آهنگ عامیانه ساده و روستایی گذشته ما را دعوت میکند تا به رودخانه آرام لو که از استان توین کوانگ میگذرد، بازگردیم. این رودخانه نه تنها دارای زیبایی طبیعی بکری است که برای مردم آرامش به ارمغان میآورد، بلکه ارزشهای فرهنگی را نیز حفظ میکند، به عنوان یک شاهد تاریخی عمل میکند و یک آبراه طبیعی است که سبک زندگی مردم در ارتفاعات را با مردم در مناطق پست پیوند میدهد. امروزه با سفر به سمت بالادست رودخانه لو، مسافر میتواند با فراغت خاطر «غبار جهان را از خود بزداید» و به داستان رودخانهای پایدار که سواحل مکانهای میراثی را به هم متصل میکند، گوش فرا دهد.
![]() |
| رودخانهی آرام لو (Lo River) از میان استان توین کوانگ (Tuyen Quang) میگذرد. |
سرچشمه رودخانه
با ورق زدن کتابهای باستانی که در کیف مسافرتیام حمل میکنم، رودخانه لو با نامهای شاعرانه زیادی ظاهر میشود. نگوین ترای زمانی در کتاب «جغرافیای ویتنام» خود نوشت: «لو نام رودخانه بزرگی است که از تام گیانگ سرچشمه میگیرد، به کین لو میریزد و با رودخانههای تائو و دا ادغام میشود.» در دوران سلسله مینگ، این رودخانه بین نگوین، تان گیانگ (رودخانه سبز) نامیده میشد. این رودخانه که از یوننان (چین) با نام بان لونگ گیانگ سرچشمه میگیرد، از ۱۷۳ تنداب خطرناک در قسمتهای بالایی رودخانه عبور میکند و سپس، با جریان یافتن به سمت پایین دست، مسیر خود را سست کرده و آرام و ملایم میشود.
رودخانه لو که ۲۷۴ کیلومتر از ویتنام میگذرد، بیش از ۲۳۰ کیلومتر آن تنها در استان توئین کوانگ جریان دارد و مناظر آرامشبخش منطقه را در بر میگیرد. با گشت و گذار در امتداد دشتهای آبرفتی، احساس میکنید که در زمان به عقب برمیگردید. درست در اسکله تاریخی بین کا، در سال ۱۹۲۰، محقق فرانسوی، اچ. مانسوی، آثار باستانی مربوط به دوران نوسنگی را کشف کرد که گواه روشنی بر این است که هزاران سال پیش، مردم این آبراه آرام را به عنوان مکانی برای سکونت و ایجاد روستاها انتخاب میکردند.
علاوه بر این، در طول مسیر خوشمنظره، مسافران میتوانند به راحتی با معابد مقدسی روبرو شوند که انعکاس آرام خود را بر روی آب میاندازند: معبد تاک کای (بخش ین فو)، معبد تونگ، معبد ها، معبد دوی کو (بخش مین شوان) یا معبد با خون (در اسکله بین کا). همه اینها با پرستش مائو توای (مادر آب) مرتبط هستند. افسانهها میگویند که مردم مائو توای، مادر لاک لونگ کوان، را گرامی میداشتند تا از او به خاطر محافظت از مردم و جلوگیری از آسیب رساندن حیوانات وحشی به آنها تشکر کنند. این معابد که در نزدیکی ساحل رودخانه ساخته شدهاند، مکانهایی هستند که جوامع کشاورزی از زمانهای قدیم امید خود را برای آب و هوای مطلوب، برداشت فراوان و رفاه به آنها سپردهاند.
رودخانه لو علاوه بر پرورش میراث فرهنگی، خاطرات قهرمانانه سالهای جنگ را نیز حفظ میکند. آقای نگوین ون ماخ، محقق تاریخ و فرهنگ توین کوانگ، گفت: «در طول مبارزات انتخاباتی پاییز و زمستان ۱۹۴۷، این رودخانه آرام به یک قلعه تبدیل شد و به ارتش و مردم ما در جلوگیری از پیشروی استعمارگران فرانسوی پیوست. کشتیهای آهنی که سالها پیش به قعر آب فرو رفتند، نقشههای تهاجم آنها را نقش بر آب کردند و حماسهای قهرمانانه از دفاع ملی به جا گذاشتند که برای همیشه در تاریخ ملت طنینانداز خواهد شد.»
