درس ۲: پرورش یک سیستم جدید از ارزش‌های انسانی

رگه‌های خلاقیت هانوی بیش از هزار سال پیش بیدار شد و در هر دوره تاریخی دائماً پرورش یافته و تجدید شده است.

رگه‌های خلاقیت هانوی بیش از هزار سال پیش بیدار شد و در هر دوره تاریخی دائماً پرورش یافته و تجدید شده است. همین جریان خلاقیت است که در فرآیند ساخت و ساز شهری، توسعه فرهنگی و شکل‌گیری هانویی‌های شیک و متمدن، به شکل‌گیری هویت منحصر به فرد پایتخت کمک کرده است.

در این مسیر، هانوی همیشه مردم را در مرکز قرار می‌دهد - هم نیروی محرکه و هم مقصد هر استراتژی توسعه. از این پایه، پایتخت همچنان بر نقش پیشگام خود در شکل‌دهی به سیستم ارزش‌ها و استانداردهای خانوادگی برای مردم ویتنام در عصر جدید تأکید می‌کند.

مردم هسته اصلی هستند
از فرهنگ

پس از ادغام مرزهای اداری در سال ۲۰۰۸، هانوی ۵۰ اقلیت قومی در کنار قوم کین دارد. از این تعداد، گروه قومی موونگ بیشترین سهم را تشکیل می‌دهد و پس از آن تای، تای، نونگ و دائو قرار دارند. همبستگی جوامع قومی به هانوی کمک کرده است تا گنجینه فرهنگی غنی‌ای را پرورش دهد و منابع بزرگی را برای ساختن یک پایتخت توسعه‌یافته و متنوع فراهم کند.

باشگاه گونگ مونگ، کمون فو کت، فعالیت‌های هنری را در خانه فرهنگی جامعه برگزار می‌کند.

باشگاه گونگ مونگ فو کت 10 سال پیش تأسیس شد و اکنون بیش از 60 عضو دارد.

ما به کمون فو کت رفتیم، جایی که ۸۷.۵ درصد از جمعیت آن از قوم موونگ هستند و عمدتاً از طریق کشاورزی امرار معاش می‌کنند. در سال‌های گذشته، با اجرای سیاست شهر هانوی در مورد حفظ و ترویج سنت‌های فرهنگی قومی، دولت محلی قدیمی کوک اوآی تلاش‌هایی را برای بسیج مردم جهت حفظ سنت‌های فرهنگی موونگ انجام داده است.

تاکنون، خانم نگوین تی چان، رئیس باشگاه مونگ گونگ کمون فو کت، هنوز به وضوح زمانی را به یاد می‌آورد که او و مقامات کمون فو من (که اکنون کمون فو کت نام دارد) به تک تک خانه‌ها می‌رفتند تا مردم را به پیوستن به این باشگاه برای احیای میراث فرهنگی ناملموس اجدادشان تشویق کنند.

خانم چان گفت: «در ابتدا، متقاعد کردن مردم برای پیوستن به باشگاه گونگ دشوار بود، زیرا همه مشغول کشاورزی و امرار معاش بودند. بسیاری از مردم فکر می‌کردند که غذای کافی برای خوردن ندارند، پس کجا برای فعالیت‌های فرهنگی وقت دارند؟ ما با صبر و حوصله ضرورت پیوستن به باشگاه را تبلیغ و توضیح دادیم، نه تنها برای یادگیری نحوه نواختن گونگ، بلکه برای یادگیری نحوه دوست داشتن فرهنگ قومی خود، برای غنی‌سازی جامعه... اگر یک بار در متقاعد کردن مردم موفق نشدیم، دو بار، سه بار این کار را امتحان کردیم و به تدریج، تعداد افرادی که به باشگاه می‌پیوندند افزایش یافت و اکنون به بیش از ۶۰ نفر رسیده است.»

باشگاه فو کت موئونگ گونگ به مدت ۱۰ سال پابرجا بوده است. دولت منطقه کوآک اوآی در آن زمان تلاش زیادی را برای مردم موئونگ در بخش‌ها جهت تأسیس و توسعه این باشگاه‌ها صرف کرد. جلسات آموزشی، آموزش و نحوه بازی گونگ موئونگ به صورت هفتگی توسط مدیر موزه فرهنگی موئونگ، بویی تان بین، که از هوابین برای آموزش مستقیم آمده بود، برگزار می‌شد. میراث گونگ موئونگ، که در معرض خطر از بین رفتن بود، اکنون به یک رکن اصلی برای زندگی روزمره مردم تبدیل شده است.

