en forma de C que yacían sobre sus lomos se convirtió en el conocido techo curvo del palafito ceremonial, donde suele residir el ave divina de pico corto. - Dr. Nguyen Viet. (Continuará)
Dr. Nguyen Viet
Fuente: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75480/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh-ky-5-can-canh-chien-binh-djong-son-mang-giap-tru-tren-trong-djong.html
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