شناسایی و مبارزه با بدعت‌های رایج در پوشش دین

مراقب بدعت‌هایی باشید که خود را به شکل دین جا می‌زنند

سند سیزدهمین کنگره ملی حزب تأکید کرد: «ترویج ارزش‌ها و منابع خوب فرهنگی و اخلاقی ادیان برای توسعه کشور». طبق کتاب سفید «دین و سیاست مذهبی در ویتنام» کمیته دولتی امور مذهبی؛ در حال حاضر، در کشور ما بیش از ۲۶.۵ میلیون پیرو مذهبی (که ۲۷٪ از جمعیت کشور را تشکیل می‌دهند)، بیش از ۵۴۰۰۰ مقام، ۱۳۵۰۰۰ مقام رسمی و ۲۹۶۵۸ عبادتگاه وجود دارد؛ هزاران گروه مذهبی متمرکز (از جمله گروه‌های مذهبی متمرکز خارجیانی که به طور قانونی در ویتنام اقامت دارند) وجود دارد. این واقعیت آزادی عقیده و مذهب در ویتنام است که همه سازمان‌ها و کشورهای جهان نمی‌توانند آن را انکار کنند.

در دوران اخیر، وضعیت مذهبی، سازمان‌های مذهبی و اکثر شخصیت‌های برجسته اساساً مطابق با قانون و به طور پایدار عمل کرده‌اند و سهم مثبتی در آرمان ساخت و دفاع از سرزمین پدری داشته‌اند. با این حال، به دلیل جنبه منفی جهانی شدن و مکانیسم بازار، توطئه « سیاسی کردن دین» توسط نیروهای متخاصم، تأثیر منفی بر زندگی مذهبی گذاشته و خطرات بالقوه بسیاری را به همراه داشته است؛ از جمله مواردی که پدیدار شده‌اند می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: سوءاستفاده از دین برای انجام فعالیت‌هایی علیه حزب و دولت؛ نقض قانون، ایجاد تفرقه در همبستگی ملی، از بین رفتن امنیت سیاسی، نظم و امنیت اجتماعی؛ ایجاد انجمن‌ها و گروه‌هایی با نام دین، ادیان عجیب و غریب؛ سازماندهی فعالیت‌های مذهبی خرافی، سودجویی، انحراف از معیارهای فرهنگی، اخلاق اجتماعی...

اعضای کلیسای خدا به طور غیرقانونی موعظه می‌کنند. عکس: VNA

به طور خاص، ظهور فرقه‌های بدعت‌گذار در لباس ادیان مانند: کلیسای خدای مادر، مذهب با دین، مذهب دوا، استاد اعظم تان های، بدعت ها مون، با کو دو، پروتستانتیسم د گا، سازمان غیرقانونی دونگ ون مین، مذهب تای، مذهب تین رونگ، علم و قانون عرفانی بودایی... با هدف نقض امنیت ملی، نظم و ایمنی اجتماعی، ایجاد اختلال در زندگی مذهبی و معنوی بخشی از مردم تأسیس شده‌اند. این فرقه‌های بدعت‌گذار از طریق اشکال مختلف رسانه‌ای مانند اینترنت، وب‌سایت‌ها، فیس‌بوک، زالو، وبلاگ‌ها، توییتر، یوتیوب و... حتی تشکیل "بازارهای معنوی" تبلیغ و ترویج می‌شوند. فعالیت‌های فرقه‌های بدعت‌گذار در لباس ادیان، با اشکال مختلف دگرگونی مانند: فال آنلاین، پخش زنده (پخش زنده در شبکه‌های اجتماعی)، خدمات معنوی، گردشگری معنوی... به طور خاص، فرقه‌های بدعت‌گذاری وجود دارند که از تصاحب دارایی‌های شخصی، شرکتی و تجاری سوءاستفاده می‌کنند. با ترفندهای مختلف روشنفکران، دانشجویان و دانش‌آموزان را به مشارکت ترغیب می‌کنند تا بر افکار و روانشناسی مردم (از جمله کادرها و اعضای حزب) تأثیر بگذارند. بنابراین، شناسایی و مبارزه با بدعت‌هایی که در لباس مذهب پنهان شده‌اند، بر مبنایی عینی، علمی و انقلابی بسیار ضروری است.

