رنگ‌های لو لو چای در دامنه کوه اژدها

در شلوغی و هیاهوی زندگی مدرن در نوار S شکل زمین، مکان‌هایی وجود دارند که هنوز زیبایی روستایی و ناب حومه ویتنام را حفظ کرده‌اند. در آنجا، طبیعت و مردم با هم درآمیخته‌اند و تصویری از گردشگری اجتماعی سرشار از هویت را خلق می‌کنند.

مردم لو لو در کمون لونگ کو در رقص سنتی حلقه شرکت می‌کنند و لباس‌های رنگارنگشان با ضرب‌آهنگ طبل‌های برنزی که در حیاط خانه‌های اشتراکی طنین‌انداز می‌شود، در هم می‌آمیزد. عکس: مین تام/VNA

در شمالی‌ترین نقطه کشور، مایه افتخار مردم لو لو چای است که اخیراً روستای لو لو چای در استان توین کوانگ رسماً توسط سازمان گردشگری سازمان ملل متحد به عنوان "بهترین روستای گردشگری جهان در سال 2025" مورد تقدیر قرار گرفت.

با اشاره به کمون دونگ وان، استان توین کوانگ از میله پرچم لونگ کو، شمالی‌ترین نقطه مقدس سرزمین پدری، یاد می‌کند. حدود یک کیلومتر دورتر از پای میله پرچم، دهکده کوچکی در دامنه کوه اژدها به نام دهکده لو لو چای قرار دارد که با آرامش در دل آن آرمیده است.

کمی بیش از ۱۰ سال پیش، اینجا هنوز سرزمینی فقیر بود. با این حال، امروز، لو لو چای به یک "نقطه روشن" برای گردشگری اجتماعی تبدیل شده است. در مه سرد صبحگاهی، خانه‌های باستانی یین-یانگ با سقف‌های کاشی‌کاری شده و ساخته شده از خاک کوبیده در میان سبزه کوه‌ها و جنگل‌ها نمایان می‌شوند. مردم قومی لو لو در اینجا هنوز خانه‌ها، لباس‌های سنتی و رقص‌های طبل شلوغ خود را در طول جشنواره دست نخورده نگه داشته‌اند.

ماده ۶ قانون میراث فرهنگی مصوب ۲۰۲۴ به وضوح «اصول مدیریت، حفاظت و ارتقای ارزش‌های میراث فرهنگی» را تصریح می‌کند.

بر این اساس:

۱. کلیه میراث فرهنگی در قلمرو ویتنام، چه منشأ داخلی داشته باشد و چه از خارج از کشور، تحت هر نوع مالکیتی، مطابق با مفاد این قانون و سایر مقررات قانونی مربوطه، مدیریت، حفاظت و ارزش‌های آنها ارتقا خواهد یافت.

۲. مدیریت، حفاظت و ارتقای ارزش میراث فرهنگی، حق، تعهد و مسئولیت همه سازمان‌ها، نهادها، جوامع و افراد است.

۳. میراث فرهنگی ویتنام در خارج از کشور تحت حمایت قوانین بین‌المللی و مطابق با مفاد معاهدات بین‌المللی است که جمهوری سوسیالیستی ویتنام عضو آن است.

۴. تضمین منافع ملی و قومی در هماهنگی با حقوق و منافع مشروع سازمان‌ها، جوامع و افراد؛ احترام به تنوع فرهنگی، گفتگو بین جوامع و ویژگی‌های قومی، منطقه‌ای و محلی.

۵. اولویت دادن به حفاظت و ارتقای ارزش‌های میراث فرهنگی در معرض خطر از بین رفتن، آثار تاریخی و فرهنگی، نقاط دیدنی، میراث فرهنگی جوامع اقلیت‌های قومی، مناطق کوهستانی، مرزی، جزیره‌ای، اقلیت‌های قومی بسیار کوچک و میراث‌های فرهنگی ارزشمند برای کل جامعه و اجتماع.

۶. تضمین حداکثر حفاظت از عناصر اصلی تشکیل‌دهنده‌ی اثر و اصالت میراث مستند؛ ارزش ذاتی و شکل بیان میراث فرهنگی ناملموس.

۷. به حقوق مالکان میراث فرهنگی ناملموس و صنعتگران میراث فرهنگی ناملموس در تصمیم‌گیری در مورد عناصری که باید محافظت شوند و شکل و سطح ارتقای میراث فرهنگی احترام بگذارید؛ خطرات و تأثیراتی را که موجودیت را تهدید می‌کنند شناسایی کنید و راه‌حل‌هایی را برای محافظت از میراث فرهنگی انتخاب کنید.

