«خانه اجدادی» عناصر زیادی دارد، اما فاقد هماهنگی است. هوین لاپ در استفاده از دیالوگ برای هدایت داستان و احساسات مخاطب حریص است، اما روشی که فیلم برای حل اختلافات به کار میبرد، ناشیانه است.
خانه اجدادی این نشان دهنده بازگشت Huỳnh Lập به پرده بزرگ سینما پس از ۵ سال غیبت است، از آن زمان جادوگر کور: کی مرده؟ دستت رو بالا ببر. (۲۰۱۹). در این بازگشت، او به سبک معنوی و کمدی که در پروژههای وب-درام خود در طول سالها دنبال کرده، وفادار میماند. با این حال، موضوع اصلی قرار داده شده است... خانه اجدادی هنوز هم محبت خانوادگی است.
داستان در خانوادهی هوین روایت میشود، جایی که چندین نسل در خانهی اجدادیشان با هم زندگی میکنند، خانهای که سنت فروش بان شیو (پنکیکهای خوشطعم ویتنامی) در آن رواج دارد. شخصیت اصلی فیلم، مای تین (با بازی فوئونگ مای چی)، یک تولیدکنندهی محتوای نسل زد است که سالها پیش به دلیل اختلافات خانوادگی، زادگاهش را به مقصد شهر ترک کرده است.
«تین و بهترین دوستش که دنبال محتوایی بودند که بیننده را جذب کند، ریسک کردند و برای پیدا کردن ایده به زادگاهشان برگشتند.»
داستان مشکلات زیادی دارد اما راهحلی برای آنها ارائه نمیدهد.
اوضاع وقتی تغییر میکند که تین متوجه میشود میتواند روح برادر بزرگترش، جیا مین (هوین لپ)، که سالها پیش در یک تصادف جان باخته را ببیند. برای اینکه روح برادر بزرگترش آرامش پیدا کند، تین باید به او کمک کند تا آرزوهای ناتمامش را از زمان حیاتش برآورده کند. یکی از این آرزوها، محافظت از خانه اجدادی است که توسط سایر اعضای خانواده مورد نزاع قرار گرفته است.
ایده ارتباط بین دو جهان در خانه اجدادی جدید نیست، اما نوستالژیکه. داستان من و شیطان که تبدیل به یک خانواده شدیم نوشتهی ترین وی هائو. در حالی که اختلافات ملکی یا درگیریهای بین خواهر و برادرها نیز از مضامین آشنا در پرده بزرگ ویتنام هستند، اخیراً، خواهر شوهر کار Khương Ngọc تا حدی بازسازی شده است.
فیلم هیون لاپ مسائل زیادی را مطرح میکند، از درگیریهای خانوادگی و تأثیر منفی تعصب بر فرد گرفته تا ایدئولوژی مردسالارانه که منجر به مجموعهای از تراژدیها میشود و همچنین حفظ فرهنگ و آداب و رسوم سنتی.
خانه اجدادی، محل سکونت نسلهای زیادی از خانواده هوین، در ظاهر آرام به نظر میرسد اما درگیریهای شدیدی را در خود جای داده است. بزرگترین مشکل ناشی از ایدئولوژی مردسالارانهای است که نسلهاست آنها را آزار میدهد. تین من، که از کودکی بیعدالتی و تهمت را تحمل کرده بود، از خانوادهاش جدا شد و تصمیم به ترک خانواده گرفت. به عنوان یک دختر، او ارزشمند نبود و به عنوان منبع همه بدبختیها دیده میشد و به طور غیرمستقیم باعث مرگ پدر و برادر بزرگترش شد.
بنابراین، تصمیم مای تین برای بازگشت به خانه، سفری را برای حل اختلافات و سوءتفاهمهای انباشتهشده آغاز میکند، در حالی که همزمان زخمهای عاطفی که در طول سالها متحمل شده است را التیام میبخشد. این فرضیه به نظر روان میآید، اما از اینجا به بعد، خط داستانی با فراز و نشیبهای زیادی روبرو میشود.
پیچشهای احساسی داستان، از حل اختلاف بین مای تین و مادر و برادرش گرفته تا تغییر طرز فکر دختری که سالهاست از محبت و درک محروم بوده، نسبتاً سطحی و به شدت تصویرگرانه به تصویر کشیده شدهاند. تین از مادرش به خاطر سرزنش کردنش به خاطر بازیگوشی و دردسرسازیاش، از برادرش به خاطر کتکهایی که خورده و از اقوامش به خاطر پخش شایعات دربارهاش عصبانی است...
کل داستان به سرعت از طریق فلشبکها بازگو میشود و سوالات مهمی را در مورد انگیزهها و شخصیتهای شخصیتها مطرح میکند. فیلم مسائل زیادی را مطرح میکند، اما در نهایت با اجازه دادن به افراد درگیر برای بیان حقیقت، آنها را حل میکند. همزمان، هون لاپ از دیالوگ با هدف ارائه یک "دیدگاه چندوجهی" برای مو تین و بینندگان استفاده میکند. با این حال، در واقعیت، دیالوگ پیوسته، طولانی و برای هدایت به سمت اکشن است.
