کائو ویت نگوین: بازآفرینی تاریخ ویتنام از طریق تصاویر شخصیت‌ها

این یک کتاب مصور ویژه از ۲۶۴ چهره تاریخی است که توسط کائو ویت نگوین (کائو ویت نگوین)، هنرمند جوان لتونیایی با اصالت ویتنامی، ساخته شده است. این هنرمند جوان که در غرب زندگی می‌کند، پروژه‌های بسیاری در زمینه تصویرسازی کتاب، نقاشی دیواری، فیلم‌های تاریخی در اروپا و همچنین کتاب‌هایی در زمینه تحقیق در مورد تاریخ ویتنام انجام داده است، در ابتدا فقط یک ایده برای تصویرسازی برخی از چهره‌های تاریخی بود، اما سپس کائو ویت نگوین آن را به یک پروژه بزرگتر با ۲۶۴ چهره مصور و ۲۸ رویداد تبدیل کرد و انتظار می‌رود ادامه یابد. کائو ویت نگوین با کتاب «شخصیت‌های تاریخ ویتنام» ، اولین آجرها را برای بازآفرینی تاریخ از طریق تصویرسازی سیستمی از چهره‌های واقعی گذاشته است که در طول توسعه تاریخ ویتنام از دوره هونگ بنگ تا سلسله لی تأثیر داشته است، و جزئیات بصری آن از اسناد تاریخی باقی مانده به دقت بررسی شده است.

جلد کتاب تاریخ ویتنام

او زمانی گفته بود که این پروژه را با این هدف راه‌اندازی کرده است که تاریخ ویتنام را از طریق سیستمی از ارتباط چهره‌های تاریخی واقعی معرفی کند تا درک مردم از تاریخ این کشور را بهبود بخشد. اما چرا فقط به تصویرسازی یا کمیک اکتفا نکنیم، بلکه آن را به یک کتاب تبدیل کنیم؟ حدود سال ۲۰۲۰، وقتی با دوستانم در گروه فرهنگ باستانی نشستم تا در مورد چگونگی توسعه فرهنگ باستانی بحث کنیم، هر کدام نظر خود را داشتند. برخی گفتند که برای کمک به توسعه، باید فیلم‌های تاریخی بیشتری بسازیم. برخی دیگر گفتند که باید لباس‌های سنتی را بیشتر در زندگی روزمره رواج دهیم. اما من فکر می‌کنم باید این کار را از ابتدایی‌ترین چیزها، یعنی ساخت کتاب، انجام دهیم. زیرا آموزش بسیار مهم است. در حال حاضر، فیلمسازان ویتنامی با مشکلات زیادی در ساخت فیلم‌های تاریخی روبرو هستند. همه می‌خواهند این کار را انجام دهند، اما وقتی شروع می‌کنند، متوجه می‌شوند که نمی‌دانند از کجا شروع کنند، چه نوع لباس‌هایی، درست یا غلط هستند، چه کسی را برای حل آن مشکل پیدا کنند... همه این چیزها از طریق آموزش توسعه می‌یابد. ما برنامه‌های آموزشی جامعی در مورد تاریخ فرهنگی و لباس‌ها نداریم. با نگاهی گسترده‌تر به کشورهای دیگر، به عنوان مثال، ژاپن مجموعه‌ای کامل از کمیک‌ها را دارد که در مدارس برای صحبت در مورد تاریخ استفاده می‌شود. چین بیش از حد تاریخ را تصویرسازی، شبیه‌سازی و بازسازی کرده است. اما ما هنوز بسیار محدود هستیم. این نیز قابل درک است، زیرا هنرمندان زیادی وجود دارند که می‌خواهند تاریخ فرهنگی ویتنام را شبیه‌سازی و بازسازی کنند، اما با مشکلات زیادی، به ویژه از نظر غذا، لباس و پول، روبرو هستند. وقتی هنرمندان ازدواج می‌کنند، تقریباً ۱۰۰٪ مطمئن هستند که نمی‌توانند تاریخ را مانند گذشته طبق ترجیحات خود ترسیم کنند. دوم، وقتی آنها نقاشی می‌کشند، آن را در شبکه‌های اجتماعی یا برای عموم منتشر می‌کنند، چیزی دریافت نمی‌کنند، هیچ کس برای انجام کاری که زمان و تلاش زیادی می‌برد، به آنها پولی نمی‌دهد.