مقایسه مقررات فعلی در مورد دین و سیاست‌های مذهبی در ویتنام نشان می‌دهد که ادیان بدعت‌گذار فوق‌الذکر، آموزه‌ها، قوانین شرعی یا ساختارهای سازمانی خاص خود را ندارند. هدف اصلی فعالیت آنها سودجویی است که غیرقانونی است، بنابراین شرایط لازم برای ثبت نام برای فعالیت‌های مذهبی جمعی یا ثبت نام برای فعالیت‌های مذهبی را ندارند. به طور معمول، فعالیت‌های کلیسای مادر خدا در برخی از مناطق اخیراً مانند: هانوی، تان هوآ، وین فوک، کوانگ نام، هوئه، شهر هوشی مین... به طور جدی ممنوعیت‌ها و مقررات مندرج در ماده ۵ قانون اعتقاد و دین سال ۲۰۱۶ را با مفاد زیر نقض کرده‌اند: اجبار و رشوه دادن به دیگران؛ نقض امنیت، نظم، ایمنی اجتماعی و محیط زیست؛ نقض اخلاق اجتماعی؛ نقض بدن، سلامت، زندگی و اموال؛ توهین به آبرو و عزت دیگران؛ مانع تراشی در اجرای حقوق و تعهدات شهروندان؛ سوءاستفاده از فعالیت‌های مذهبی برای منافع شخصی... آنچه کلیسای مادر خدا تبلیغ می‌کند کاملاً مغایر با آداب و رسوم و سنت‌های خوب و همچنین معیارهای اخلاقی و فرهنگی مردم ویتنام است. طبق قانون ویتنام مجاز نیست؛ با تغییرات غیرطبیعی تحت نام‌های مختلف (به‌ویژه نام خیریه، برگزاری کلاس‌هایی برای راهنمایی مردم به انجام کارهای نیک) فعالیت می‌کند؛ رهبران آن اکثراً افراد غیرطبیعی با گذشته‌های بد (قمار، دزدی، اعتیاد به مواد مخدر...) هستند؛ هدف اصلی سود شخصی است.

یا حادثه‌ای که در سال ۲۰۱۷ رخ داد، صدها نفر از اقلیت‌های قومی در استان دین بین توسط فرقه شیطانی با کو دو دچار توهم، خیال‌پردازی، اغوا، اغوا و فریب شدند که "فقط خواندن و دعا کردن به شما زندگی بهتری می‌دهد، جهان عادلانه‌تر خواهد شد، بدون انجام هیچ کاری غذا خواهید داشت"، در حالی که خودشان همگی افرادی در شرایط اقتصادی دشوار هستند. به آنها گفته شده بود که کمک حزب، دولت و مقامات محلی را نپذیرند و از حمایت دولت برای ساخت خانه برای فقرا خودداری کنند. خطرناک‌تر اینکه، این فرقه شیطانی همچنین مردم را به ایجاد درگیری در خانواده‌ها و قبایل خود تحریک می‌کند، به ادیان دیگر حمله می‌کند و ایده تأسیس به اصطلاح "دولت مونگ" را گسترش می‌دهد.

از دو فرقه بدعت‌گذار، کلیسای خدای مادر و عمه و خاله، اطلاعاتی جمع‌آوری شد و مشخص شد که ده‌ها فرقه بدعت‌گذار در سه منطقه استراتژیک و مهم برای دفاع و امنیت ملی کشور، یعنی شمال غربی، ارتفاعات مرکزی و جنوب غربی، فعالیت می‌کنند. عوامل منفی بسیاری یافت شد که به طور جدی بر زندگی اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی تأثیر می‌گذارند و آزادی عقیده، مذهب و آزادی بی‌اعتقادی و مذهبی مردم را نقض می‌کنند. در عین حال، نشانه‌هایی از توطئه‌ها و ترفندهای سیاسی ارتجاعی و اقدامات نقض امنیت ملی ویتنام وجود داشت. به طور خاص:

از نظر سیاسی، فرقه‌های شیطانی از طریق فعالیت‌هایی علیه دیدگاه‌ها، سیاست‌ها و دستورالعمل‌های حزب، قوانین ایالتی و محلی، بدنام کردن رژیم، بدنام کردن مقامات و داشتن نگرش‌هایی که مانع از اجرای ساخت و ساز زندگی فرهنگی در مناطق مسکونی و ساخت مناطق روستایی جدید توسط دولت می‌شود، پیروان خود را جذب می‌کنند. از نظر اقتصادی، فرقه‌های شیطانی به مردم توصیه می‌کنند که با پشتکار دعا کنند، هرچه نذری بزرگتر باشد، پرهیزگارتر هستند، پول را هدر می‌دهند، از تولید غافل می‌شوند، در هنگام بیماری به بیمارستان نمی‌روند بلکه آنها را با جادو، آب، خاکستر عود درمان می‌کنند... که منجر به مرگ‌های غم‌انگیز بسیاری می‌شود. از نظر فرهنگی و اجتماعی، فرقه‌های شیطانی باعث ایجاد تفرقه در همبستگی ملی می‌شوند و باعث تفرقه در خانواده‌ها و روستاها، بین پیروان و غیر پیروان، بین این "دین عجیب" و "دین عجیب" دیگر می‌شوند. آنها اغلب اجتماعات بزرگی را سازماندهی می‌کنند، مراسم دسته جمعی را در شب برگزار می‌کنند، می‌رقصند، آواز می‌خوانند، آتش روشن می‌کنند و به صورت جمعی دعا می‌خوانند، باعث ناامنی در مناطق روستایی می‌شوند و مقررات مربوط به حفاظت از امنیت و نظم در مناطق مسکونی را نقض می‌کنند. فعالیت‌های برخی از فرقه‌های شیطانی در مناطق استراتژیک و کلیدی توسط نیروهای متخاصم برای توطئه علیه انقلاب کشورمان مورد سوء استفاده قرار گرفته است.

قاطعانه با بدعت‌هایی که در لباس دین پنهان شده‌اند، مبارزه کنید

بدیهی است که تثبیت وضعیت عقاید و مذاهب یکی از عوامل مهم در موفقیت نوسازی کشور، توسعه اجتماعی-اقتصادی، وحدت ملی و تضمین دفاع و امنیت ملی است. بر این اساس، مدیریت دولتی عقاید و مذاهب و تلاش برای تأمین امنیت در حوزه مذهبی وظایف مهمی هستند که هم آزادی عقیده و مذهب را تضمین می‌کنند، هم زندگی معنوی مردم را بهبود می‌بخشند و هم خرابکاری نیروهای متخاصم را محدود می‌کنند و به ایجاد ثبات و توسعه پایدار کشور کمک می‌کنند.

ما باید به ترویج اطلاعات و کار تبلیغاتی در مورد دیدگاه‌ها و سیاست‌های حزب، سیاست‌ها و قوانین دولت ویتنام در مورد آزادی عقیده و مذهب در ویتنام؛ و دستاوردهای تضمین حقوق بشر در ویتنام ادامه دهیم. به طور خاص، لازم است برای افزایش آگاهی مردم، برای درک درست و نادرست بودن و اثرات مضر شر بر زندگی مادی و معنوی مردم و کل جامعه، تبلیغ کنیم. از آنجا، کادرها، اعضای حزب و مردم را برای شرکت داوطلبانه در کار پیشگیری و مبارزه با فعالیت‌های ادیان شیطانی بسیج کنیم.