۸. ادغام حفاظت و ارتقای ارزش‌های میراث فرهنگی در راهبردها، برنامه‌ریزی‌ها و طرح‌های توسعه اجتماعی-اقتصادی ملی، منطقه‌ای و محلی.

پیشگام گردشگری در این روستا، آقای سین دی گای، رئیس روستای لو لو چای است. آقای سین دی گای گفت که در لو لو چای متولد و بزرگ شده است، شاهد نسل‌های زیادی از کشاورزان سخت‌کوش بوده است که به گیاهان ذرت و برنج وابسته بوده‌اند، اما هنوز غذای کافی برای خوردن نداشته‌اند. نقطه عطف زندگی آقای سین دی گای در سال ۲۰۰۹ آغاز شد. در آن زمان، استان ها گیانگ (قدیمی) توری را برای بازدید و یادگیری تجربیات در سا پا (لائو کای) ترتیب داد و او خوش شانس بود که به این گروه پیوست. وقتی رسید، از دیدن مهمانان خارجی که در خانه‌های مردم محلی غذا می‌خوردند، صحبت می‌کردند و استراحت می‌کردند، بسیار شگفت زده شد. روز بعد، وقتی مهمانان آنجا را ترک کردند، پول را به میزبان پس دادند.

رئیس جوان روستا در آن زمان بسیار هیجان‌زده بود و فکر می‌کرد که این روش گردشگری را یاد خواهد گرفت زیرا هویت ملی را حفظ می‌کند، بهداشت محیط را تضمین می‌کند و منبع درآمد پایداری دارد، که چندین برابر بیشتر از کشت برنج و ذرت است. با این حال، ایده سین دی گای تا ۲ سال بعد به واقعیت تبدیل نشد. در سال ۲۰۱۱، گای خانواده خود را تشویق کرد تا اولین مدل اقامتگاه خانگی را در مقیاس کوچک، با تنها یک اتاق، برای اقامت ۶ مهمان بسازند. به لطف تلاش‌ها و اشتیاق خودش برای یادگیری، توجه مقامات در تمام سطوح و حمایت سفارت لوکزامبورگ در اجرای آزمایشی مدل گردشگری جامعه، توسعه گردشگری جامعه و گردشگری تجربی در روستای لو لو چای به تدریج شکل گرفته است.

لو لو چای، واقع در پای میله پرچم لونگ کو، بین دامنه کوه سنگی خاکستری و آسمان بلند، مانند یک "موزه زنده" از مردم سیاه لو لو است که خانه‌های آن از دیوارهای گلی، دیوارهای سنگی دست‌ساز و سبک زندگی سرشار از هویت ساخته شده است.

آقای دو با کونگ - مالک اقامتگاه خانگی آ لوی - گفت: برای اینکه گردشگران برای بازدید و اقامت به اینجا بیایند، مهمترین چیز این است که خانواده‌های روستا سقف‌های کاشی‌کاری شده یین-یانگ و خانه‌های گلی را حفظ کرده‌اند، اتاق‌های خانه نیز به طرز چشمگیری تزئین شده‌اند. اگرچه خانه‌های گلی هستند، اما هنوز مدرن هستند، مهمانان در زمستان گرم، در تابستان خنک و تمیز می‌مانند.

زنان لو لو نه تنها از مهمانان استقبال می‌کنند، بلکه فرهنگ سنتی را نیز حفظ و گسترش می‌دهند. آنها از دستانی که قبلاً مزارع را شخم می‌زدند، اکنون با مهارت پارچه‌های نیلی می‌بافند، آنها را به لباس‌های رنگارنگ می‌دوزند و به گردشگران خدمت می‌کنند. لو لو چای از یک روستای فقیر با بیش از ۷۰ خانوار تقریباً فقیر، اکنون تنها چند خانوار فقیر دارد. هر خانه دارای موتورسیکلت، تلویزیون و یخچال است. جاده‌های روستا تمیز هستند، زباله‌ها دفع می‌شوند و محیط زیست پاکیزه است.

