هنر منحصر به فرد بافت پارچه زربفت مردم وِه.

پیش از این، پارچه‌های زربفت مردم وِه در کمون داک پرینگ (شهر دا نانگ ) از موادی که خودشان از درختان، علف‌ها، برگ‌ها و گل‌های کوهستان‌ها و جنگل‌ها تولید می‌کردند، ساخته می‌شد. بعدها، مردم یاد گرفتند که برای به دست آوردن مواد اولیه برای بافندگی، پنبه را در مزارع خود پرورش دهند.

پنبه در اوایل شهریور کاشته می‌شود و حدود دی ماه سال بعد برداشت می‌شود. پنبه برداشت شده سپس در آفتاب خشک می‌شود تا سفید و عاری از کپک باشد. پس از خشک شدن، زنان قبیله Ve هرگونه دانه پنبه چروکیده یا آسیب دیده را جدا می‌کنند و سپس آنها را با استفاده از ابزار پنبه‌کشی (trâl mít) له می‌کنند.

پس از اینکه پنبه کاملاً از دانه‌هایش تمیز شد، زنان از یک ابزار شل‌کننده پنبه (گال میت) برای شل کردن الیاف پنبه استفاده می‌کنند. سپس، از یک میله کوچک شبیه چوب غذاخوری (لیه) برای ایجاد نخ پنبه‌ای استفاده می‌کنند. این نخ پنبه‌ای به چرخ ریسندگی (ترِک) وارد می‌شود، به میله نخ‌ریسی قلاب می‌شود و سپس چرخ با دست چرخانده می‌شود. با چرخش چرخ، حرکت دایره‌ای به میله نخ‌ریسی منتقل می‌شود، نخ پنبه‌ای را بیرون می‌کشد و آن را به نخ تبدیل می‌کند.

و بنابراین، نخ‌های پنبه‌ای یکی پس از دیگری کشیده می‌شوند. در این مرحله، نخ پنبه‌ای مورد استفاده برای بافت پارچه در ابتدا تکمیل می‌شود. سپس نخ از دستگاه بافندگی روی دستگاه پیچیدن نخ پیچیده می‌شود تا قرقره‌هایی از نخ با طول مشخص تشکیل شود که آماده رنگرزی هستند.

خانم کرینگ تی ویت تجربه خود را در هماهنگ کردن رنگ نخ‌ها روی پارچه‌های زربافت به نسل جوان روستا منتقل می‌کند.

خانم کرینگ تی ویت (۶۵ ساله، از گروه قومی وِه، در کمون داک پرینگ) گفت: «الیاف پنبه طبیعی سفید هستند و زنان وِه از گیاهان و گل‌ها برای ایجاد رنگ استفاده می‌کنند... آن‌ها با دقت پوست درختان، ریشه‌ها، غده‌ها و خاکستر چوب‌های مختلف را خیس می‌کنند، آسیاب می‌کنند و مخلوط می‌کنند... تا رنگ‌های قهوه‌ای و سیاه ایجاد کنند. برای ایجاد رنگ قرمز، مردم وِه از غده‌های قهوه‌ای و پوست درخت «تا-وات» (موک سانگ) استفاده می‌کنند، آن‌ها را آسیاب می‌کنند و در آب خیس می‌کنند تا رنگ درست شود. برای رنگ زرد، زردچوبه را آسیاب می‌کنند و در آب خیس می‌کنند، سپس تنه درخت «چو هونگ» را به قطعات کوچک خرد می‌کنند، الیاف را اضافه می‌کنند، آن‌ها را می‌پزند تا به شکل خمیر چسبناک درآیند و سپس خشک می‌کنند. الگوهای تزئینی روی لباس‌های سنتی مردم وِه عمدتاً از رنگ‌های قرمز، سفید، زرد و نیلی استفاده می‌کنند...»

به گفته خانم کرینگ تی ویت، سخت‌ترین بخش، مونتاژ قطعات دستگاه بافندگی (چائو نوآ) و مرتب کردن نخ‌ها روی دستگاه بافندگی به ترتیب صحیح نخ‌های رنگی است. روی ابزار تنظیم نخ، نخ‌های سیاه همیشه در کل دستگاه بافندگی غالب هستند و به عنوان پس‌زمینه‌ای برای نخ‌های رنگی عمل می‌کنند که باید طبق نیت بافنده مرتب شوند. طرح‌های روی لباس مردم وِه عمدتاً از نخ‌های قرمز، زرد و سفید تشکیل شده‌اند که به صورت عمودی در امتداد دستگاه بافندگی چیده شده‌اند و بین لایه‌های نخ‌های سیاه در هم تنیده شده‌اند.

زنان هندی هنگام بافتن، معمولاً ماکو را نخ می‌کنند، نخ‌ها را فشار می‌دهند، نخ‌ها را بالا و پایین می‌برند تا موقعیت لایه‌ها را تغییر دهند و نخ‌های رنگی را با قلم‌های جوجه تیغی از هم جدا می‌کنند تا طرح‌هایی ایجاد کنند. ایجاد طرح برای لباس یک تکنیک دشوار است که نه تنها به تجربه بافت، بلکه به دقت و مهارت دست نیز نیاز دارد. در طول فرآیند بافت، همیشه موم زنبور عسل به قسمت‌هایی از دستگاه بافندگی زده می‌شود تا صافی ایجاد شود و از نوک‌های تیز قلم‌های جوجه تیغی برای صاف کردن قسمت‌هایی که خیلی متراکم یا خیلی کم هستند استفاده می‌شود تا پارچه زربافت یکدست شود.

زنان فرآیند جداسازی پنبه و نخ ریسی را انجام می‌دهند.

مدت زمان لازم برای بافت یک محصول به سلامت و اوقات فراغت فصلی هر فرد بستگی دارد؛ آنها ممکن است عصرها یا به طور مداوم در طول فصل بارندگی ببافند. پارچه‌های زربافت بلند، به طول ۲.۵ تا ۳ متر و عرض ۱.۸ تا ۲ متر، یا حتی زربافت دوبل (rơ moong) به طول ۳ متر و عرض ۲ متر، ضخیم و زیبا، گاهی اوقات یک سال کامل طول می‌کشد تا بافته شوند. هر طرح روی زربافت فوق‌العاده ظریف است و داستانی در مورد روستا، اجداد، ارواح کوهستان، ارواح رودخانه و غیره را روایت می‌کند. دامن‌های کوتاه (kalê pếch)، پیراهن‌های آستین کوتاه (ka lê)، شال (kalê pớ)، دامن‌های بلند (kalê pẹh)، لنگ (klai)، شنل (lăng lắh) یا روسری (kheng grum câl) همیشه توسط مردم Ve در جشنواره‌های سنتی روستا، عروسی‌ها یا هنگام بازدید از اقوام در روستاهای دیگر پوشیده می‌شوند.

در گذشته، لباس‌هایی که زنان وِه می‌دوختند عمدتاً برای مصارف روزانه خانواده بود؛ بعدها، از آن برای مبادله کالا به کالا استفاده می‌کردند. امروزه، با توسعه اقتصادی و ادغام گسترده، مردم در زندگی روزمره خود لباس‌های ساده‌تری می‌پوشند. با این وجود، در جشنواره‌های مهم، مردم وِه هنوز لباس‌های قومی سنتی خود را می‌پوشند.

منبع: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202509/doc-dao-nghe-det-tho-cam-cua-nguoi-ve-ab32139/