با فرقه‌هایی که در لباس دین پنهان شده‌اند، قاطعانه برخورد و آنها را از بین ببرید. بر اساس ماده ۵: «اعمال ممنوعه» در قانون عقیده و مذهب سال ۲۰۱۶ به عنوان مبنایی برای حل و فصل. خبرگزاری‌ها، روزنامه‌ها، بخش‌ها و مناطق، اطلاعات را به طور گسترده ارائه می‌دهند و در تبلیغات و بسیج مردم برای داشتن آگاهی صحیح و افزایش هوشیاری، به خوبی عمل می‌کنند. به تبلیغات، تحریف‌ها و تحریکات رهبران فرقه که از عقاید، ادیان و مذاهب برای خرافات، کسب سود غیرقانونی و ایجاد بی‌ثباتی اجتماعی سوءاستفاده می‌کنند، گوش ندهید، باور نکنید، پیروی نکنید و به طور فعال در مبارزه با آنها شرکت کنید. در مورد طراحان و رهبران فرقه‌ها، مقامات باید طبق قانون با قاطعیت، به موقع و کامل با آنها برخورد کنند. ماهیت و اعمال غیرقانونی این گروه را افشا کنید، سیاست و جامعه را بی‌ثبات کنید، گروه‌های قومی و مذهبی را تقسیم کنید و از نام دین برای انجام فعالیت‌های بدعت‌آمیز و خرافی این گروه در مقابل توده‌ها استفاده کنید. به موقع افکار عمومی را در مورد مسائل «برجسته»، به ویژه مسائل مربوط به دین، که نگرانی عمیق مقامات و پیروان مذهبی را برانگیخته است، هدایت کنید. مبارزه با استدلال‌های تحریف‌شده در مورد وضعیت مذهبی در ویتنام را با هدف ایجاد تفرقه در بلوک بزرگ وحدت ملی تشدید کنید. نمونه‌های بارزی برای افراد و سازمان‌های مذهبی که جهت فعالیت‌های «زندگی خوب، زندگی خوب با دین» را به خوبی اجرا کرده‌اند، ارائه دهید؛ به طور فعال در جنبش‌های تقلید میهن‌پرستانه در مناطق مختلف شرکت کنید.

ما همچنین باید به طور پیشگیرانه وضعیت را درک کنیم، به سرعت تمام توطئه‌ها و فعالیت‌ها را برای جذب و ترغیب افراد به پیوستن به گروه‌های فرقه‌ای جدید پیش‌بینی کنیم تا اقدامات پیشگیرانه و مبارزه‌ای را به کار گیریم. در عین حال، تمام حرکات پیروان جدید فرقه‌ها، به ویژه کسانی که دستگیر و آزاد شده‌اند و در حال حاضر در محل زندگی می‌کنند را از نزدیک زیر نظر داشته و مدیریت کنیم تا از فعال شدن مجدد آنها جلوگیری کنیم. رهبران سرسخت گروه‌ها را که توانایی و شرایط لازم برای جمع‌آوری نیرو را دارند، به شدت مدیریت کنیم تا از اقدامات افراطی که امنیت و نظم را پیچیده می‌کند، جلوگیری کنیم. به طور پیشگیرانه فعالیت‌های اولیه مربوط به فرقه‌ها، به ویژه فعالیت‌هایی که با مخالفان سیاسی فرصت‌طلب و سازمان‌های ارتجاعی در داخل و خارج از کشور ارتباط برقرار می‌کنند را شناسایی کنیم تا از بروز عوارض ناشی از ریشه در بدو ظهور آنها جلوگیری کرده و به سرعت آنها را حل و فصل کنیم. با پیروان سرسخت فرقه‌هایی که در فعالیت‌های ضد دولتی شرکت می‌کنند، قاطعانه مبارزه و به شدت برخورد کنیم. در کنار آن، ما همچنان به ترویج توسعه اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی، ریشه‌کنی گرسنگی، کاهش فقر... همراه با اجرای عدالت اجتماعی ادامه می‌دهیم و به طور مداوم سطح فکری مردم، به ویژه اقلیت‌های قومی، مناطق دورافتاده، مناطق مرزی و جزایر را بهبود می‌بخشیم. تقویت دفاع و امنیت ملی، تضمین ثبات سیاسی، نظم و امنیت اجتماعی. تقویت ایجاد یک زندگی فرهنگی و معنوی غنی و سالم برای همه مردم تا «مقاومت» و «مصونیت» قوی در برابر فعالیت‌های فرقه‌های شیطانی ایجاد شود.

منبع