![]() |
| زیبایی آرام رودخانه لو گیانگ در سپیده دم. |
تبادل فرهنگی رفت و برگشت
رودخانه لو، در نگاه مسافران امروزی، با قدم گذاشتن در میان دود و آتش، به طرز عجیبی آرام به نظر میرسد. آبهای آرام، دشتهای آبرفتی را در آغوش میگیرند و هر دو کرانه را با سبزی پر جنب و جوش تغذیه میکنند. این صحنه زمانی به آرامی در شعر ژوان دیو به تصویر کشیده شده بود: "بخشی از رودخانه لو، هر دو کرانه سرسبز و شاداب / ساقههای ذرت به آرامی تکان میخورند، برگهای نیشکر در هم تنیدهاند..."
با نشستن روی قایق، گوش دادن به باد و بستن چشمانتان، تقریباً میتوانید ساحل شلوغ قرنهای گذشته را تصور کنید. رودخانه لو گیانگ زمانی یک شریان تجاری حیاتی بود که دلتای رودخانه سرخ را با منطقه کوهستانی شمال شرقی ویتنام متصل میکرد. اسناد مربوط به اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم نشان میدهد که این آبراه بیش از ۸۰٪ از کل حجم حمل و نقل را انجام میداد. اسکلههای باستانی مانند بین کا یا ترمینال کشتی شهر قدیمی روزانه پذیرای دهها، حتی صدها قایق چوبی بزرگ (قایقهای تنگ دین) بودند.
حرکت این مسیرهای تجاری منجر به تبادل فرهنگی گستردهای شد. قایقهایی که در جهت بالادست رودخانه حرکت میکردند، نمک، ابریشم، سرامیک و افرادی از استانهای نام دین، تای بین و هونگ ین را که به دنبال سرزمینهای جدید بودند، حمل میکردند. قایقهایی که در جهت پاییندست رودخانه حرکت میکردند، پر از شاخههای بامبو، چای و چوبهای گرانبها بودند. ما ون دوک، صنعتگر شایسته، با بیان نظرات خود در این مورد گفت: «رودخانه لو یک کریدور فرهنگی معمول در منطقه شمال شرقی است. از طریق تحقیقات، بیش از 30 درصد از ساکنان کنار رودخانه اصالتاً اهل دلتای شمالی هستند که 3-4 نسل پیش از طریق تجارت آبی به اینجا مهاجرت کردهاند. سکونت در امتداد دشتهای آبرفتی به آوازهای «تِن» و «پائو دانگ» مردم تای و دائو اجازه داده است تا به طور یکپارچه با آهنگهای سنتی محلی چئو و کوان هو ترکیب شوند. این رودخانه به مکانی تبدیل شده است که دو جریان فرهنگی، بالادست و پاییندست، به طور آشکار با هم هماهنگ میشوند.»
رودخانه لو از ازل تا ابد بیوقفه جاری بوده است. آبهای آن به اقیانوس پهناور میرسند، اما لایههای رسوب فرهنگی، داستانهای تاریخی و عشق به سرزمین و مردمش در امتداد سواحل آن پابرجا ماندهاند. با پایان سفرمان در بالادست رودخانه لو، احساسی از آرامش و سکون را با خود به همراه داریم. این رودخانه، با زیبایی ساده و نیروی حیات پر جنب و جوش خود، همیشه یک منبع فرهنگی پایدار خواهد بود که گذشته را به حال متصل میکند و سواحل عشق را در سرزمین مادری ما، تویین کوانگ، به هم پیوند میدهد.
گیانگ لام
منبع: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202605/song-lo-noi-nhung-ben-bo-fe60286/









نظر (0)