فولکلور، یاد و خاطره فو دونگ تین وونگ را زنده نگه می‌دارد.

QTO - به طور اتفاقی به یک داستان مقدس برخوردم. کنجکاوی و سوالات زیادی پیش آمد. چرا فو دونگ تین وونگ، یکی از "چهار جاودانه" طبق باورهای عامیانه از زمان تأسیس ملت توسط پادشاهان هونگ، توسط مردم روستای تین له، که اکنون دهکده لانگ ترونگ، کمون نام با دون است، در این سرزمین گرامی داشته می‌شود؟ خیرخواهی این قدیس نسبت به این سرزمین چقدر مؤثر است؟ و علاوه بر این، فو دونگ تین وونگ اولین بار چه زمانی خود را آشکار کرد و چنین تأثیر ماندگاری بر مردم گذاشت؟ با جستجو در سوابق تاریخی، در ابتدا هیچ سند یا سابقه‌ای در مورد این معبد پیدا نکردم. با این حال، حتی اکنون، مردم اینجا هنوز داستان مقدس فو دونگ تین وونگ را با نهایت احترام برای یکدیگر تعریف می‌کنند.

از درون آگاهی مردمی

خوشبختانه، در کتاب جامع و دقیق «کوانگ بین - ردپای زمان» (جلد ۱، منتشر شده در سال ۲۰۰۸) درباره گنجینه میراث فرهنگی کوانگ بین در گذشته، ون تانگ، محقق فرهنگ و هنرهای مردمی، داستان‌های جالبی درباره معبد سنت گیونگ - فو دونگ تین وونگ - ثبت کرده است.

لن وین، جایی که مردم محلی زیارتگاهی برای فو دونگ تین وونگ ساختند - عکس: CH

داستان از این قرار است که مدت‌ها پیش، مردم تین له در سختی‌های زیادی زندگی می‌کردند و دائماً از کمبود محصول و قحطی مداوم رنج می‌بردند. به دلایلی نامعلوم، در سال‌های بعد، روستای تین له شاهد برداشت‌های پی در پی و فراوان بود و آنها معتقد بودند که این به دلیل مداخله الهی است. در طول یک جشنواره روستایی، مسن‌ترین مرد روستا خوابی را تعریف کرد که در آن یک موجود الهی، موجودی مقدس، برای محافظت و برکت دادن به روستا آمده بود.

طبق توصیف، این الهه، با تاجی طلایی و سوار بر اسبی آهنین، شلاقی آهنین در دست داشت و مهاجمان جنوبی را که دردسرساز بودند، دور می‌کرد. پس از راندن مهاجمان، در راه بازگشت، در حالی که از منطقه تین له عبور می‌کرد، تحت تأثیر مناظر زیبا قرار گرفت و برای استراحت توقف کرد.

با دانستن اینکه مردم تین له هنوز به شدت رنج می‌برند، آن الهه از آسمان اجازه خواست تا در آنجا بماند و به آنها کشاورزی و زراعت را بیاموزد. پس از مدتی، هنگامی که مردم آنجا در کار کاشت و برداشت مهارت یافتند، آن الهه سوار بر اسب خود به سمت شمال رفت، در نگیالین فرود آمد و سپس به آسمان پرواز کرد. پس از شنیدن داستان، بزرگ روستا با مقامات مشورت کرد و گروهی متشکل از 20 مرد توانمند را که برنج، برنج چسبناک، خوک و گاو پرورش یافته در تین له را حمل می‌کردند، تقریباً یک ماه پیاده به معبد هونگ فرستاد تا قربانی کنند.

بعداً، آنها به معبد سنت گیونگ رفتند تا مراسم شکرگزاری برگزار کنند و زمین برای ساخت یک مشعل بخور درخواست کنند، که سپس آن را برای عبادت به روستا آوردند. در مدت زمان بسیار کوتاهی، مردم تین لون یک معبد بزرگ، زیبا و باشکوه درست در وسط تپه وون، باشکوه‌ترین معبد در منطقه، ساختند.

پس از تکمیل معبد، روستا جشنواره‌ای به مدت سه شبانه‌روز ترتیب داد که در آن مشعل‌ها گوشه‌ای کامل از کوه را روشن می‌کردند. در برخی سال‌ها، در طول خشکسالی‌های شدید، روستاییان مراسمی را در معبد فو دونگ تین وونگ برای دعا جهت باران برگزار می‌کردند و دعاهایشان مستجاب می‌شد. این مراسم معمولاً سه یا چهار روز طول می‌کشید. از آن زمان، هر ساله، در هشتمین روز از چهارمین ماه قمری، پس از روز بزرگداشت پادشاهان هونگ، مردم روستای تین له با هم جشنواره معبد فو دونگ تین وونگ را برگزار می‌کنند. محقق ون تانگ گفت: «معبد فو دونگ تین وونگ در لن وین یک مکان تاریخی نادر در کوانگ بین است.»

ما به معبد مقدس در پای صخره خلیج رسیدیم.

چرا فو دونگ تین وونگ، و نه خدای دیگری؟ به گفته ون تانگ، محقق فرهنگ و هنر عامیانه، در طول تاریخ گسترش سرزمینی، از قرن یازدهم تا نیمه اول قرن نوزدهم، ساکنان روستاها و بخش‌ها در استان سابق کوانگ بین، از بسیاری از مناطق شمالی بودند که برای سکونت به اینجا مهاجرت کردند. طبیعتاً، وقتی آنها در اینجا ساکن شدند، نه تنها میراث مادی، بلکه میراث معنوی، خاطراتی از ریشه‌های اجدادی خود را نیز با خود آوردند.

