جشنواره منحصر به فرد هت چا از قوم تایلندی در سون لا

جشنواره هت چا به حفظ فرهنگ سنتی منحصر به فرد مردم تایلند کمک می‌کند و گردشگران داخلی و خارجی را به فلات موک چائو جذب می‌کند تا با فرهنگ منحصر به فرد اینجا آشنا شوند و آن را کشف کنند.

هر بهار، هنگامی که گل‌های بان و آلو به رنگ سفید و گل‌های ما به رنگ زرد در سراسر کوه‌ها و جنگل‌ها شکوفا می‌شوند، مردم تایلندی سفید در بان آنگ، کمون قدیمی دونگ سانگ که اکنون بخش موک سون در استان سون لا است، با شور و شوق جشنواره هت چا را جشن می‌گیرند.

باورهای معنوی منحصر به فرد

جشنواره هت چا یک رسم معنوی منحصر به فرد با معنای عمیق انسانی است که زیبایی فرهنگی سنتی مردم سفیدپوست تایلندی را در ارتفاعات شمال غربی به نمایش می‌گذارد؛ نقش مهمی در زندگی معنوی و فرهنگی مردم تایلند ایفا می‌کند، مکانی برای فعالیت‌های مذهبی اجتماعی برای تحکیم و تقویت همبستگی و کمک به یکدیگر برای غلبه بر مشکلات زندگی است.

طبق افسانه‌ها، مدت‌ها پیش در مونگ موک - بخش موک سان امروزی - شمن (یا شمنی) به نام فی مون زندگی می‌کرد که در استفاده از طب سنتی برای درمان مردم تخصص داشت. مردم تایلند در گذشته بسیار فقیر بودند، پولی برای خرید دارو نداشتند، بنابراین اغلب برای درمان بیماری‌های خود به شمن مراجعه می‌کردند. روز به روز، تعداد افرادی که توسط فی مون درمان می‌شدند، افزایش می‌یافت. پس از بهبودی، بیماران از فی مون می‌خواستند که آنها را به عنوان فرزند خود بپذیرد تا از مراقبت و درمان او تشکر کنند. از آن زمان به بعد، در بهار، وقتی درختان جوانه می‌زدند و گل‌ها شکوفا می‌شدند، فرزندان خوانده فی مون از سراسر کشور برای دیدار او بازمی‌گشتند. هر فرد هدایای مختلفی برای تشکر از پدرخوانده خود می‌آورد. خانواده فی مون مراسمی را برای بازگشت فرزندان و نوه‌هایشان و تفریح ​​با هم برگزار می‌کردند. جشنواره هت چا از آن زمان به وجود آمد.

آیین‌های مذهبی در جشنواره هت چا. (عکس: نگوین کونگ/VNA).

هر ساله، شمن جشنواره هت چا را به عنوان مراسم شکرگزاری برای کسانی که توسط شمن درمان شده‌اند، برگزار می‌کند. این همچنین فرصتی است برای مردم تا از زمین و آسمان، والدین و معلمان خود تشکر کنند و برای هماهنگی، رشد، زندگی آرام، آب و هوای مطلوب، برداشت خوب و خوشبختی برای همه دعا کنند. جشنواره هت چا زمانی است که مردان و زنان جوان یکدیگر را می‌شناسند، عاشق می‌شوند و زن و شوهر می‌شوند.

جشنواره هت چا از دو بخش تشکیل شده است: مراسم و جشنواره. برای آماده شدن برای مراسم، روستاییان به 20 وجب پارچه زربافت، 20 وجب پارچه نخی محلی و غذا نیاز دارند...

جشنواره هت چا روزی از همبستگی، پیوند اجتماعی، عمیقاً انسان‌گرایانه است که زندگی ساده و مسالمت‌آمیز همه مردم با طبیعت را نشان می‌دهد. همه این چیزها روی میله یا به عنوان درخت همه چیز (سانگ چا) با بسیاری از حیوانات و گیاهان نمادین مانند پرندگان، ماهی‌ها، قایق‌ها نشان داده می‌شوند... تنه درخت سانگ چا از بامبو ساخته شده است، شاخه‌ها از میله‌های چوبی ساخته شده‌اند و از چوب‌های بامبو زیادی برای آویزان کردن مدل‌های حیوانی استفاده می‌شود و ابزارهای کار با دقت بسیار از موادی مانند پلاستیک، چوب، حصیر، بامبو، کاغذ، نخ رنگی ساخته می‌شوند... ساخت درخت سانگ چا نه تنها نیاز به پیچیدگی، دقت و مهارت دارد، بلکه الزامات بسیاری نیز دارد، مانند: تنه درخت باید بزرگ و صاف باشد و باید یک روز خوب برای آوردن درخت به خانه انتخاب شود.