خانم نگوین تی چان با هیجان گفت: «ما ضمن یادگیری میراث اجدادمان، یاد گرفتیم که چگونه یک جامعه متحد و شاد بسازیم. در حال حاضر، باشگاه گونگ مونگ نه تنها در روستا اجرا دارد، بلکه در رویدادهای بزرگ محلی و شهری مانند: جشنواره بتکده تای، جشنواره گردشگری هانوی، جشنواره هدایای گردشگری هانوی، جشنواره فرهنگی برای صلح ...» نیز شرکت می‌کند.

آقای دین کونگ وونگ، کارشناس اداره فرهنگ و جامعه کمون فو کت.

آقای دین کونگ وونگ، متخصص وزارت فرهنگ و جامعه کمون فو کت، با بردن ما به بازدید از خانه فرهنگی جامعه موونگ با معماری سنتی خانه‌های چوبی که در پایان سال ۲۰۲۴ به بهره‌برداری خواهد رسید، گفت که یکی از جهت‌گیری‌های توسعه محلی، تبدیل میراث فرهنگی موونگ به منبعی عالی برای توسعه اجتماعی-اقتصادی محلی است. مردم سوژه‌های مستقیم شرکت‌کننده در این توسعه خواهند بود.

به گفته آقای وونگ، این کمون در حال برنامه‌ریزی برای ایجاد تورهای تجربی است و گردشگران را از طریق جشنواره‌ها و آثار باستانی به کاوش در فرهنگ موونگ می‌آورد؛ کلاس‌های آموزشی در مورد مهارت‌های رفتاری برگزار می‌کند، هویت آشپزی سنتی را برای مردم حفظ می‌کند تا برای استقبال از گردشگران و گردشگری اجتماعی آماده باشند.

مردم موونگ در با وی در جشنواره گردشگری با وی، گونگ اجرا می‌کنند.

همراه با ساخت و توسعه مناطق روستایی جدید، بسیاری از کمون‌های حومه هانوی با جمعیت زیادی از اقلیت‌های قومی نیز «تحول» را نشان داده‌اند. نه تنها جامعه موونگ در فو کت، با وی تغییر کرده است، بلکه بسیاری از اقلیت‌های قومی دیگر در هانوی نیز به طرز چشمگیری تغییر کرده‌اند.

به طور معمول، گروه قومی دائو در روستای میِن (کمون با وی) به لطف طب سنتی و توسعه گردشگری، جامعه‌ای با زندگی مرفه ایجاد کرده‌اند.

خانم تریو تی اوآنه با اعتماد به ما گفت: «در گذشته، ما به سادگی درخت می‌کاشتیم، گیاهان دارویی می‌چیدیم و هر خانواده فرهنگ خود را می‌دانست. پس از اینکه دولت محلی ما را در مورد چگونگی حفظ فرهنگ سنتی، از لباس‌ها گرفته تا رقص‌های محلی و آشپزی، تبلیغ و راهنمایی کرد؛ کلاس‌های آموزشی در مورد نحوه گردشگری برگزار کرد، یاد گرفتیم که چگونه رفتار کنیم تا مشتریان را راضی نگه داریم. زندگی مادی و معنوی مردم نیز بسیار بهبود یافته است.»

گروه قومی دائو در با وی، حرفه پرورش گیاهان دارویی و تهیه داروهای سنتی را توسعه داده‌اند و به یک محصول گردشگری جذاب برای بازدیدکنندگان تبدیل شده‌اند.

سایت گردشگری اجتماعی روستای مین به گردشگران این امکان را می‌دهد که طبق طب سنتی مردم دائو، استراحت کنند و پاهای خود را در آب خیس کنند.

مردم دائو در روستای مین (بخش با وی) برای خدمت به گردشگران، اجراهایی را ترتیب می‌دهند.

در پایان آوریل ۲۰۲۴، سایت گردشگری اجتماعی روستای مین (Ba Vi Commune) رسماً راه‌اندازی و توسط وزارت گردشگری هانوی به عنوان یک سایت گردشگری در سطح شهر به رسمیت شناخته شد. پس از یک سال نگهداری، این مکان به مقصدی جذاب و بدیع برای بسیاری از گردشگران داخلی و خارجی تبدیل شده است. مردم دائو در روستای مین همچنین از نقاط قوت فناوری برای تبلیغ سایت‌های گردشگری خود در بسیاری از پلتفرم‌های شبکه‌های اجتماعی بهره می‌برند.

