کریسمس در دالات در گذشته: سرود در شب سرد طنین‌انداز می‌شود

در گذشته، دالات ردپای فرهنگی کاتولیک قوی‌ای داشت. بنابراین، فصل کریسمس در گذشته نه تنها محدود به فضای اجتماعی یک دین بود، بلکه فصلی از شادی و تقدس بود که در چشم‌انداز، روح گردشگران و ساکنان به طور کلی گسترش می‌یافت.

اولین کریسمس در کلیسای روستر

عکس کلیسای نیکولاس باری (که بعدها به کلیسای مرغ و کلیسای جامع دالات معروف شد) در کریسمس ۱۹۳۲ را می‌توان قدیمی‌ترین عکس کریسمس در دالات دانست که در بایگانی‌ها نگهداری می‌شود. در عکس می‌توان دید که کلیسای جامع دالات به تازگی مرحله اول ساخت (از ژوئیه ۱۹۳۱ تا مارس ۱۹۳۲) را با محراب، محراب و دو بال تکمیل کرده بود. بخش‌های باقی‌مانده این کلیسا باید تا سال ۱۹۴۲ تکمیل می‌شدند تا کل معماری آن به شکلی که امروز می‌بینیم، ایجاد شود.

کریسمس در کلیسای جامع دالات در سال 1932

اسناد

در عکس، دروازه ورودی کلیسا با کلمه "نوئل" تزئین شده است، فانوس‌های ستاره‌ای در ورودی آویزان هستند و پرچم‌ها از نقطه‌ای مرتفع در مقابل درب اصلی کلیسا در همه جهات گسترده شده‌اند... فضایی شاد، ملایم و آرام برای جشن ایجاد می‌کنند. درختان کاج در حیاط کلیسای جامع دالات اکنون درختانی کهنسال هستند، اما در سال ۱۹۳۲، آنها فقط ارتفاع متوسطی داشتند و به سطح سقف دو بال کلیسای تازه ساخته شده می‌رسیدند و منظره‌ای هماهنگ ایجاد می‌کردند. از حیاط کوچک کلیسا تا جلوی جاده، می‌توان تعداد زیادی از اعضای کلیسا را ​​​​که در مراسم کریسمس شرکت می‌کنند، دید. می‌توان آنها را به عنوان غربی‌هایی که کلاه "اونگ هوی دونگ" - نوعی کلاه خود سفید که در دوره استعمار فرانسه محبوب بود - به سر دارند، مردم ویتنامی در آئو دای سنتی، کاهنان و به نظر می‌رسد در زیر درختان کاج، گروه‌هایی از اعضای بومی کلیسا حضور دارند. درست در عکس، می‌توانیم ببینیم که حیاط کلیسا در روز کریسمس جالب‌ترین نماد دیدار، همزیستی و هماهنگی سنت‌های فرهنگی از همان ابتدا است که ارزش دالات را شکل داده‌اند.

«منبع بی‌پایان عشق»

این عامل در فضای روزهای کریسمس بعد، حدود دهه‌های ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰، بیشتر خود را نشان داد. روزنامه هفتگی دالات از وزارت اطلاعات (که توسط آقای فام گیا تریو تأسیس شد و مسئولیت محتوای آن بر عهده آقای هو تونگ هین بود) که از سال ۱۹۵۷ تا ۱۹۶۴ منتشر می‌شد، هر کریسمس یک شماره ویژه با نقاشی‌های روی جلد غار بیت‌لحم - جایی که عیسی متولد شد - که به زیبایی نقاشی و تزئین شده بود، منتشر می‌کرد. محتوای شماره کریسمس همیشه مقالات زیادی داشت که منعکس کننده فعالیت‌های فرهنگی و داوطلبانه در کلیساهای شهر، به ویژه در مناطق دورافتاده، جایی که اقلیت‌های قومی در شرایط سختی بودند، بود.

