نشان ارتش ۸۶۰ معلمی که در شمال غربی دانش می‌گسترند

تولد یک جنبش ویژه

در ۱۵ آگوست ۱۹۵۹، نخست وزیر بخشنامه ۳۱۱۶-A۷ را برای بسیج معلمان در تمام سطوح از مناطق پست تا کوهستانی صادر کرد. ۸۶۰ معلم از دشت‌ها، مناطق میانی شمال و تان هوآ برای تحصیل به مدت یک ماه قبل از عزیمت گرد هم آمدند. عمو هو مستقیماً به این طبقه از معلمان دستور داد: «کادرها و معلمان نیز باید پیشرفت کنند تا با زمانه همگام شوند... خودکفا یا از خودراضی نباشید... ما باید تلاش کنیم تا برای اصلاح خود، اصلاح افکارمان، اصلاح فرزندانمان و کمک به اصلاح جامعه، تحصیل کنیم.»

در ۲۷ سپتامبر ۱۹۵۹، آنها با روحیه‌ای سرشار و در حالی که کت‌های نخی، پتو، پشه‌بند و زیرانداز به همراه داشتند، به راه افتادند. آنها با تقسیم شدن به استان‌های منطقه خودمختار تای-مئو، هوابین، لائو کای، ین بای و ویت باک، با عزم ریشه‌کن کردن بی‌سوادی، نابودی استعمال تریاک و مبارزه با آداب و رسوم بد، وارد منطقه «آب مقدس و سمی» شدند.

لای چائوی قدیم (که اکنون لای چائو و دین بین نامیده می‌شود) به تنهایی پذیرای بیش از ۵۰۰ معلم بود. معلم نگوین تین توات (متولد ۱۹۳۹) گفت که در آن زمان، مردم آنقدر فقیر بودند که "بدون پیراهن به مدرسه می‌رفتند و روی زمین می‌نشستند". اما همه مشتاق یادگیری بودند. او گفت: "اگر کلاس درس نبود، ما با مردم کلاس درس می‌ساختیم، اگر مدرسه نبود، ما با هم مدرسه می‌ساختیم، تا زمانی که مردم می‌توانستند خواندن و نوشتن یاد بگیرند."

دانش‌آموزان کلاس اول در آن زمان نه تنها کودک، بلکه مردان جوان ۱۲، ۱۵ و حتی ۱۸ ساله نیز بودند. برای آقای توات، تأثیر عمیق این بود که دانش‌آموزانی بزرگتر از او وجود داشتند، اما همچنان به او احترام می‌گذاشتند و او را «معلم» صدا می‌زدند. او به طور محرمانه گفت: «اگر به آنها احترام نمی‌گذاشتم، در زندگی آنها ادغام نمی‌شدم، نمی‌توانستم کلاس را حفظ کنم.»

ردپای کاشتن نامه‌ها و باقی ماندن محبت

جنبش ۱۹۵۹ معلمان شجاعی را که عشق زیادی به حرفه خود داشتند، گرد هم آورد: معلم دین ون دونگ نامه‌ها را از دامنه مونگ مو به بوم نوآ مونگ ته می‌برد، معلم نگوین ون بون به مو کا می‌رفت، معلم نیم داوطلب می‌شد تا به پا یو برود، معلم نها در قله پو نونگ تدریس می‌کرد... آنها با دست خود مدرسه می‌ساختند، مردم را به ترک آداب و رسوم بد تشویق می‌کردند و به آنها یاد می‌دادند که چگونه برای بهبود زندگی خود، کشت و پرورش حیوانات را انجام دهند.

در میان آنها، آقای توات با ابتکار خود برای «حذف نوک زبانی صحبت کردن» دانش‌آموزان تایلندی، با آویزان کردن تابلوهای مولانگ با کلماتی که به راحتی اشتباه گرفته می‌شوند در اطراف کلاس، برجسته است. به لطف این روش، به مدت ۴ سال متوالی، ۱۰۰٪ دانش‌آموزان او در کلاس بعدی قبول شده‌اند. وزارت آموزش و پرورش به طور مداوم او را به مدارس جدید می‌فرستد تا این روش تدریس را به آنها آموزش دهد.

آقای نگوین تین توات همیشه نصیحت ژنرال وو نگوین جیاپ را به یاد دارد: «در مناطق اقلیت‌های قومی، ما باید قومیت را به عنوان ریشه توسعه و وحدت ملی در نظر بگیریم.»

