معبد ۱۷۰ ساله
معبد اونگ بون در خیابان ترونگ پونگ شوان، بخش لی وان لام، استان کا مائو واقع شده است. دروازه اصلی با کاشیهای منحنی پوشیده شده است که در بالای آن با اژدهایی تزئین شده است. قسمت بالایی دروازه دارای ردیفی از حروف چینی زرد رنگ است که بر روی زمینهای قرمز قرار گرفتهاند: معبد فوک دوک. در زیر خطی از حروف ویتنامی آمده است: معبد اونگ بون. در سالن اصلی، در دو طرف ستونها، جملات موازی با حروف چینی نوشته شده است که فوک دوک چان تان را به خاطر بخشیدن شانس و آرامش به مردم ستایش میکنند.

دروازه معبد اونگ بون
عکس: هوانگ فونگ
«ستارهی فرخنده بر همه مردم میدرخشد و سعادت میآورد.»
Duc Trach Truong Thuy Bach Tinh An"
در زیر محراب مجسمه اونگ بون، محرابی برای خدای ببر قرار دارد.
نویسنده Nghe Van Luong در کتاب Ca Mau Xua, An Xuyen Now نوشت: معبد اونگ بون در گذشته دو فرمان سلطنتی با عنوان "Phuoc Duc Chanh Than" در هشتمین سال تو دوک (1856) داشت. اولین فرمان سلطنتی کلمه Lac Hoa و دومین فرمان سلطنتی کلمه Lac Hoi را داشت. علاوه بر این، بر روی محراب سالن اصلی یک گونگ قرمز و روکش طلا، یک لوح بسیار بزرگ با کلمه "Than" حکاکی شده بود و یک مجسمه چوبی به ارتفاع حدود 3 اینچ که مردم فوک کین آن را اونگ بون مینامیدند، مورد پرستش قرار میگرفت.
امروزه، مجسمه اونگ بون بزرگتر بازسازی شده است، تاجی بر سر دارد، ریش نقرهای پنج رشتهای دارد و در محرابی رسمی با دو قاب سوراخ در دو طرف قرار گرفته است. مردم چینی فوجیان در کا مائو معتقدند که اونگ بون آنها ترین هوآ، یکی از مشهورترین دریاسالاران، کاشفان و دیپلماتهای تاریخ چین در دوران سلسله مینگ است، بنابراین او به عنوان خدای نگهبان، به ویژه در باورهای دریانوردان، ماهیگیران یا بازرگانان، پرستش میشود...
بتکده قدیمی اونگ بون در محل اتصال رودخانه گان هائو واقع شده بود. وقتی فرانسویها رسیدند، مکان فوق برای ساخت دفتر و اقامتگاه رئیس منطقه مصادره شد، بنابراین معبد مجبور به جابجایی به جای دیگری شد. پس از بررسی زمین، مردم چینی فوجیان برای جابجایی بتکده به مصب رودخانه راچ رپ پول اهدا کردند و معبد جدیدی را که مکان فعلی آن است، بازسازی کردند.

تالار اصلی معبد اونگ بون
عکس: هوانگ فونگ
جنگ آغاز شد. در سال ۱۹۴۵، معبد به آتش کشیده شد و درختان باستانی انجیر هندی جلوی معبد از بین رفتند. وقتی مردم روستای فوک کین از تخلیه بازگشتند، منابع خود را برای بازسازی یک معبد موقت کوچک ساخته شده از بامبو و برگ به عنوان محل عبادت جمع کردند. تا سال ۱۹۶۰، معبد اونگ بون با آجر و کاشی بازسازی نشد.
جشن روستایی بینظیر
معبد قدیمی اونگ بون دو آیین پرستش دارد: بیست و نهمین روز از سومین ماه قمری، تولد اونگ است و پانزدهم و شانزدهمین ماه قمری اول هر سال. در طول هر جشنواره، صدها قایق از مردم فوک کین در مناطق راچ گوک و نام جان، دهها کیلومتر دورتر، نیز برای شرکت در این مراسم جمع میشوند و بخشی از رودخانه را از وام راچ رپ تا محل تلاقی رودخانه گان هائو پر میکنند.
نذورات به معبد اونگ بون نیز مانند سایر معابد شامل خوک، مرغ، کیک، میوه، عود و گل میشود. اما در اینجا رسم خاصی وجود دارد که مهمانان فقط رشته فرنگی سرخ شده میخورند. این غذا "می کی" نام دارد و از آرد گندم، تخم مرغ و مقدار کمی آب قلیایی برای افزایش استحکام تهیه میشود و با صدف تازه، میگوی خشک و گوشت خوک سرخ میشود. در طول هر جشنواره، مردم به جای برنج، دهها رشته فرنگی سرخ شده "چائو داپ" درست میکنند و میخورند. پس از نذورات، غذا روی 9 تا 10 تخته سرو میشود و سپس کسی با صدای بلند گونگ میکوبد تا روستاییان بدانند و به مهمانی بیایند. اما از سال 1960 به بعد، رسم نذورات تغییر کرده است. در روز پانزدهم ماه قمری، مردم نذورات میدهند و غذای گیاهی میخورند، اما در روز شانزدهم، گوشت نذورات میدهند و رسم خوردن رشته فرنگی سرخ شده دیگر وجود ندارد.

نگهبان معبد، کواچ تی مای ون
عکس: هوانگ فونگ
خانم کواچ تی می ون، ۷۱ ساله، نگهبان معبد اونگ بون، گفت که در گذشته، در طول مراسم عبادت، مردم یک تخته سنگی را نیز در دست میگرفتند تا از "خداوند" کلماتی را برای دانستن شانس خود در سال بخواهند. به طور خاص، در جلوی حیاط معبد، یک کنده درخت قدیمی وجود دارد. هر زمان که مردم بیمار میشدند، برای دعا میآمدند و یک تکه چوب را تراشیده و به خانه میآوردند تا آب را بجوشانند و بنوشند، به این امید که شفا یابند.
امروزه، رسم استفاده از تختهچوبی برای درخواست کلام و شفا با تراشههای چوب دیگر مناسب نیست، بنابراین هیئت مدیره معبد دیگر اجازه آن را نمیدهد. رسم پرستش اونگ فقط سالی یک بار در روز بیست و نهم ماه سوم قمری است. هر بار، دهها ضیافت ارائه میشود، اما آنها در رستورانها برگزار میشوند و مانند گذشته در محل پخت نمیشوند. خانم ون گفت، در این مناسبت، نه تنها فوجیانیها، بلکه اکثر چینیها و ویتنامیها نیز برای تقدیم بخور و دعا برای اونگ جمع میشوند تا خانوادههایشان را متبرک کند و از کشور و مردمش محافظت کند. (ادامه دارد)
منبع: https://thanhnien.vn/chuyen-xua-tich-cu-xu-ca-mau-doc-dao-tiec-lang-o-mieu-ong-bon-185251203223757983.htm






نظر (0)