جلد کتاب تاریخ ویتنام

کمبود اسناد، دشواری در تحقیق در مورد لباس‌ها و ظاهر چهره‌های تاریخی، به ویژه در دوره سلطه شمال و سلسله‌های قبلی، اما او همچنان تمام تلاش خود را کرد. چه چیزی او را انگیزه داد؟ برای انجام چنین پروژه‌ای، لازم است مشخص شود که این پروژه چه مدت می‌تواند دوام بیاورد. اگر پایدار، ضروری، ۱۰ سال یا بیشتر باشد... پس ارزش انجام دادن را دارد، زمانی که بتواند دیگران را برای توسعه پروژه‌های بزرگتر دیگر الهام بخشد. اگر من شروع به انجام آن نکنم، شاید در آینده هیچ کس آن را انجام ندهد. با نگاهی به کشورهای همسایه مانند چین، در حال حاضر کتاب‌های تصویرسازی شخصیت بسیار خوبی مانند Tam Quoc Nhan Nhien Pho وجود دارد که تمام شخصیت‌های دوره سه پادشاهی را تصویرسازی می‌کنند. آنها بارها و نه فقط یک بار، تصویرسازی می‌کنند. با فکر کردن به اینکه چرا آنها باید این کار را انجام دهند، متوجه شدم که انجام این کار گسترش بیشتری خواهد داشت. صفحات سبک باستانی، لباس‌های باستانی یا صفحات سرگرمی در شبکه‌های اجتماعی ما اغلب تصاویر لباس‌های چین، ژاپن، کره را با یکدیگر به اشتراک می‌گذارند... امروزه، ما عاشق این چیزها هستیم، از آن چیزها لذت می‌بریم، چرا نمی‌توانیم خودمان چنین محصولاتی را بسازیم؟ بسیاری از هنرمندان ویتنامی خیلی خوب، خیلی خوب نقاشی می‌کشند. فقط انگیزه یا علاقه‌ای نداشته‌اند که بتوانند زمان زیادی را صرف این کار کنند. مشخص است که شما به منابع اسناد زیادی، چه داخلی و چه خارجی، مراجعه کرده‌اید. منابع اصلی اسناد کدامند؟ شخصیت‌های زیادی در آن وجود دارد، هر شخصیت به وقایع تاریخی مربوط می‌شود. کتاب من عمدتاً بر اساس تاریخ رسمی است و تاریخ غیررسمی را انتخاب نمی‌کند. اما همه منابع تاریخی به یک شکل نوشته نشده‌اند. گاهی اوقات باید منبعی تاریخی را انتخاب کنید که احساس می‌کنید معتبرتر است. تاریخ شخصیت‌های ویتنامی از سالنامه کامل دای ویت به عنوان چارچوب اصلی استفاده می‌کند که در آن داده‌های بسیاری دیگر اضافه می‌شود، مانند تاریخ مختصر ویتنام، تین اوین تاپ آنه... به عنوان مثال، اگر محتوای زیادی در مورد آن شخصیت در دای ویت سو کی وجود نداشته باشد. به عنوان مثال، تین اوین تاپ آنه در مورد آهنگ‌های بودایی ویتنامی است و من واقعاً می‌خواهم تعالی بودیسم ویتنامی را در طول سلسله لی نشان دهم، بنابراین از آن منبع اطلاعات استفاده می‌کنم.

