تای نگوین - از خاستگاه هویت تا سفر ادغام

تای نگوین قبلاً متعلق به بخش وو دین، یکی از ۱۵ بخش کشور ون لانگ، بود. در طول تاریخ ساخت و دفاع از کشور، تای نگوین حصار شمالی ارگ تانگ لونگ با افسانه قهرمان دونگ تو مین بود. در تاریخ مدرن، تای نگوین به همراه ATK دین هوا، ATK چو دان، "پایتخت مقاومت" بود، جایی که عمو هو و کمیته مرکزی حزب تصمیمات مهم بسیاری گرفتند که جنگ مقاومت بزرگ علیه فرانسوی‌ها را رقم زد و امروز مرکز منطقه میانی و کوهستانی شمال است. تای نگوین هرگز فقط یک نام جغرافیایی نبوده است. این منطقه از نظر فرهنگی متراکم، غنی از هویت، غنی از سنت و اکنون همگرایی سفر نوآوری است.

رفیق دین کوانگ توین، معاون دبیر کمیته حزبی استان، رئیس کمیته جبهه میهنی ویتنام در استان تای نگوین .

ادغام استان‌های تای نگوین و باک کان فقط مسئله مرزهای اداری نیست. این ادغام، پیوند دو منبع فرهنگی است: یکی یک منطقه بومی رسوبی و دیگری یک منطقه تبادل آزاد. در زمانی که استان جدید تای نگوین در حال شکل دادن به ارکان توسعه پایدار است، ما با آقای دین کوانگ توین، معاون دبیر کمیته حزب استانی و رئیس کمیته جبهه میهن ویتنام در استان تای نگوین، گفتگویی داشتیم تا تصویر فرهنگ تای نگوین را نه تنها از گذشته، بلکه از طریق چشم‌انداز آینده نیز شناسایی کنیم.

حفظ ثابت‌های همانی

خبرنگار: رفیق، اگر قرار باشد یک «تصویر فرهنگی» از تای نگوین جدید ترسیم کنی، از کجا شروع می‌کنی؟

رفیق دین کوانگ توین: من از تاریخ شروع می‌کنم. فرهنگ در کتاب‌ها نیست، بلکه در هر قطعه زمین، در شیوه زندگی، در اشعار، در صدای خِن و حتی در شیوه‌ای که مردم تای نگوین یکدیگر را به یک فنجان چای در صبح دعوت می‌کنند، وجود دارد. آن هویت پایدار، تنوع در هم تنیده است - جایی که مردم تای، نونگ، کین، دائو، هوا، مونگ، سان دیو، سان چای با هم زندگی می‌کنند، تعامل دارند و در جامعه‌ای که نه تنها با هم زندگی می‌کنند، بلکه همدردی نیز می‌کنند، ادغام می‌شوند.

ما منطقه چای تان کونگ را داریم - ظریف و زیبا؛ عود باستانی Then و Tinh - که مانند قلب کوه‌ها و جنگل‌ها در شب‌های Ky Yen طنین‌انداز است؛ جشنواره Long Tong (رفتن به مزارع) برای دعا برای برداشت فراوان و دام‌های سالم، مراسم Cap Sac که نشانگر بلوغ پسران Dao است، صدای San Diu در آهنگ محلی Soong Co، صدای Dao در ملودی Pa Dung، رقص Tac Xinh مردم San Chay، فلوت Mong که در دامنه‌های بلند کوهستان به صدا در می‌آید... همه اینها یک تصویر فرهنگی چند لایه ایجاد می‌کنند - بسیار منحصر به فرد، اما نه منزوی.

همچنین لازم به ذکر است که تای نگوین یکی از مکان‌های واقع در منطقه آیینی ثن قوم تای، نونگ و تای در ویتنام است. شش سال پیش، در سال ۲۰۱۹، میراث آیینی ثن قوم تای، نونگ و تای در ویتنام رسماً توسط یونسکو در فهرست میراث فرهنگی ناملموس بشریت به رسمیت شناخته شد.

تا به امروز، استان تای نگوین بیش از ۴۰ میراث فرهنگی ناملموس ملی دارد که جدیدترین آنها جشنواره کوه وان-وو در بخش وان ین (که اکنون بخش وان فو نام دارد) و دانش عامیانه کشت و فرآوری چای تان کونگ است که به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی رتبه‌بندی شده‌اند.

