Vietnam se mantiene firme en sus objetivos de independencia nacional y socialismo.

En numerosos documentos de nuestro Partido, la cuestión de la independencia nacional asociada al socialismo siempre se ha reafirmado. La Plataforma para la Construcción Nacional en el Período de Transición al Socialismo (complementada y desarrollada en 2011) afirma una de las grandes lecciones de la revolución de nuestro país: "Aferrar firmemente la bandera de la independencia nacional y el socialismo, la gloriosa bandera que el presidente Ho Chi Minh entregó a la generación actual y a las futuras. La independencia nacional es un requisito previo para la implementación del socialismo, y el socialismo es la base sólida para garantizar la independencia nacional. Construir el socialismo y defender la patria socialista son dos tareas estratégicas estrechamente relacionadas". El documento del XII Congreso Nacional del Partido afirma: "Aferrarse firmemente al marxismo-leninismo, el pensamiento de Ho Chi Minh, aplicarlo y desarrollarlo creativamente de acuerdo con el socialismo; adherirse firmemente al camino de la innovación".

La realidad histórica de Vietnam en el siglo XX y principios del siglo XXI ha demostrado que la elección de nuestro Partido y nuestro Pueblo fue completamente correcta.

El pueblo vietnamita tiene una tradición de patriotismo y resistencia contra los invasores extranjeros. Desde que los colonialistas franceses invadieron nuestro país, el movimiento patriótico ha cobrado fuerza. Se han producido levantamientos continuos en todo el país, atrayendo a un gran número de personas, académicos e incluso a una parte de los funcionarios feudales. El movimiento Can Vuong, el levantamiento Yen The; los movimientos de levantamiento Duy Tan, Dong Du, Yen Bai y decenas de otras luchas fueron brutalmente reprimidos y fracasaron por los colonialistas franceses. Más que nunca, la liberación nacional se convirtió en una exigencia básica y objetiva de la sociedad vietnamita, una sociedad colonial y semifeudal. La causa de la liberación nacional de Vietnam se encontraba entonces en una situación sombría e insalvable. ¿Qué camino y qué clase era capaz de asumir esa misión histórica?

La historia tiene la respuesta. El nacimiento del marxismo afirmó que el capitalismo sería definitivamente reemplazado por un régimen mejor: un régimen comunista sin explotación del hombre por el hombre, y el sepulturero del capitalismo fue la clase obrera, fruto de la revolución industrial capitalista. Fue un rayo en el corazón del capitalismo en su apogeo, tras derrotar al despotismo feudal y expandirse por todo el mundo .

Al estudiar la historia de la sociedad humana, C. Marx la generalizó a través del desarrollo de sucesivos modos de producción. Según su perspectiva, el cambio de una forma socioeconómica a otra debe depender de que la antigua forma socioeconómica haya perdido su capacidad de desarrollo y se haya convertido en un obstáculo social. El capitalismo será inevitablemente reemplazado por el socialismo, y esto ocurrirá en países donde el capitalismo haya alcanzado su máximo desarrollo. Fueron V. Lenin y el Partido Bolchevique Ruso quienes aplicaron creativamente las tesis de C. Marx a las circunstancias históricas de Rusia al determinar: «La clase obrera toma el poder y luego se apoya en su propio poder para construir el socialismo».

Justo cuando el capitalismo parecía estar en su apogeo, estalló la Revolución de Octubre rusa en 1917, marcando una nueva tendencia en la historia mundial. Si antes de la Revolución de Octubre, el régimen capitalista se había desarrollado hasta el punto de ser aclamado como un "destino" o un "orden eterno", después de ella, todos vieron que las "cadenas" que habían aprisionado al mundo se habían roto. El derrocamiento del orden generó una reacción en cadena de luchas de liberación de una escala y profundidad sin precedentes en la historia de la humanidad.

Obviamente, la Revolución de Octubre rusa que "sacudió al mundo" cambió la naturaleza de la época, la clase central de la época y el papel del liderazgo revolucionario. Por lo tanto, también cambió el camino para resolver las contradicciones sociales, las fuerzas revolucionarias y los métodos revolucionarios. La Revolución de Octubre rusa no solo fue una antorcha guía, sino que también realizó grandes contribuciones prácticas, transformando los elementos internos del capitalismo. La Revolución de Octubre fue la gloria del proletariado, junto con la de cientos de millones de trabajadores urbanos y rurales en Rusia. Derrocaron la dominación de la burguesía y el feudalismo, y conquistaron el derecho a controlar sus propias vidas. Fue la victoria de una nueva tendencia: el nacionalismo y el socialismo.