برگی از کتاب تاریخ ویتنام

عکس: کامیکولا

شخصیت‌های کتاب کاملاً متنوع هستند، از جمله ویتنام، چین، چامپا، ژاپن... او به جزئیات توجه زیادی می‌کند. اما در مورد تاریخ، هر چه جزئیات بیشتر باشد، باید دقیق‌تر باشد. در همین حال، توصیفات چهره‌های تاریخی از دوران باستان بسیار مبهم است. چگونه حقیقت تاریخی پشت آن مه مبهم را تجسم می‌کنید؟ به طبیعی‌ترین شکل. ابتدا، باید بر اساس داستان‌ها و شخصیت‌هایشان، حس کنید که شخصیت‌ها چگونه هستند. البته، باید تا حد امکان به تصاویر و اسناد قدیمی مراجعه کنید. با این حال، باید مشخص کنید که این کتاب یک پروژه تصویرسازی است، نه یک شبیه‌سازی یا بازسازی. زیرا شبیه‌سازی یا بازسازی به این معنی است که شما باید اسنادی مانند اسناد باستان‌شناسی داشته باشید که این لباس‌ها را به این شکل، آن اسکلت را به آن شکل... از زیر خاک بیرون آورده‌اید. بنابراین تصمیم گرفتم که تمام تلاشم را در سطح تصویرسازی انجام دهم. باید حدود ۶۰٪ باشد. برای به تصویر کشیدن شخصیت‌ها، باید از ویژگی‌های فرهنگی که معمولاً در توصیفات تاریخی یافت می‌شوند، استفاده کنیم، به عنوان مثال، در مورد مردم ویتنام، دندان‌های سیاه، موهای کوتاه، پابرهنه، خالکوبی. این موارد همیشه مورد تأکید قرار می‌گیرند. ما باید به چهره‌های مردم ویتنام امروزی، از جمله مردم چین، اشاره کنیم تا وقتی خوانندگان به آنها نگاه می‌کنند، بتوانند تشخیص دهند که این یک فرد چینی است، آن یک فرد ویتنامی است... علاوه بر این، تفاوت در الگوها نیز نهفته است، به عنوان مثال، لباس‌های ویتنامی بیشتر بر الگوهای باستانی ویتنامی تمرکز خواهند کرد...

ترونگ ترک، نقاشی از شخصیت‌های تاریخ ویتنام اثر کائو ویت نگوین

هنگام تحقیق برای طراحی، در طول سلسله لی، تمایزی بین لباس‌های اشراف و مردم دیدم. به عنوان مثال، یکی از ویژگی‌های جالبی که کمتر کسی به آن توجه می‌کند این است که در طول سلسله لی، ویتنامی‌ها از نخ طلا برای گلدوزی روی لباس‌های خود استفاده می‌کردند، هم اشراف و هم مردم از آن استفاده می‌کردند. اما در پایان سلسله لی، پادشاه ممنوعیت گلدوزی نخ طلا را برای مردم صادر کرد تا بین مقامات و مردم تمایز قائل شود. یا در اسناد تاریخی، توصیف روشنی از لباس پادشاه نیز وجود دارد، مانند اینکه در طول سلسله لی-تران، زرد و سفید رنگ‌هایی برای پادشاه در نظر گرفته می‌شدند. در میان مردم، به جز زنان، اگر مردی لباس سفید می‌پوشید، غاصب محسوب می‌شد. در طول سلسله هونگ بنگ، طبق توضیحات، مردم پیراهن‌های یقه ضربدری با لبه سمت چپ می‌پوشیدند، پابرهنه می‌رفتند، دندان‌هایشان را سیاه می‌کردند، خالکوبی می‌کردند و یک نان (نان پیازی) می‌پوشیدند. این توصیف نوشته‌های چینی در مورد مردم ما در دوره سلطه چین است.

