هنر منحصر به فرد بافت پارچه زربافت مردم Ve

در گذشته، پارچه‌های زربفت مردم وِه در کمون داک پرینگ (شهر دا نانگ ) از مواد دست‌ساز درختان، علف‌ها، برگ‌ها و گل‌های کوهستان‌ها و جنگل‌ها ساخته می‌شد. بعدها، مردم یاد گرفتند که برای تهیه مواد اولیه برای بافندگی، پنبه را در زمین بکارند.

دانه‌های پنبه در اوایل شهریور کاشته می‌شوند و حدود دی ماه سال بعد برداشت می‌شوند. پنبه برداشت شده در آفتاب خشک می‌شود تا سفید و عاری از کپک شود. پس از خشک شدن پنبه، زنان وِی دانه‌های پنبه خالی و آسیب‌دیده را جدا می‌کنند، سپس آنها را در یک ابزار نورد پنبه (trâl ít) قرار می‌دهند تا دانه‌ها شکسته شوند.

وقتی پنبه لوله شد و تمام دانه‌های آن جدا شد، زنان از ابزار پنبه‌کشی (gal ý ý) برای کوبیدن پنبه تا زمانی که شل شود استفاده می‌کنند، سپس از یک چوب غلتکی کوچک (lieh) مانند چوب غذاخوری برای ایجاد نخ پنبه‌ای استفاده می‌کنند. نخ پنبه‌ای در چرخ ریسندگی (trẻ) قرار می‌گیرد، نخ پنبه‌ای به چوب نخ‌ریسی روی چرخ ریسندگی متصل می‌شود و سپس چرخ با دست چرخانده می‌شود. هر جا که چرخ می‌چرخد، حرکت دایره‌ای را به چوب نخ‌ریسی منتقل می‌کند، نخ پنبه‌ای بیرون کشیده شده و به نخ ریسیده می‌شود.

به این ترتیب، نخ‌های پنبه‌ای یکی پس از دیگری بیرون کشیده می‌شوند. در این مرحله، نخ پنبه‌ای مورد استفاده برای بافت، در ابتدا تکمیل می‌شود. نخ از ماکو بیرون آورده شده و روی یک ابزار پیچیدن پیچیده می‌شود تا کلاف‌های بلندی از نخ آماده رنگرزی تشکیل شود.

خانم کرینگ تی ویت تجربه خود را در هماهنگ کردن نخ‌های رنگی روی پارچه‌های زربافت با نسل جوان روستایی به اشتراک می‌گذارد.

خانم کرینگ تی ویت (۶۵ ساله، از گروه قومی وِی، در کمون داک پرینگ) گفت: الیاف پنبه طبیعی سفید هستند، زنان وِی از علف، درختان، گل‌ها و برگ‌ها برای رنگ‌آمیزی استفاده می‌کنند... مردم برای خیساندن، کوبیدن و مخلوط کردن مقداری پوست درخت، ریشه، غده، خاکستر آشپزخانه... زحمت زیادی می‌کشند تا رنگ‌های قهوه‌ای و سیاه ایجاد کنند. برای ایجاد رنگ قرمز، مردم وِی از غده‌های قهوه‌ای و پوست درخت تا-وات (موک سانگ) که خرد شده و در آب خیسانده شده است، برای رنگ‌آمیزی استفاده می‌کنند. برای ایجاد رنگ زرد، زردچوبه را می‌گیرند، آن را می‌کوبند و در آب خیس می‌کنند، ساقه‌های درخت چو هونگ را به قطعات کوچک برش می‌دهند، سپس الیاف را در آب می‌جوشانند تا چسبناک شوند و سپس آنها را برای خشک کردن بیرون می‌آورند. الگوهای تزئینی روی لباس‌های سنتی مردم وِی عمدتاً از رنگ‌های قرمز، سفید، زرد، نیلی... استفاده می‌کنند.

به گفته خانم کرینگ تی ویت، سخت‌ترین مرحله، مونتاژ قطعات دستگاه بافندگی (چائو نوآ) و پهن کردن نخ روی دستگاه بافندگی به ترتیب صحیح نخ‌های رنگی است. روی ابزار پهن کردن نخ، نخ مشکی همیشه بر کل دستگاه بافندگی غالب است و به عنوان پس‌زمینه‌ای برای نوارهای نخ رنگی عمل می‌کند که باید الگوها را مطابق با هدف بافنده مرتب کنند. الگوهای روی لباس‌های مردم وِه عمدتاً نوارهای نخ قرمز، زرد و سفید هستند که در امتداد دستگاه بافندگی پخش شده و بین لایه‌های نخ مشکی بافته می‌شوند.

زنان هندی هنگام بافتن، اغلب ماکو را نخ می‌کنند، نخ را مشت می‌کنند، بالا و پایین می‌برند تا موقعیت لایه‌های نخ را تغییر دهند، نخ‌های رنگی را با قلم‌های جوجه تیغی جدا می‌کنند تا طرح‌هایی ایجاد کنند. ایجاد طرح برای لباس‌ها تکنیکی دشوار است و نیاز به تجربه بافتنی، بلکه دقت و مهارت دست هنرمند دارد. در طول فرآیند بافت، همیشه موم زنبور عسل به قسمت‌هایی از دستگاه بافندگی زده می‌شود تا صافی ایجاد شود، نوک تیز قلم‌های جوجه تیغی برای پخش کردن قسمت‌هایی که بافت خیلی ضخیم یا خیلی نازک است تا پارچه زربافت یکدست شود، استفاده می‌شود.

زنان مراحل جداسازی پنبه و ریسندگی را انجام می‌دهند.

مدت زمان لازم برای بافت یک محصول به سلامت هر فرد بستگی دارد، بسته به اوقات فراغت فصلی، آنها می‌توانند عصرها ببافند یا در طول فصل بارندگی به طور مداوم ببافند. پارچه‌های زربافت به طول ۲.۵ تا ۳ متر، عرض ۱.۸ تا ۲ متر، پارچه‌های دولایه (rơ moong) به طول ۳ متر، عرض ۲ متر، ضخیم و زیبا هستند و گاهی اوقات بافتن آنها یک سال کامل طول می‌کشد. هر طرح روی زربافت بسیار ظریف است و داستانی در مورد روستا، اجداد، خدایان کوه، خدایان رودخانه را روایت می‌کند... دامن‌های کوتاه (kalê pếch)، پیراهن‌های آستین کوتاه (ka lê)، ردا (kalê pọ)، دامن‌های بلند (kalê pẹhs)، لنگ (klai)، ردا (lăng lẻh) یا روسری (kheng grum câl) همیشه توسط مردم Ve در جشنواره‌های سنتی روستا یا برای شرکت در عروسی‌ها، برای رفتن به روستاهای دیگر برای بازدید از اقوام، خویشاوندان و... پوشیده می‌شوند.

در گذشته، پوشاک زنان قبیله وی عمدتاً برای فعالیت‌های روزمره خانوادگی بود؛ سپس از آنها برای تبادل کالا استفاده می‌شد. امروزه، با توسعه اقتصادی و ادغام گسترده در زندگی روزمره، مردم لباس‌های ساده‌تری می‌پوشند. با این حال، در جشنواره‌های مهم، مردم وی هنوز لباس‌های سنتی قومی خود را می‌پوشند.

منبع: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202509/doc-dao-nghe-det-tho-cam-cua-nguoi-ve-ab32139/