او گفت که سال‌ها با مردم زندگی کرده، معلم و دانش‌آموزانش برنج چسبناک را کنار نهر می‌خوردند و به جای کاسه از لوله‌های بامبو استفاده می‌کردند. در فصل تت، فروشندگان کمی پوست خوک می‌فروختند و معلمان آن را می‌خریدند تا با پوست، رول خوک درست کنند - و به شوخی آن را «پوست استاندارد مخصوص» می‌نامیدند. او خندید و گفت: «سخت بود اما سرگرم‌کننده، چون شادی مردم، شادی ما بود.»

او همچنین زمانی را که ژنرال وو نگوین جیاپ وقتی فهمید که گروه هنری مدرسه فقط دانش‌آموزان کین را انتخاب می‌کند، به او یادآوری کرد، فراموش نکرد: «در مناطق اقلیت قومی، باید آنها را به فعالیت‌های مشترک و ادغام بکشانیم...». از آن به بعد، او این جمله را در ذهن داشت: «در مناطق اقلیت قومی، باید قومیت را به عنوان ریشه توسعه و وحدت ملی در نظر بگیریم.»

بسیاری از معلمان جنبش ۱۹۵۹، مانند آقای توات، تمام عمر خود را در شمال غربی گذرانده‌اند. او به طور محرمانه گفت: «زمانی بود که استان می‌خواست مرا به اداره آموزش و پرورش منتقل کند، اما منطقه مرا نگه داشت زیرا به زبان قومی مسلط بودم و منطقه را به خوبی می‌شناختم. بنابراین ۱۰ سال دیگر ماندم و سرانجام در اینجا ازدواج کردم. سرنوشتی که مرا به این سرزمین گره زده بود، بسیار بزرگ بود.»

از پایه اولیه تا نتایج امروز

پس از بیش از شش دهه، آموزش و پرورش دین بین عمیقاً تغییر کرده است. از سرزمینی که بیش از ۹۹٪ جمعیت آن بی‌سواد بودند، اکنون کل استان نزدیک به ۵۰۰ مدرسه، بیش از ۲۰۰۰۰۰ دانش‌آموز و دانشجو؛ بیش از ۱۶۰۰۰ کادر و معلم؛ صدها مدرسه مطابق با استانداردهای ملی دارد. سیستم مدارس شبانه‌روزی و نیمه‌شبانه‌روزی برای اقلیت‌های قومی گسترده است و به بهبود دانش مردم و آموزش کادرها برای کمون‌ها و مناطق، به‌ویژه در مناطق دورافتاده، کمک می‌کند.

دستاوردهای آموزش اخلاق، حقوق، مهارت‌های زندگی، تربیت دانش‌آموزان ممتاز ملی... نتایج به ارث رسیده از نسل معلمانی است که این مدرسه را در سال ۱۹۵۹ افتتاح کردند. آنها از دستورالعمل‌های عمو هو پیروی کرده‌اند: «معلمان باید نمونه باشند، شهروندان خوب، کادرهای خوب تربیت کنند...».

آقای توات، در سن ۸۵ سالگی، هنوز هم عادت خواندن ۷۰۰ تا ۱۲۰۰ صفحه کتاب در روز را حفظ کرده است. او گفت که این راهی برای پرورش هوش و حافظه و همچنین راهی برای گسترش روحیه یادگیری مادام‌العمر است که نسل معلمان در سال ۱۹۵۹ به ارتفاعات سپردند. او گفت: «ما فکر نمی‌کردیم که کار بزرگی انجام می‌دهیم. در آن زمان، ما فقط می‌دانستیم که چگونه خود را وقف دانش‌آموزانمان کنیم. اکنون که به گذشته نگاه می‌کنم، احساس خوشبختی می‌کنم زیرا سهم کوچکی در سفر تغییر این سرزمین داشته‌ام.»

با نگاهی به گذشته، مهاجرت ۸۶۰ معلم از مناطق پست به شمال غربی در سال ۱۹۵۹ نقطه عطفی در آموزش ویتنام بود. از همان پایه اولیه، شمال غربی امروز دارای یک سیستم آموزشی کامل و آماده برای ادغام است. محبت «کاشت‌دهندگان دانش» به مناطق مرتفع برای همیشه به عنوان بخش جدایی‌ناپذیری از تاریخ آموزش به یادگار خواهد ماند.

منبع: https://giaoducthoidai.vn/dau-an-doan-quan-860-giao-vien-gioo-chu-o-tay-bac-post743444.html