داستان مردم موونگ در فو کت یا مردم دائو در روستای میِن، کمون با وی، نمونه‌های بارزی از جنبش «همه مردم برای ساختن یک زندگی فرهنگی متحد می‌شوند» در مناطق هانوی هستند. اکنون، موونگ، دائو و بسیاری از گروه‌های قومی دیگر در هانوی نه تنها می‌دانند چگونه کشاورزی کنند، بلکه با مهارت میراث خود را برای غنی‌سازی زندگی معنوی خود و توسعه گردشگری به کار می‌گیرند. آنها دیگر فقط در آشپزخانه گیر نکرده‌اند، بلکه برای یادگیری تلاش می‌کنند، خود را به مهارت‌های رفتاری، ارتباطی، درک فناوری مجهز می‌کنند و مهم‌تر از همه، از نوآوری و خلاقیت نمی‌ترسند. آنها به نمایندگان بارز ظهور قوی جوامع قومی در هانوی تبدیل شده‌اند و در ایجاد یک سیستم جدید از ارزش‌های انسانی در راستای توسعه یک پایتخت مرفه مشارکت دارند.

تحقق
معیارهای «خوشبختی»

پس از گذشت بیش از یک ماه از اجرای طرح دولت محلی دو سطحی، ظاهر پایتخت تغییرات زیادی کرده است، نه تنها در تغییر مرزهای اداری ۱۲۶ کمون و بخش جدید، بلکه در «تغییر اساسی» در نحوه‌ی اداره و مدیریت امور عمومی. کار توسعه‌ی فرهنگ و مردم‌سازی در هانوی نیز ویژگی‌های جدید بسیاری برای انطباق با الزامات جدید توسعه‌ی پایتخت و کل کشور دارد.

این تغییرات در ابتدا پتانسیل مدل دولت محلی دو لایه را در ایجاد حرکت جدید برای فرهنگ پایتخت نشان می‌دهد - به سوی کارایی واقعی، نزدیکی بیشتر به مردم، انعطاف‌پذیری و خلاقیت بیشتر.

خیابان کمون O Dien، هانوی.

گوشه‌ای سرسبز و خنک در کمون او دین.

این روحیه همچنین به وضوح در پیش‌نویس گزارش سیاسی ارائه شده به هجدهمین کنگره کمیته حزب هانوی با موضوع: «ترویج سنت هزار ساله تمدن و قهرمانی، همبستگی، شجاعت و خلاقیت؛ پیشگامی با ملت، ساختن پایتختی متمدن و مدرن - مردم شاد» منعکس شده است . نکته قابل توجه این است که این اولین باری است که عنصر «مردم شاد» در سند سیاسی شهر گنجانده شده است - به عنوان نشانه‌ای روشن از تغییر از توسعه صرف به توسعه برای مردم، با در نظر گرفتن شادی مردم به عنوان بالاترین هدف.

هو کوانگ لوی، روزنامه‌نگار و معاون رئیس انجمن ارتباطات دیجیتال ویتنام، در مورد مفهوم «مردم شاد» گفت که این یک تأکید است: تمام استراتژی‌های توسعه هانوی مردم را هدف قرار می‌دهد. این شهر به وضوح تعریف می‌کند که توسعه فرهنگی باید مردم را به عنوان مرکز و مقصد در نظر بگیرد، زیرا هدف فرهنگ، مردم هستند. علاوه بر توجه به زندگی و معیشت، آموزش، تربیت و توسعه هانویی‌های عصر جدید یک مسئله فوری است و در اولویت اصلی قرار دارد.

این تفکر به تدریج در سطح مردمی در حال تحقق است. در کمون او دین - یک منطقه روستایی جدید در ناحیه قدیمی دن فونگ - دولت و مردم در تحقق مفهوم «شادی» از طریق معیارهای خاص پیشگام هستند. بر اساس شرایط خاص توسعه اجتماعی-اقتصادی، کمون او دین مجموعه‌ای از معیارها را برای «شاخص شادی» ایجاد کرده است، از جمله: شاخص شرایط زندگی، شاخص سلامت و آموزش، شاخص محیط زیست و ایمنی، شاخص روابط اجتماعی و فرهنگی، شاخص رضایت و ادراک شادی.

معلم دو تی هانگ (چپ)، مدیر مهدکودک تان هوی بی، بخش او دین، اسباب‌بازی‌های خانگی ساخته شده از مواد سازگار با محیط زیست را برای استفاده به عنوان وسایل کمک آموزشی برای دانش‌آموزان معرفی می‌کند.

درس‌های دانش‌آموزان پیش‌دبستانی در این مدرسه بر حفاظت از محیط زیست، استفاده از مواد بازیافتی و مواد سازگار با محیط زیست تمرکز دارد.

نکته قابل توجه این است که برخی از اهداف بسیار خاص تعیین شده‌اند، مانند: میانگین درآمد سرانه به ۹۰ میلیون دونگ ویتنامی/نفر/سال می‌رسد؛ میزان رعایت استانداردهای فرهنگی توسط خانواده‌ها ۹۵٪ است؛ سطح رضایت از زندگی فعلی به بیش از ۸۵٪ می‌رسد؛ میزان احساس خوشبختی افراد به بیش از ۸۰٪ می‌رسد...