شاید به طور تصادفی، در شماره ویژه هفته‌نامه دالات که کریسمس ۱۹۵۷ را جشن می‌گرفت، مقاله‌ای درباره دالات در کریسمس ۱۹۵۷ توسط نویسنده تین نهان منتشر شد. این مقاله فضای کریسمس آن سال را توصیف می‌کرد که به گفته نویسنده "شلوغ‌تر از هر سال" بود. نویسنده مقاله نوشت: "اواخر شب، برای جشن تولد منجی، همه کلیساهای شهر دالات مراسمی باشکوه‌تر از سال‌های گذشته برگزار کردند. به طور خاص، کلیسای دان-کی (دانکیا - NVN) در بخش ۵، ۱۶۱۸ نفر از اعضای کلیسای مونتانیارد را از اسقف‌نشین‌های بلائو، دران و لام-وین گرد هم آورد تا طبق آداب و رسوم مونتانیارد به شیوه‌ای شاد و پرشور جشن بگیرند، سپس آنها در مراسم عشای ربانی شرکت کردند تا در فضایی بسیار باشکوه در طول شب ۲۴ تا ۲۵ دسامبر ۱۹۵۷، پروردگار را جشن بگیرند."

در مقاله «شب کریسمس در دالات» نوشته ون سون که در همان شماره منتشر شده است، توصیفاتی روستایی اما شاعرانه، مبهم اما ظریف از یک شب کریسمس در دالات قدیمی وجود دارد: «بعد از ظهر، غروب آفتاب تازه ناپدید شده است، روی پشت بام کلیسا، چراغ‌های برقی به رنگ‌های مختلف روشن شده‌اند، هزاران شمع سفید در حال درخشیدن هستند. در دوردست، صدای زنگ‌ها، از خیابان‌ها، جمعیت زیادی به سمت کلیسا هجوم می‌آورند. کودکان لباس‌های نو پوشیده‌اند. در چهره همه، حالتی شاد به استقبال خداوند دیده می‌شود. مردم در سکوت به صدای زنگ‌هایی که به تدریج در فضا و قلب بشریت محو می‌شوند گوش می‌دهند. امشب، پر از عطر و رنگ، خداوند متولد می‌شود، ستاره‌ها از چهار طرف پراکنده شده‌اند. درهای کلیسا برای استقبال از گله‌هایی که از چهار جهت می‌آیند، کاملاً باز است. مردم در پای خداوند زانو می‌زنند و برای منبع رحمت به خداوند دعا می‌کنند. منبعی بی‌پایان از رحمت».

یک سال پس از یادداشت‌های بالا، در خانه‌ای در نیمه‌ی سراشیبی منتهی به کلیسای جامع دالات، پسری ۱۴ ساله ایستاده بود و در یک بعدازظهر مه‌آلود کریسمس، به تماشای لباسی سفید می‌پرداخت و روحش را در ملودی آرام « شب خاموش » غرق می‌کرد. خاطره‌ای از زیبایی مقدس در یک بعدازظهر سرد شب کریسمس با باران و مه ملایم، جان گرفت و الهام‌بخش آهنگ «سرود غمگین» شد - آهنگی که نیم قرن بعد، هر کریسمس، هنوز هم مانند «زنگ کریسمس» در محله‌های کاتولیک به گوش می‌رسد. پسر ۱۴ ساله، نوازنده نگوین وو بود. یک داستان عاشقانه‌ی غم‌انگیز در آهنگ او، در فضای معمول شب‌های سرد دالات، تنیده شده بود: « در شب سرد، سرود خدا طنین‌انداز می‌شود/به آرامی کلمات «شب مقدس بی‌نهایت است » یا « ستارگان درخشان آسمان، لب‌ها و چشمان تو را زیباتر می‌کنند/پیراهن سفیدت مانند بال‌های فرشته پرواز می‌کند » را می‌خواند.

فضای دالات در شب کریسمس، در قالب یک آهنگ عاشقانه مقدس، نوستالژیک و ناب، وارد روح حساس نوازنده می‌شود.

و نقاش دین کونگ، که فصل‌های کریسمس فوق‌العاده‌ای را با دوستان نزدیکش در اواسط دهه ۱۹۶۰ در دالات گذراند، ابیات زیبایی را مانند فلاش‌بک در مه ثبت کرد: «دسامبر همیشه غم‌انگیز است/ به یاد شب کریسمس در خیابان‌های پر از جمعیت/ رفتن به کلیسا، زوج‌های جوان با هم/ پرواز در فضای سبز نقاشی‌های شاگال/ با تعداد زیادی گل رز سفید و شمع».

با مرور خاطرات ساکنان و گردشگران، می‌توانیم ببینیم که دالات در گذشته شهری برای زندگی آرام و لذت بردن از فصول شگفت‌انگیز کریسمس بوده است.

منبع: https://thanhnien.vn/noel-da-lat-xua-bai-thanh-ca-vang-trong-dem-lanh-1851535082.htm