La situación mundial, de múltiples maneras, impactó profundamente a Vietnam, donde «la brutalidad del capitalismo había preparado el terreno; el comunismo solo tenía que sembrar las semillas de la liberación». Nguyen Ai Quoc fue quien alimentó y cultivó la revolución vietnamita. Pasó del patriotismo al socialismo. En él, el patriotismo, la valentía y las cualidades especiales vietnamitas se encontraron con el marxismo-leninismo, que forjó la ideología de Ho Chi Minh. El marxismo-leninismo se combinó con el movimiento patriótico y el movimiento obrero vietnamita como base para el nacimiento del Partido Comunista de Vietnam en 1930. Este acontecimiento marcó un hito en la confluencia de factores nacionales y de clase, nacionales e internacionales, nacionales y socialistas en la naturaleza del Partido. Desde su fundación, el Partido afirmó: «Abogar por la revolución democrático-burguesa y la revolución agraria para avanzar hacia una sociedad comunista. El presidente Ho Chi Minh señaló que solo el socialismo y el comunismo pueden liberar de la esclavitud a los pueblos y trabajadores oprimidos del mundo; brindando a todos, sin importar su raza u origen, una buena sociedad basada en la libertad, la igualdad y la fraternidad».

Por lo tanto, la elección del objetivo de la independencia nacional y el socialismo por parte de nuestro Partido y Pueblo es una necesidad objetiva. Históricamente, es plenamente coherente con el movimiento de la revolución vietnamita y la tendencia de desarrollo de la época; en cuanto a las necesidades, se deriva plenamente de las condiciones específicas de un país colonial y semifeudal y de las fervientes aspiraciones del pueblo vietnamita; en cuanto a la sociedad, constituye el sistema de valores fundamental que determina el desarrollo de Vietnam hoy y mañana. La independencia nacional debe ser verdaderamente independiente en política, economía, cultura y relaciones exteriores. La independencia nacional exige la eliminación de la opresión, la explotación y la esclavitud de una nación sobre otra en términos económicos, políticos y espirituales. Por lo tanto, la independencia está asociada con la libertad y la igualdad; los asuntos internos de una nación y un pueblo deben ser resueltos por ellos mismos, sin injerencia externa. El socialismo implementa la independencia nacional para allanar el camino hacia la prosperidad económica y la diversidad cultural y espiritual, y para realizar plenamente el poder popular. La independencia nacional y el socialismo se convierten en el sistema de valores para el desarrollo de Vietnam, bajo la bandera del Partido, creando el carácter, el temple y la posición de Vietnam.

Reconociendo y actuando de acuerdo con esa opción y sistema de valores, desde 1930 hasta el presente, el Partido Comunista de Vietnam, fundado y entrenado por el Presidente Ho Chi Minh, ha llevado a nuestro pueblo a llevar a cabo una larga y ardua lucha revolucionaria, superando innumerables dificultades y desafíos y logrando grandes victorias: la Revolución de Agosto en 1945, la Victoria de Dien Bien Phu en 1954 y la Gran Victoria de Primavera en 1975.

A través de 79 años de conquista y mantenimiento de la independencia, construcción del socialismo y defensa de la Patria, 70 años de la histórica Victoria de Dien Bien Phu, especialmente 38 años de renovación, con ese sistema de valores, el Partido Comunista de Vietnam merece representar el espíritu vietnamita en el mantenimiento de la orientación socialista, la independencia y la autonomía en todas las políticas y directrices internas y externas, convirtiendo a nuestro país de un país colonial y semifeudal en una nación independiente y libre, desarrollándose en la dirección del socialismo; nuestro país ha escapado de la pobreza y el subdesarrollo, está promoviendo la industrialización, la modernización, la integración internacional y tiene una posición cada vez más alta en la arena internacional.

Así, para Vietnam, la liberación nacional y el socialismo no son solo el objetivo, la necesidad, la plataforma de acción y la bandera de la lucha, sino también la fuerza impulsora y la convicción inquebrantable. La liberación nacional, asociada al socialismo, es la combinación de dos fuerzas en una nueva fuerza impulsora, la fuente de la victoria de la revolución vietnamita hoy y mañana. El sistema de valores de la liberación nacional y el socialismo es la meta, el ideal acorde con la tendencia actual, para el logro de un pueblo próspero, un país fuerte, la democracia, la justicia y la civilización.

Maestría en Ciencias Nguyen Tan Hai

Fuente: https://baolongan.vn/viet-nam-kien-dinh-muc-tieu-doc-lap-dan-toc-va-chu-nghia-xa-hoi-a174648.html