اظهارات اخلاقی به طرز بدی بیان شده و اشکآور هستند، در حالی که طرح داستان به طور فزایندهای پیچیده، کشدار و اغراقآمیز میشود. ناامیدیهای شخصیتها، همراه با دورههای رنجش خانوادگیشان، ناگهان غیرضروری و حتی بیمعنی میشوند. از این گذشته، اگر برادر بزرگتر تصمیم میگرفت احساساتش را زودتر با خواهر یا برادر کوچکترش در میان بگذارد، ممکن بود این مسائل وجود نداشته باشند.
از سوی دیگر، خانه اجدادی هنوز مشخص نیست که چرا جیا مین این چیزها را برای این همه سال پیش خود نگه داشته و باعث شده مشکلات دائماً روی هم انباشته شوند. مسائل مربوط به تعصب مردانه و سایر تعصبات مطرح شده در ابتدای فیلم نیز به تدریج به بنبست میرسند.
Huynh Lap درامهای اینترنتی را به پرده بزرگ سینما میآورد.
ایدهی هیون لاپ با الهام از مضامین معنوی، کاوش در جنبههای پنهان روابط خانوادگی بود. با این حال، توسعهی فیلمنامه محدود بود، در حالی که فرم آن فاقد فرم لازم بود. خانه اجدادی بیشتر شبیه یک وب درام است چون کیفیت سینمایی ندارد.
شخصیتهای فیلم از بسیاری جهات نقص دارند، از پرورش ناشیانهی شخصیت اصلی زن گرفته تا خلق شخصیتهای فرعی شرور و نچسب. اعمال آنها فاقد منطق است، در حالی که بدبختیهایی که برای خانوادهی هیون اتفاق میافتد نیز آشکارا ساختگی به نظر میرسد.
سبک فیلمسازی فاقد گذارهای روان بین وحشت، کمدی و تراژدی است و باعث وقفههای ناگهانی در جریان عاطفی بیننده میشود. عناصر کمدی موقعیتی و دیالوگمحور مورد استفاده کارگردان نیز آشنا هستند، مانند پاسخ مای تین به اقوام بیملاحظهاش که به نظر میرسد مستقیماً از یک صحنه «نبرد کلامی» در ... وام گرفته شده است. پسر کوچکتر، پسر کوک.
به جای اینکه اجازه دهد تصاویر داستان را روایت کنند، هیون لاپ اشتباه استفاده از دیالوگ برای هدایت و تأثیرگذاری بر احساسات بیننده را مرتکب شد. شایان ذکر است که دیالوگهای فیلم هنوز «کتاب درسی» هستند، گاهی اوقات سادهلوحانه. به طور معمول، در صحنهای که مادر برای درمان اورژانسی در بیمارستان بستری میشود، مای تین مشتاقانه از پزشک در مورد هزینه جراحی میپرسد و پاسخ «هزینه زیادی خواهد داشت» را دریافت میکند. یا وقتی برای دعوت از تمام خانواده به آشپزخانه میرود تا بان شیو درست کند، دیالوگ شخصیت مانند خواندن یک درس است. گنجاندن فرهنگی ایده قابل ستایشی است، اما هیون لاپ احتمالاً باید آن را طبیعیتر و ظریفتر بیان کند.
فوئونگ می چی در اولین حضورش در سینما، با بازی ساده و طبیعی خود، تأثیر مثبتی بر جای گذاشت. شخصیت او، مای تین، به عنوان فردی لجباز، زود رنج، اما عمیقاً احساساتی، رک اما مهربان و مستعد گریه به تصویر کشیده شد.
با این حال، فوئونگ می چی هنوز در به تصویر کشیدن احساسات شخصیت و تلاش برای تسلط بر قوس روانشناختی نقش، فاقد پختگی است. درد شخصیت نیازی به بیان صریح از طریق دیالوگهایی مانند «مامان، منتظری بیام خونه؟ منو دوست داری مامان؟» ندارد. در بسیاری از صحنهها، او محدودیتهایی را در فقدان چشمان بیانگر خود نشان میدهد، اغلب غریزی عمل میکند و فاقد خویشتنداری است، به خصوص در صحنههای ترس، فریاد یا ناامیدی.
هوآن لاپ، که نقش برادر بزرگتر داغدار را در سوگ مرگی غمانگیز بازی میکرد، اجرایی به شدت متکی بر تئاتر ارائه داد. در همین حال، بازیهای هان توی و هوآن دونگ قوی بود، اما شخصیتهای آنها زمان کافی روی پرده سینما نداشتند.
به دلیل محدودیت بودجه، بخش تصاویر در دسترس نیست. خانه اجدادی فیلم واقعاً تأثیرگذار نبود و جلوههای ویژه نیز کاستیهایی را نشان دادند. با این حال، صحنه نسبتاً خوب بازسازی شده بود. برخی از آهنگهای اجرا شده توسط فوئونگ می چی در فیلم، اگر طبیعیتر اجرا میشدند، میتوانستند تأثیر احساسی بیشتری بر جای بگذارند.
بخش ناامیدکننده این است که هیون لاپ، در تلاش حریصانهاش برای «پیچشهای پشت سر هم»، پایان فیلم را به یک آشفتگی آشفته با نکات داستانی تحمیلی تبدیل کرد. این باعث میشود که... خانه اجدادی چیزی که میتوانست با چند پیام شفابخش به طور مرتب به پایان برسد، در عوض به صحنهای نمایشی تبدیل شد که در آن سر و صدا و هرج و مرج، تماشاگران را خسته کرد.
منبع







نظر (0)