«همدلی فرهنگی» - ریشه ادغام

خبرنگار: شما همین الان به «همدلی فرهنگی» اشاره کردید - یک مفهوم نسبتاً جدید. به نظر شما، این در فرآیند ادغام امروزی به چه معناست؟

رفیق دین کوانگ توین: «همدلی فرهنگی» از یک سند اداری ایجاد نمی‌شود، بلکه از زندگی اجتماعی بلندمدت شکل می‌گیرد. در تای نگوین - باک کان، گروه‌های قومی نه تنها در نزدیکی یکدیگر زندگی می‌کنند، بلکه با هم نیز زندگی می‌کنند. آنها فضا، خاطرات و حتی قلب‌های خود را به اشتراک می‌گذارند. این همزیستی است که شخصیت تای نگوین را ایجاد می‌کند - بردبار، مهربان، نوآور و خلاق.

و هنگامی که با باک کان ادغام می‌شود تا استان جدید تای نگوین - منطقه‌ای با فرهنگ بومی و بدوی قوی که هم در فضا و هم در ابعاد گسترش یافته است - را تشکیل دهد، آن همدلی به سطح جدیدی ارتقا می‌یابد. ما این فرصت را داریم که عمق فرهنگی خود را عمیق‌تر کنیم و فضای ادغام را گسترش دهیم. مردم تای نگوین امروز روحیه "جرأت فکر کردن، جرات انجام دادن، نوآوری و خلق کردن" را در خود دارند، آرزوی قیام برای ساختن تای نگوین ثروتمند و مرفه - و این از آن همدلی سرچشمه می‌گیرد.

چای هوانگ نونگ عکس: Khac Thien

برای ارتقای همدلی فرهنگی در تای نگوین، در آینده نزدیک، باید بر حفظ و ارتقای ارزش میراث فرهنگی ناملموس، جشنواره‌های سنتی و ایجاد محصولات گردشگری فرهنگی منحصر به فرد تمرکز کنیم. در عین حال، باید محیطی برای گروه‌های قومی ایجاد کنیم تا بتوانند فرهنگ خود را مبادله، به اشتراک بگذارند و از آن لذت ببرند و به ایجاد هویت فرهنگی متنوع و غنی این استان کمک کنند.

تحول دیجیتال - "سخنران" فرهنگ بومی

خبرنگار: رفیق عزیز، در موج فزاینده و گسترده‌ی دگرگونی دیجیتال، چگونه می‌توان فرهنگ تای نگوین - با هویت عمیق و روح ملی‌اش - را به روشنی و به زبان زمانه «بازگویی» کرد؟

رفیق دین کوانگ توین: من معتقدم که تحول دیجیتال جریانی جدا از فرهنگ نیست و مطمئناً چیزی نیست که هویت سنتی را مبهم کند. برعکس، اگر فرهنگ بومی را با یک آهنگ فولکلور روستایی مقایسه کنیم، فناوری بلندگوی مدرنی است که به آن آهنگ کمک می‌کند تا بیشتر پخش شود و طنین‌اندازتر شود - نه تنها در ذهن مردم تای نگوین، بلکه فراتر از مرزهای جغرافیایی، در جامعه جهانی.

فرهنگ تنها زمانی واقعاً زنده است که امروز با مردم - در فضاهای زندگی جدید، در ریتم جامعه مدرن - زندگی کند. اگر این ارزش‌ها در تلفن‌ها، برنامه‌های دیجیتال، شبکه‌های اجتماعی یا پلتفرم‌های سرگرمی آنلاین - جایی که جوانان هر روز "زندگی" می‌کنند - وجود نداشته باشند، نمی‌توانیم از جوانان انتظار داشته باشیم که "آن زمان" را دوست داشته باشند و بگویند "خان". اگر می‌خواهیم فرهنگ به ارث برسد، ابتدا باید در دسترس باشد.