نایب رئیس کمیته مردمی کمون او دین، بویی تی تو هانگ، توضیح داد که هدف از ساخت «شاخص شادی کمون او دین» سنجش سطح رضایت و کیفیت زندگی مردم در هر سه جنبه مادی، معنوی و محیط زندگی است. این یک محتوای عملی در فرآیند ساخت مناطق روستایی جدید پیشرفته و نمونه است و همزمان سیاست «توسعه همه جانبه مردم و جامعه هماهنگ» را در راستای قطعنامه سیزدهمین کنگره ملی حزب محقق می‌کند.

معیار «مردم شاد» در کمون او دین به وضوح از طریق مدل «مدرسه شاد» نشان داده شده است. در جاده بتنی توسعه‌یافته، با ردیف‌هایی از درختان سبز انجیر در دو طرف، مهدکودک تان هوی بی - یک موسسه آموزشی پیش‌دبستانی دولتی که مطابق با استانداردهای ملی در سطح ۲ است - شگفتی می‌آفریند، نه تنها به دلیل امکانات خوب سرمایه‌گذاری شده‌اش، بلکه به دلیل برنامه درسی‌اش که برای توسعه ویژگی‌ها و مهارت‌های اساسی برای افراد در عصر جدید طراحی شده است.

خانم دو تی هانگ، مدیر مدرسه، اظهار داشت که علاوه بر سیستم کلاس درس، اتاق‌های کاربردی کاملاً مطابق با الزامات توسعه برنامه‌های آموزش پیش‌دبستانی پیشرفته، ادغام بین‌المللی مانند اتاق‌های مونتسوری، STEM، نمایش فیلم، هنر، تربیت بدنی، فناوری اطلاعات، آشنایی با زبان انگلیسی و... مجهز شده‌اند. برنامه‌های آموزشی و تجربی مدرسه همگی با هدف آموزش مهارت‌های زندگی در هماهنگی با طبیعت، حفاظت از محیط زیست، استفاده از مواد بازیافتی و مهارت‌های فناوری هوشمند به کودکان خردسال انجام می‌شود...

معلم دو تی هانگ گفت: «ما تلاش می‌کنیم تا یک محیط یادگیری شاد ایجاد کنیم و در ساختن نسلی آینده که آگاه، انسان‌دوست و آگاه به ساختن یک محیط زندگی متمدن و مدرن است، مشارکت داشته باشیم.»

مهدکودک تان هوی بی در کمون او دین تنها یکی از نمونه‌های بارز «مدارس شاد» در هانوی است. به گفته وزارت آموزش و پرورش هانوی، سال‌هاست که این وزارتخانه مسابقه‌ای را برای ساخت «مدارس شاد» آغاز کرده است تا به بهبود کیفیت آموزش، شکل‌دهی شخصیت‌های خوب برای نسل جوان، و به تدریج پرورش هانویی‌های زیبا، متمدن و خلاق، مطابق با الزامات عصر جدید، کمک کند.

مدارس مدل‌های خلاقانه و مؤثر زیادی ساخته‌اند. به‌طور معمول، مدرسه راهنمایی Thanh Cong (بخش Thanh Cong) از متخصصان دعوت کرد تا مهارت‌های رفتاری با والدین و دانش‌آموزان را در اختیار معلمان قرار دهند؛ سمینارهایی برای دانش‌آموزان در مورد رفتار در فضای مجازی، آموزش قدردانی، پیشگیری و مبارزه با خشونت در مدرسه ترتیب داد... دبیرستان Nguyen Gia Thieu (بخش Long Bien) جنبش ۳ سوال: «سلام، متاسفم، متشکرم» را در اتحادیه جوانان و جنبش «با دقت فکر کنید، آهسته صحبت کنید، فوراً عمل کنید» را در اتحادیه صنفی اجرا کرد...

با ورود به سال تحصیلی 2025-2026، اداره آموزش و پرورش هانوی به وضوح اعلام کرد: «مدرسه شاد» نمی‌تواند فقط یک شعار باشد.

تران دِ کونگ، مدیر اداره آموزش و پرورش هانوی، تأیید کرد که مدل «مدرسه شاد» در بسیاری از مؤسسات آموزشی شهر در حال تکرار است. این مدرسه نه تنها محیطی برای پرورش دانش است، بلکه فضایی برای پرورش ارزش‌های زندگی نیز هست و به شکل‌گیری افراد جدیدی کمک می‌کند که سرشار از احساسات، درک، هوش، انسانیت، مسئولیت‌پذیری، خلاقیت و همواره مشتاق پیشرفت هستند.

منبع: https://hanoimoi.vn/bai-2-vun-trong-he-gia-tri-con-nguoi-moi-711699.html