این داستان‌های افسانه‌ای، در کنار میل به فتح طبیعت، به عنوان منبعی از قدرت معنوی عمل می‌کردند و جامعه را متحد می‌کردند و به آنها در غلبه بر مشکلات و چالش‌های سخت در سرزمین جدید کمک می‌کردند. اگرچه در کتاب‌های تاریخ ثبت نشده‌اند، اما فولکلور مخزن خاطرات فرهنگی و تاریخی است.

درخت بانیان باستانی و بقایای زیارتگاه اختصاص داده شده به Phù Đổng Thiên Vương - عکس: CH

امروزه، اگر به روستای لانگ ترونگ، بخش نام با دان، بروید و درباره معبد فو دونگ تین وونگ بپرسید، بسیاری از سالمندان هنوز این افسانه باستانی را به یاد می‌آورند. لن وین، با پنج قله سنگ آهکی بلند خود که با معبد این قدیس مرتبط هستند، هنوز هم با شکوه به عنوان یک محافظ برای مردم اینجا ایستاده است. خانه آقای هوانگ مین بائو در روستای لانگ ترونگ، بخش نام با دان، درست در دامنه لن وین واقع شده است.

با اینکه آقای بائو تقریباً ۹۰ سال سن دارد، وقتی از او در مورد معبد فو دونگ تین وونگ سوال شد، فوراً اشتباهش را اصلاح کرد و گفت که باید آن را زیارتگاه فو دونگ تین وونگ بنامند. آقای بائو هنوز به یاد دارد که از کودکی، داستان‌های مقدسی را از بزرگان روستا در مورد زیارتگاه شنیده و کودکان را از ورود بدون اجازه به این منطقه منع می‌کرده است. در گذشته، تپه وین پوشیده از درختان انبوه و تیره بود. در آن زمان، در مقابل زیارتگاه، یک دیوار توری با نقش برجسته یک اسب شاخدار و دو ستون آهکی به ارتفاع ۳-۴ متر وجود داشت. دو موجود افسانه‌ای (نگه) روی ستون‌ها بودند.

در روزهای اول، آخر و پانزدهم هر ماه قمری، روستاییان مسن هنوز روسری‌های سنتی و رداهای بلند خود را می‌پوشیدند و مرتباً به مدت سه هفته متوالی - صبح، ظهر و شب - عود و دعا می‌خواندند. سپس، جنگ، بمب‌ها و فقر به تدریج منجر به فراموشی این داستان‌های عامیانه باستانی شد. زیارتگاه فو دونگ تین وونگ نیز ویران شد. داستان قدیمی فو دونگ تین وونگ که به مردم در کشاورزی کمک می‌کرد و برای کاهش خشکسالی آب می‌آورد، تنها در خاطرات سالمندانی مانند او باقی مانده است.

با گذشت زمان و به دلیل جنگ‌ها، این زیارتگاه رو به ویرانی و تخریب رفته است - عکس: CH

آقای هوانگ مین دوک (متولد ۱۹۶۴)، رئیس روستای لانگ ترونگ، همانطور که ما را به سمت محوطه معبد هدایت می‌کرد، تعریف کرد: «در سال ۱۹۹۹، به یک شرکت مجوز استخراج سنگ آهک در منطقه تپه وین داده شد. آنها با شنیدن خبر تقدس معبد، قبل از انفجار، مراسم بزرگی برگزار کردند. به طرز عجیبی، در طول فرآیند انفجار، منطقه معبد مورد اصابت سنگ‌های در حال سقوط قرار نگرفت.» امروزه، در زمین مسطح دامنه تپه وین، هنوز یک درخت انجیر باستانی وجود دارد که قطر تنه آن برای یک فرد بالغ به ۴ تا ۵ دهانه بازو برای حلقه زدن نیاز دارد.

با گذشت زمان، درخت انجیر معابد به طور کامل زیارتگاه فو دونگ تین وونگ را پوشانده است. با مشاهده آثار باقی مانده، این زیارتگاه بسیار کوچک است، تنها حدود ۵ متر مربع، و با آجرهای محکم ساخته شده است. آقای دوک گفت که به دلایلی، هر چه هوا خشک‌تر باشد، درخت انجیر معابد سبزتر و سالم‌تر می‌شود.

آقای هوانگ ون نگونگ، دبیر سابق کمیته حزب کمون کوانگ تین، تأیید کرد که بقایای زیارتگاه در دامنه تپه وین در واقع زیارتگاه فو دونگ تین وونگ است و این جشنواره باستانی مدت‌هاست که از بین رفته است. پیش از این، دولت محلی قصد داشت این زیارتگاه را جمع‌آوری و مرمت کند، اما انجام این کار امکان‌پذیر نبوده است.

پیش از این، محقق ون تانگ، با مشاهده‌ی زوال سازه، از مقامات مربوطه و دولت محلی خواسته بود که به این موضوع توجه کنند، تحقیقات لازم را انجام دهند و به سرعت طرحی برای مرمت آن تدوین کنند تا ارزش‌های سنتی برای نسل‌های حال و آینده حفظ شود. با این حال، تا به امروز، این آرزو محقق نشده است. آیا داستان‌های مقدس و معبد مقدس اختصاص داده شده به این قدیس، پس از مرگ بزرگان، همچنان برای یادآوری به نسل‌های آینده منتقل خواهند شد؟

دونگ کونگ هاپ

منبع: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/dan-gian-luu-dau-phu-dong-thien-vuong-50516ca/