نگو کوین، طراحی شخصیت در تاریخ ویتنام توسط کائو ویت نگوین

در دوره هونگ بانگ، شخصیت‌های زیادی وجود نداشتند، فقط هونگ وونگ و آن دونگ وونگ؛ اما در این زمان هنوز آثار باستانی زیادی مانند مجسمه‌ها، دسته‌های شمشیر... و الگوهای زیادی از دوره هونگ بانگ وجود داشت. علاوه بر این، من به منابع دیگری نیز مراجعه کردم. به عنوان مثال، زره آن دونگ وونگ، من از مردم دین ویت، یکی از گروه‌های قومی باخ ویت که در نزدیکی ما زندگی می‌کردند، و همچنین زره چین در دوره چین-هان در گوانگژو استفاده کردم. زیرا وقتی تریو دا کشور نام ویت را با پایتخت گوانگژو تأسیس کرد، مردم ویتنام هنوز آنجا بودند. به عنوان مثال، شخصیت نگو کوئین را به تصویر کشیدم. اولین چیزی که به ذهنم رسید این بود: یک ژنرال که شمشیر در دست دارد، زره پوشیده و قد بلند ایستاده است. سوال بعدی: زره او چگونه بود، شمشیرش چگونه بود، آیا آن نوع زره و شمشیر در آن زمان وجود داشت؟ وقتی به این سؤالات پاسخ داده شد، توانستم نقاشی کنم. تاریخ لباس‌های نظامی ساده‌تر از تاریخ لباس‌های معمولی است. زیرا از نظر نظامی، در کشورهایی با فرهنگ مشابه، آن دوره‌ها عمدتاً کاملاً مشابه بودند. البته، در ویتنام ویژگی‌های دیگری نیز وجود داشت، مانند نقوش تزئینی یا مواد، به عنوان مثال، جنس زره نه تنها فلز بود، بلکه می‌توانست چرم نیز باشد...

در ابتدا، می‌خواستم این کتاب تصاویر و اطلاعات کاملی در مورد شخصیت‌ها داشته باشد. اما بعد متوجه شدم که خلاصه کردن اطلاعات، آن را برای خوانندگان قابل فهم‌تر می‌کند. و وقتی آنها به اطلاعات دسترسی داشته باشند، می‌خواهند تحقیق کنند و اطلاعات بیشتری کسب کنند، می‌توانند خودشان این کار را انجام دهند.

جلد کتاب تاریخ ویتنام

با نقاشی‌های تاریخی فراوان و همچنین تحقیق در مورد تاریخ ویتنام برای سال‌ها، از دوردست‌ها به گذشته نگاه می‌کنید، به نظر شما مهم‌ترین چیز در گسترش تاریخ ویتنام به جوانان چیست؟ در سال‌های اخیر، متوجه شده‌ام که جنبش عشق به تاریخ بسیار ظهور کرده است. همچنین گروه‌های زیادی وجود دارند که در مورد شخصیت‌های تاریخی تصویرسازی یا ویدیو می‌سازند، اما بیشتر آنها خلاق و خیال‌پرداز هستند. نمی‌دانم از چه زمانی شروع به پخش داستان‌های بسیار خنده‌دار، مانند اینکه لی تونگ کیت به عنوان یک مرد خوش‌قیافه بزرگ در نظر گرفته می‌شود، کرده‌اید... در واقع، برخی از شخصیت‌های تاریخی به ظاهر خود اشاره کرده‌اند. چین، ژاپن، کره و ویتنام همگی کشورهایی با فرهنگ یکسان هستند، به این معنی که لباس‌های آنها کم و بیش شبیه به یکدیگر است، تبادل فرهنگی. اما مردم ویتنام نیز نوآوری‌های خاصی در لباس دارند. آنچه اکنون مهم و ضروری است، ترویج اطلاعات در مورد تاریخ، فرهنگ و لباس‌های ویتنامی در جامعه است. هرچه مردم کشور بیشتر بدانند، این لباس‌ها بیشتر مورد احترام قرار می‌گیرند.

Thanhnien.v

منبع: https://thanhnien.vn/cao-viet-nguyen-tai-hien-lich-su-viet-nam-qua-hinh-anh-nhan-vat-18524110922381668.htm