تای نگوین - سرزمین میراث، خاطرات مقاومت، روستاها و جشنواره‌ها - به تدریج در حال دیجیتالی کردن این گنجینه فرهنگی است. ما کدهای QR را در آثار باستانی مستقر کرده‌ایم تا بازدیدکنندگان بتوانند به اطلاعات میراث به صورت بصری و واضح دسترسی پیدا کنند. در تپه‌های چای تان کونگ، جایی که داستان‌های نسل‌های زیادی از کشاورزان طنین‌انداز می‌شود، بازدیدکنندگان اکنون می‌توانند با استفاده از فناوری واقعیت مجازی آن را تجربه کنند - گویی وارد داستانی می‌شوند که روایت می‌شود.

این استان به طور فعال در حال ایجاد یک پایگاه داده فرهنگی برای منطقه ویت باک است - نه تنها برای حفظ، بلکه برای هموار کردن راه برای آینده. ما از هنرمندان محلی - "بایگانی‌های زنده" جامعه - برای دسترسی به پلتفرم‌های دیجیتال حمایت می‌کنیم: تبدیل ملودی‌های گروه Then به پادکست، قرار دادن فلوت‌های Mong در ویدیوهای یوتیوب، تبدیل آیین‌های سنتی به کتاب‌های صوتی، بازی‌های تعاملی یا مدل‌های واقعیت مجازی برای بازآفرینی فضاهای جشنواره.

به خصوص اخیراً، من از استودیوی فیلم دیجیتال تای نگوین بسیار تحت تأثیر قرار گرفته‌ام، که در حال تبدیل شدن به یک "کارگاه خلاق فرهنگی" مدرن است، جایی که فناوری به گسترش هویت کمک می‌کند. در اینجا، فیلم انیمیشن "De Men: Adventure to Xom Lay Loi" به وضوح با تپه‌های چای، صداهای عود تین، ملودی‌های آن، فلوت‌های مونگ و لباس‌های قومی بومی‌سازی شده است. نمادی جدید برای سفر تای نگوین برای برخاستن با هویت و خلاقیت. ما به حفظ، اتصال و توسعه ارزش‌های بومی با یک طرز فکر جهانی اعتقاد داریم و فرهنگ تای نگوین را به کل کشور و جهان نزدیک‌تر می‌کنیم.

نکته مهم این است که، مهم نیست فناوری چقدر مدرن باشد، ریشه همچنان باید انسانی باشد. هیچ فناوری نمی‌تواند جایگزین ارتعاش در روح هنرمند، در قلب یک فعال فرهنگی شود. اما فناوری پل است - پلی قوی و چابک - که به مردم امروز کمک می‌کند تا به دنیای اجداد خود بازگردند، با ریتمی جدید، با حسی مدرن‌تر، به گنجینه هویت ملی قدم بگذارند.

من معتقدم که اگر در مسیر درست انجام شود، تحول دیجیتال روح ملی را محو نخواهد کرد - برعکس، میراث فرهنگی را درخشان‌تر خواهد کرد. از آنجا که فرهنگ چیزی است که هرگز کهنه نمی‌شود، فقط باید به گونه‌ای روایت شود که مردم بخواهند به آن گوش دهند.

چای - زبان نرم هویت تای نگوین

خبرنگار: رفیق، به عنوان «اولین منطقه معروف چای»، تای نگوین می‌تواند از چای به عنوان «زبان فرهنگی» برای ادغام استفاده کند؟

رفیق دین کوانگ توین: تبدیل چای به یک «زبان فرهنگی» برای ادغام نه تنها ممکن، بلکه ضروری است - این باور و عزم ما هنگام نگاه به آینده تای نگوین در عصر جدید است. چای تای نگوین با بیش از ۲۳۰۰۰ هکتار چای، با خروجی حدود ۲۶۰۰۰۰ تن در سال که به بیش از ۱۵ کشور و منطقه صادر می‌شود، مدت‌هاست که نه تنها یک محصول کشاورزی ساده، بلکه نمادی زنده از هویت - تبلور خاک، آب و هوا، دستان سخت‌کوش و سبک زندگی آمیخته با شخصیت مناطق میانی - بوده است. هر فنجان چای برشی از فرهنگ است - جایی که پیچیدگی، سادگی، کندی اما سرشار از قدرت درونی وجود دارد. چای یک «برند نرم» است که توانایی گسترش، ارتباط و ارائه تصویر تای نگوین به دوستان بین‌المللی را به روشی طبیعی و عمیق دارد.