به گفته آقای سین دی گای، این روستا در سال ۲۰۰۷ به عنوان یک روستای فرهنگی ساخته شد و در سال ۲۰۱۸ به عنوان یک روستای گردشگری اجتماعی OCOP شناخته شد. در حال حاضر، ۴۰ خانوار در حال گردشگری اجتماعی هستند. هر ماه، این روستا پذیرای بیش از ۱۰۰۰ مهمان است و سالانه بیش از ۵ میلیارد دونگ ویتنام درآمد کسب می‌کند. این موضوع مسیر توسعه پایدار گردشگری اجتماعی را اثبات می‌کند. گردشگران برای تجربه زندگی محلی به اینجا می‌آیند - خوردن تانگ کو، نوشیدن شراب ذرت، تماشای رقص خِن و غرق شدن در فضای جشنواره کوهستانی.

حفظ هویت برای توسعه و توسعه برای حفظ هویت، مسیری است که گروه قومی لو لو در لو لو چای در پیش گرفته است. آقای سین دی گای گفت که همه خانوارهای روستا خانه‌های خود را مطابق با معماری گروه قومی لو لو بازسازی کرده‌اند. این روستا قانونی دارد که همه چیز باید از معماری پیروی کند. بازدیدکنندگان می‌توانند رقص اجداد لو لو و ترانه‌های عاشقانه را تجربه کنند. لباس‌ها و خانه‌ها همگی متعلق به گروه قومی لو لو هستند.

نکته ارزشمند این است که جامعه اینجا با تمام وجود به گردشگری پرداخته است - توسعه یک مدل اقامتی سبز، جمع‌آوری زباله، محدود کردن پلاستیک‌های یکبار مصرف، کاشت درخت، بهبود منابع آب و در عین حال حفظ روح فرهنگ ملی. هر فرد به یک "سفیر فرهنگی" تبدیل می‌شود و داستان روستا را با لبخند، با چشمانی دوستانه و با یک فنجان شراب ذرت معطر برای دعوت از مهمانان از راه دور روایت می‌کند.

خانم دیو دی هونگ، صاحب کافه کوک باک، محبوب‌ترین مکان در روستای لو لو چای، با افتخار گفت: «هر فرد باید از حفظ ویژگی‌های منحصر به فرد فرهنگ قومی خود آگاه باشد. کارکنان گردشگری در جامعه لو لو با هم همکاری می‌کنند تا این ویژگی‌های فرهنگی را برای همه به ارمغان بیاورند. هر کودک روستای لو لو چای فردی است که فرهنگ قومی خود را حفظ و گسترش می‌دهد.»

آقای نگوین توان تانگ، گردشگری از هانوی، گفت: «با آمدن به لو لو چای، این فرصت را داشتم که نواختن فلوت را تجربه کنم و به آن گوش دهم و در مورد رقص لو لو صحبت کنم. همچنین در مورد فرهنگ و چگونگی توسعه کار آموختم. این یک تجربه بسیار خاطره‌انگیز بود و قطعاً دوباره به اینجا خواهم آمد.»

خانم نگوین توی هین، گردشگری از شهر هوشی مین، با هیجان گفت: «این اولین باری است که نام روستای لو لو چای را می‌شنوم و همچنین اولین باری است که از طراحی و برنامه‌ریزی این روستا بازدید می‌کنم، بسیار زیباست. من بسیار تحت تأثیر قرار گرفته‌ام زیرا مردم زندگی مرفهی دارند، فرهنگ سنتی با معماری منحصر به فرد حفظ شده است، حتی فکر می‌کنم در مقایسه با روستاهایی که تا به حال به آنها رفته‌ام، زیباترین است.»

موارد فوق تنها دو مورد از گردشگران زیادی هستند که از روستای لو لو چای در دامنه کوه مقدس اژدها بازدید کرده‌اند - این روستای کوچک داستانی در مورد تغییرات، غرور و آرزوهای سرزمین و مردم در شمالی‌ترین بخش کشور را روایت می‌کند. اگر کسی حداقل یک بار از روستای لو لو چای بازدید کرده باشد، خانه‌های گلی باستانی را دیده باشد، مدل اقامتگاه‌های خانگی سبز را تجربه کرده باشد، با مردم محلی زندگی کرده باشد و زندگی آرام در کنار میله پرچم لونگ کو را حس کرده باشد، آنگاه نظرات این گردشگران در مورد روستای لو لو چای را درک خواهد کرد.

ماده‌ای که توسط اداره قانونگذاری، وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری سفارش داده شده است.

منبع: https://baotintuc.vn/van-hoa/sac-mau-lo-lo-chai-duoi-chan-nui-rong-20251205145418656.htm