محیط یادگیری عملی - «تقویت‌کننده‌ای» برای کمک به جوانان در حفظ میراث.

حضور جوانان در های فونگ که در قالب‌های هنرهای عامیانه سنتی که به طور سنتی از نظر زبان‌آموزان گزینشی هستند، شرکت می‌کنند، امیدهای جدیدی را برای حفظ پایدار این هنرها می‌گشاید.

گروه آواز «ملودی‌های محلی» زام در مسابقه استعدادیابی آوازهای محلی و سازهای سنتی که توسط کاخ کودکان هانوی برگزار شد، شرکت کرد.

مدل‌های مؤثر

در میان کلاس‌های هنرهای عامیانه که در حال حاضر در های فونگ برگزار می‌شود، گروه «ملودی‌های عامیانه» xẩm (آواز سنتی محلی ویتنامی) به رهبری هنرمند دائو باخ لین، نمونه بارزی از یک مدل یادگیری کوچک اما مؤثر است. این گروه که در مارس 2025 تأسیس شد، هفته‌ای دو جلسه تمرین در کاخ فرهنگی کودکان با حدود 10 دانش‌آموز برگزار می‌کند. این کلاس بدون اینکه پر زرق و برق باشد یا بر روندهای رایج تمرکز کند، بر مهارت‌های فنی تمرکز دارد: تکنیک آواز، ریتم، عود ماه، ویولن دو سیم و غیره. این رویکرد به دانش‌آموزان کمک می‌کند تا در یک فرم هنری که در غیر این صورت ممکن است ناآشنا به نظر برسد، پشتکار داشته باشند. هنرمند دائو باخ لین می‌گوید: «xẩm آسان نیست، اما دانش‌آموزان به آرامی اما مطمئناً یاد می‌گیرند و در هر جلسه پیشرفت خود را نشان می‌دهند.»

به گفته‌ی هنرمند دائو باخ لین، برخی از دانش‌آموزان کلاس استعداد آشکاری از خود نشان می‌دهند، مانند نگوین نگوک بائو کویین (دبیرستان تو هیو) که گوش موسیقیایی خوبی دارد و به طور فزاینده‌ای در آواز خواندن و نواختن عود ماه مهارت پیدا می‌کند؛ و تران دوی لو ویت باخ (دبیرستان تران فو، همچنین در بخش لو چان) که در نواختن ویولن دو سیمه سرآمد است. دانش‌آموزان کوچک‌تر نیز یادگیری مداوم را حفظ می‌کنند و در اجراها شرکت می‌کنند که نشان دهنده‌ی امکان‌سنجی این مدل آموزشی در مقیاس کوچک است.

هنرمندان و هنرجویان کلاس آواز کا ترو در کاخ تو دونگ مون اجرا دارند.

نه چندان دور، کلاس کا ترو در کاخ تو دونگ مون ( بخش هوا بین) نیز به طور پیوسته فعالیت می‌کند. این کلاس توسط صنعتگران، از جمله خواننده فام تی لین، اداره می‌شود که دانش‌آموزان را از طریق فعالیت‌های فوق برنامه انتخاب می‌کند و از همان ابتدا استعدادها را شناسایی می‌کند. دانش‌آموز، لو کیم نگان، گفت که یادگیری حفظ ریتم و تمرین تزئینات صوتی و تلفظ، اگرچه دشوار است، اما به او کمک می‌کند تا این نوع هنر را که اغلب مخاطب محدودی دارد، بهتر درک کند.

با وجود محدودیت‌های زمانی برنامه‌ی منظم مدرسه، کلاس‌های هنرهای عامیانه همچنان توانسته‌اند گروهی از دانش‌آموزان بااستعداد را پرورش دهند - که پایه و اساس مهمی برای تداوم این میراث است.

افزایش اتصال

از فعالیت‌های این کلاس‌های کوچک، می‌توان یک تغییر واضح را مشاهده کرد: فرهنگ عامیانه تنها زمانی واقعاً زنده می‌شود که جوانان مستقیماً در اجرای آن مشارکت داشته باشند. میراث اگر از طریق روش‌های مناسب منتقل شود، جذاب باقی می‌ماند. نگوین دین چین، محقق و رئیس انجمن هنرهای عامیانه های فونگ، این را گامی در بازسازی پایه‌های میراث می‌داند. او تأیید کرد: «فرهنگ عامیانه ریشه فرهنگ است. اگر جوانان آن را اجرا نکنند، هویت فرهنگی به تدریج از بین می‌رود. آوردن هنر عامیانه به مدارس مسیری است که باید در درازمدت حفظ شود.»

هنر طبل‌نوازی در کمون دونگ آن هنوز فاقد استعدادهای جوان است.

با این حال، امروزه همه اشکال هنرهای عامیانه در های فونگ به اندازه Xam یا Ca Tru خوش شانس نیستند. هنر Trong Quan هنوز فاقد استعدادهای جوان است و با خطر انقراض روبرو است. این نشان می‌دهد که حفاظت نمی‌تواند به تلاش‌های جداگانه متکی باشد، بلکه نیاز به مکانیسمی دارد که صنعتگران، مدارس و جامعه را به هم متصل کند. در این زمینه، مکان‌های اجرا به یک حلقه ارتباطی حیاتی تبدیل می‌شوند.

جشنواره هنرهای مردمی های فونگ ۲۰۲۵ که اخیراً در کاخ فرهنگی کودکان و توسط انجمن هنرهای مردمی برگزار شد، بسیاری از اشکال هنری مانند موسیقی درباری، اپرای چئو، طبل‌زنی نظامی، آواز کا ترو، آواز خَم، نمایش عروسکی و غیره را گرد هم آورد و فرصت‌هایی را برای دانش‌آموزان ایجاد کرد که نه تنها در اتاق‌های تمرین یاد بگیرند، بلکه اجرای این اشکال میراثی را روی صحنه نیز مشاهده کنند.

با این حال، در واقع، انتقال سنت‌های عامیانه فقط به برگزاری کلاس‌ها یا سازماندهی اجراها محدود نمی‌شود؛ بلکه مستلزم ایجاد یک محیط عملی، ارائه راهنمایی برای زبان‌آموزان و فضایی برای نمایش دستاوردهای آنهاست. هنگامی که این عناصر به طور مداوم حفظ شوند، میراث نه تنها حفظ می‌شود، بلکه این فرصت را نیز پیدا می‌کند که به ساده‌ترین و طبیعی‌ترین شکل با زندگی معاصر ادغام شود.

ها لین

منبع: https://baohaiphong.vn/moi-truong-thuc-hanh-cu-hich-giup-nguoi-tre-bao-ton-di-san-529255.html