اجرای جشنواره

ارائه هدایا و شراب دعوت (لوک لینگ) به مناسبت تهیه هت چا توسط میزبان. (عکس: آنه توان/VNA)

در ابتدای مراسم، شمن برای معرفی کار خانوادگی‌اش در طول سال به اجداد و استادان درگذشته، سرود «چا» را می‌خواند، به این امید که برای پیشرفت کار برکت و رحمت الهی باشد و آهنگ «شین چا» را می‌خواند تا استاد «فی مون» را از بهشت ​​دعوت کند تا برای دیدن به زمین بیاید. پس از آن، شمن شمعی روشن می‌کند و آن را در نوک شمشیر فرو می‌کند، بادبزنی در دست دارد، شمشیر را حمل می‌کند، بلند می‌شود، به سمت سینی نذورات نمکی می‌رود، شمشیر را با شمع نگه می‌دارد و دایره‌ای دور درخت سانگ چا می‌تاباند تا بررسی کند، سپس به سینی نذورات گیاهی برمی‌گردد و می‌نشیند تا طلسم را بخواند.

هنگام اجرای مراسم، شمن وارد ذهن خود می‌شود، «بدن خود را ترک می‌کند و به آسمان صعود می‌کند» و از استاد دعوت می‌کند که پایین بیاید و وارد دو شمن دستیار «لام» شود. تیم دستیاران موسیقی تانگ بو را با ریتم ۲/۴، ۴/۴ می‌نوازند. دو مرد لام با ریتم مبارزه شمشیر می‌رقصند، دلقک سینی را در دست دارد و آن را با ریتم تانگ بو می‌کوبد تا تشویق کند. پس از مبارزه شمشیر، مرد لام حوله‌ای را در دست دارد و از روی سانگ چا می‌پرد، آن را به سمت زوج‌ها پرتاب می‌کند و هر کدام ۳ بار با ریتم تانگ بو دور سانگ چا می‌رقصند. شمن استاد را برای مرور سانگ چا هدایت می‌کند، شمشیر را حمل می‌کند و ریتم تانگ بو را دنبال می‌کند، در پای درخت سانگ چا می‌ایستد تا شراب برنج بنوشد و به درخت نگاه می‌کند.

فرزندان فرزندخوانده از سراسر روستا یکی پس از دیگری می‌آیند تا «هدایای زنده» مانند: برنج، مرغ، ماهی کبابی، برنج چسبناک، تخم مرغ، شراب سفید و غیره را به فرزندخوانده بدهند. شمن در حالت خلسه قرار می‌گیرد، پیراهن خود را درمی‌آورد، روسری سیاهی بر سر می‌گذارد و با فرو کردن نوک شمشیر در بسته هدیه و نزدیک کردن آن به گوشش برای شنیدن، قلب فرزندخوانده را می‌آزماید. هر فرزندخوانده‌ای که واقعاً پدرخوانده‌اش را دوست داشته باشد، وقتی نوک شمشیر را در بسته هدیه فرو می‌کند، آن را به لب‌هایش نزدیک می‌کند تا بچشد، سر تکان می‌دهد و لبخند می‌زند. پس از آن، او به فرزندخوانده آموزش می‌دهد. این پیشکش با خواندن ترانه‌های محلی به نام «سراسر چا» بیان می‌شود، با ملودی گاهی شاد، گاهی آهنگین، عمیق و هیجان‌انگیز، همراه با صدای فلوت «پی مون».

بازی‌های جذاب جشنواره

دختران قومی تایلندی در جشنواره هت چا رقص‌های سنتی می‌رقصند. (عکس: نگوین کونگ/VNA).

پس از مراسم، جشنواره با فعالیت‌های هیجان‌انگیزی برای شبیه‌سازی زندگی ساده روزمره مردم قومی تایلند در فرآیند ساخت روستاها، ساختن زندگی‌های جدید با تصاویر فراوان که به شیوه‌ای بسیار طنزآمیز و زنده بازسازی شده‌اند، برگزار خواهد شد. بازی‌های عامیانه خنده‌دار مانند پرتاب کُن، تو ماله، رفتن به پل و...؛ اجراهای عامیانه خنده‌دار و طنزآمیز با معانی انسانی فراوان روی صحنه بازسازی می‌شوند، مانند: داستان آموزش گاومیش برای شخم زدن مزارع، سفری برای چیدن سبزیجات وحشی، رفتن به مزارع، بازی ماهیگیری، سفر شکار یا زمانی برای رفتن به جنگل برای جمع‌آوری شاخه‌های بامبو و...

علاوه بر این، ترانه‌های محلی، رقص‌های محلی و صحنه‌هایی از زندگی روزمره توسط هنرمندان از طریق نمایش‌های کوتاه و پر جنب و جوش پنهان در حلقه شوئه جشنواره هت چا منتقل می‌شود. این فعالیت‌ها همچنین به راستی منعکس کننده سرزندگی قوی مردم تایلند در زندگی کاری خود و مبارزه برای بقا بین انسان و طبیعت است.

فضای جشنواره با رقص‌های موزون و زیبای دختران خوش‌قیافه تایلندی با لباس‌های سنتی به دور میله، همراه با صدای طبل، ناقوس و نواهای بم و بم گروه موسیقی، پر جنب و جوش‌تر و جذاب‌تر هم می‌شود، گویی مردم و گردشگران را به حضور در جشنواره دعوت می‌کند.