در مورد محصولات چای، می‌خواهم بگویم که در سال ۲۰۱۹، چای لا بنگ (لا بنگ کمون)، به طور خاص دین تام ترا، به عنوان هدیه در اجلاس APEC 2017 که در ویتنام برگزار شد، انتخاب شد. این افتخار بزرگی است که برند چای لا بنگ را به دوستان بین‌المللی نزدیک‌تر می‌کند. بنابراین، چای در "دیپلماسی چای" مجمع همکاری اقتصادی آسیا و اقیانوسیه شامل ویتنام و ۲۰ کشور عضو شرکت کرده است.

ما به تدریج متوجه می‌شویم که با تکمیل پرونده پیشنهاد به رسمیت شناختن فرهنگ چای تای نگوین به عنوان یک میراث فرهنگی ناملموس ملی - که راه را برای ایجاد نهادهای فرهنگی عمیق مانند فضای فرهنگی چای، مدرسه فرهنگی چای، جشنواره منطقه‌ای چای مرتبط با زنجیره تجربه گردشگری ATK - هموار می‌کند - جایی که فرهنگ، کشاورزی و گردشگری با هم تلاقی می‌کنند. چای نه تنها برای نوشیدن، بلکه برای درک، برای زندگی و برای روایت داستانی از هویت به "زبان زمانه" نیز خواهد بود.

من آینده‌ای را تصور می‌کنم که در آن چای تای نگوین می‌تواند موضوع یک جشنواره بین‌المللی، ماده‌ای برای آفرینش هنری و حتی یک محصول فرهنگی باشد که نماینده کشور در فعالیت‌های دیپلماسی فرهنگی باشد.

چای - با پایداری و خلوص خود - به ادامه سفر ادغام تای نگوین جدید و پویا بدون ترک ریشه‌هایش کمک خواهد کرد. و در این سفر، هر فرد در منطقه چای - از سالمندان در تان کونگ که چای می‌ریزند تا مهمانان را دعوت کنند تا جوانانی که با کشاورزی دیجیتال کسب و کاری را آغاز می‌کنند - می‌تواند به یک «سفیر فرهنگی» تبدیل شود و یک تای نگوین خلق کند که هم منحصر به فرد، هم مدرن و هم در ادغام عمیق امروزی ثابت قدم باشد.

مایلم اضافه کنم که محصولات چای تای نگوین در عصر توسعه به زنجیره ارزش پیوسته‌اند. فرهنگ چای به عنصری در زنجیره ارزش اقتصاد، فرهنگ، گردشگری، بوم‌شناسی و... تبدیل شده است که در عصر جدید ارزش‌ها را افزایش می‌دهد.

بسیاری از مدل‌های بوم‌گردی، اقامتگاه‌ها و تجربه‌ها از فرهنگ چای زاده شده‌اند که نه تنها کیفیت زندگی را تغییر می‌دهند، بلکه آگاهی، مسئولیت‌پذیری و غرور مردم را نسبت به سرزمین «اولین چای مشهور» تای نگوین افزایش می‌دهند. در آینده نزدیک، بیش از 20 درخت چای باستانی در کوه تام دائو در کمون لا بنگ به عنوان درختان میراث ویتنام شناخته خواهند شد و ما را به سرزمین مادری‌مان، چای تای نگوین، بیشتر افتخار می‌دهند.

مراحل از تصمیم تا زندگی

خبرنگار: پس از گذشت بیش از ۱۰ سال از اجرای قطعنامه ۳۳ در مورد توسعه فرهنگی، چه چیزی را تحسین می‌کنید و هنوز نگران چه چیزی هستید؟

رفیق دین کوانگ توین: چیزی که بیش از همه برایم ارزشمند است این است که فرهنگ به خون و گوشت زندگی تبدیل شده است، دیگر یک شعار نیست. از جشنواره‌های سنتی، فضاهای میراثی گرفته تا زندگی روستایی، مردم واقعاً با فرهنگ زندگی کرده‌اند. سطح لذت فرهنگی معنوی مردم به طور قابل توجهی افزایش یافته، زندگی فرهنگی مردمی غنی‌تر شده و نهادهای فرهنگی در مسیر درست سرمایه‌گذاری می‌شوند.