حفظ و نگهداری زیبایی‌های فرهنگی

مسابقه پخت سوپ تخم مرغ در جشنواره هت چا. (عکس: Anh Tuan/VNA)

در طول فراز و نشیب‌های زمان، جشنواره هت چا به یک زیبایی فرهنگی نمونه تبدیل شده است که توسط مردم سفید تایلند برای نسل‌های متمادی حفظ شده است. در عین حال، این جشنواره یک محصول فرهنگی مهم در جهت‌گیری توسعه فضای گردشگری فرهنگی جامعه در منطقه گردشگری ملی موک چائو نیز می‌باشد.

جشنواره هت چا یکی از میراث فرهنگی ناملموس ملی است که نشان معنوی و سنت‌های دیرینه مردم تایلند سفید را در خود جای داده است. به منظور حفظ و ترویج ارزش‌ها و هویت فرهنگی این گروه قومی، با حمایت کمیته مردمی بخش موک چائو و همکاری دولت محلی، مردم روستای آنگ جشنواره هت چا را جمع‌آوری و مرمت کرده‌اند تا آن را برای نسل‌های آینده حفظ کنند. از سال ۲۰۰۸ تاکنون، زمانی که گل‌های بان سفید و گل‌های ما طلایی هستند، جشنواره هت چا دوباره برگزار شده و به یکی از فعالیت‌های سالانه استان سون لا تبدیل شده است. استان سون لا هر ساله همیشه سازماندهی این جشنواره را برای حفظ، نگهداری و ترویج ارزش‌های فرهنگی گروه قومی تایلندی حفظ می‌کند.

به منظور نوآوری و تنوع بخشیدن به فعالیت‌های فرهنگی و جذب گردشگران بیشتر به موک چائو، سون لا، علاوه بر حفظ و برگزاری جشنواره هت چا به صورت دوره‌ای در هر بهار برای حفظ آیین‌های سنتی و فضای فرهنگی اصیل، استان سون لا باید تبلیغات گسترده‌ای در مورد منشأ، اهمیت تاریخی و ارزش‌های فرهنگی جشنواره هت چا در فعالیت‌های اجتماعی و رسانه‌های جمعی ترتیب دهد. باید برنامه‌های آموزشی در مورد فرهنگ و سنت‌های قومی تایلندی در مدارس وجود داشته باشد تا دانش‌آموزان بتوانند این جشنواره را درک و قدردانی کنند و از این طریق جانشینانی تربیت شوند که از حفاظت و ترویج این جشنواره آگاه باشند و همزمان محتوای جشنواره را در پلتفرم‌های دیجیتال و شبکه‌های اجتماعی منتشر کنند تا اطلاعات مربوط به این جشنواره را به طور گسترده‌تری منتشر کنند.

گردشگران خارجی در جشنواره هت چا از روی پل عبور می‌کنند. (عکس: نگوین کونگ/VNA).

همزمان، تحقیقات علمی در مورد آیین‌ها، باورها و فرهنگ عامیانه مرتبط با جشنواره‌ها را ترویج دهید؛ اسناد، نشریات و ویدیوهایی را برای ثبت علمی و کامل ارزش‌های جشنواره‌ها تهیه کنید و به کار حفظ و آموزش آنها کمک کنید.

علاوه بر این، این استان همچنین باید توسعه و آموزش را ترویج دهد و شرایطی را برای صنعتگران مردمی ایجاد کند تا بتوانند مهارت‌ها، رقص‌ها، آهنگ‌ها و دانش مربوط به جشنواره‌ها را به نسل جوان منتقل کنند و همچنین از گروه‌های اجتماعی حمایت کند و فرصت‌هایی را برای آنها ایجاد کند تا بتوانند نقش خود را در حفظ و ترویج جشنواره‌های سنتی ارتقا دهند.

استان سون لا با مناظر زیبا و فرهنگ متنوع خود، می‌تواند جشنواره هت چا را به عنوان فرصتی برای توسعه گردشگری اجتماعی در نظر بگیرد. تورهای فرهنگی، با ترکیب گشت و گذار و تجربه جشنواره، به بازدیدکنندگان کمک می‌کند تا فرهنگ و سنت‌های مردم تایلند را بهتر درک کنند. توسعه گردشگری اجتماعی، منافع اقتصادی مستقیمی را برای مردم به ارمغان می‌آورد، شغل ایجاد می‌کند، درآمد را افزایش می‌دهد و حفظ و حراست از هویت فرهنگی آنها را تشویق می‌کند. با این حال، برای توسعه پایدار، این استان باید بر حفاظت از محیط زیست، حفظ فضای جشنواره دست نخورده و آموزش مهارت‌های گردشگری و راهنمایان تور به مردم، تضمین کیفیت خدمات گردشگری و احترام به فرهنگ محلی تمرکز کند./.

(ویتنام+)

منبع: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-le-hoi-het-cha-cua-dong-bao-dan-toc-thai-o-son-la-post1080509.vnp