با این حال، هنوز نگرانی‌های زیادی وجود دارد: برخی از میراث‌ها جانشینی ندارند؛ از صنعتگران سالخورده به درستی تجلیل نشده است؛ جشنواره‌های باستانی به دلیل کمبود منابع از بین رفته‌اند. بنابراین، ما در حال تدوین استراتژی توسعه فرهنگی تای نگوین برای دوره 2025-2035 هستیم که شامل سه رکن است: حفظ ارزش‌های بومی، تبدیل دیجیتالی میراث و بهبود سطح لذت فرهنگی در سطح مردمی.

ادغام در تمدن بشری: ثابت قدم و روشمند

خبرنگار: اخیراً، در صد و دهمین سالگرد تولد دبیرکل نگوین ون لین (۱ ژوئیه ۱۹۱۵ - ۱ ژوئیه ۲۰۲۵)، دبیرکل تو لام گفت که ویتنام باید عمیق‌تر در سیاست جهانی، اقتصاد بین‌المللی و تمدن بشری ادغام شود تا شانه به شانه قدرت‌های جهانی بایستد. آقای رئیس جمهور، تمدن جزئی از فرهنگ است؛ که در آن تغییر به اوج در شیوه تفکر، سبک زندگی و معیارهای اخلاقی مردم وجود دارد. به نظر شما، تای نگوین چه خواهد کرد تا نه تنها از نظر اقتصادی ادغام شود، بلکه به جریان تمدن نیز بپیوندد؟

رفیق دین کوانگ توین: ادغام در تمدن بشری سفری استوار، روشمند و منحصر به فرد است. تمدن ترکیبی از اساسی‌ترین چیزها است - اخلاق، تفکر، سبک زندگی، خلاقیت و پیشرفت.

اگر تای نگوین می‌خواهد در تمدن ادغام شود، باید انسان‌های متمدن بسازد، که این به معنای از آموزش گرفته تا هنر، از زیرساخت‌ها گرفته تا رفتار اجتماعی است - همه چیز باید با استانداردهای بالا همراه باشد. ما بر سرمایه‌گذاری در فرهنگ مدرسه تمرکز خواهیم کرد و نسل جوان را طوری تربیت خواهیم کرد که مغرور و روشنفکر باشند. علاوه بر این، باید نهادهای فرهنگی را مدرن کنیم و شهرهای هوشمند مرتبط با فرهنگ جامعه را توسعه دهیم.

هنرمندان - افرادی که «تاریخ را با احساسات می‌نویسند»

خبرنگار: رفیق عزیز، در جریان ادغام عمیق، زمانی که فرهنگ نه تنها هویت، بلکه قدرت نرم یک منطقه است - می‌توانید به ما بگویید هنرمندان تای نگوین در کجای مسیر گسترش ارزش‌های فرهنگی استان قرار دارند؟ و به نظر شما، آنها برای اینکه شایسته مأموریت مورد انتظار باشند، چه کاری باید انجام دهند؟ از طرف استان، کمیته حزب استانی و کمیته مردمی استانی چه برنامه‌هایی برای ایجاد شرایطی برای هنرمندان جهت توسعه و مشارکت بلندمدت دارند؟

رفیق دین کوانگ توین: من همیشه گروه هنرمندان را کسانی می‌دانم که آتش را روشن نگه می‌دارند، کسانی که تاریخ را با احساسات می‌نویسند. در هر مرحله از توسعه استان، از سال‌های جنگ گرفته تا دوره صنعتی شدن و امروز، ادغام عمیق بین‌المللی - هنرمندان تای نگوین همیشه به عنوان شاهد و خالق فرهنگی با روح هنری، با احساسات بسیار منحصر به فردی که فقط هنرمندان می‌توانند لمس کنند، حضور دارند.

آنها نه تنها واقعیت را منعکس می‌کنند - بلکه پیش‌بینی، هشدار، الهام‌بخش و راهگشا نیز هستند. امیدوارم هنرمندان تای نگوین نه تنها سنت باشکوه نسل‌های گذشته - کسانی که منطقه جنگی ویت باک، هویت تای - نونگ - دائو، فضای کوره فولاد یا روح مقدس رودخانه کائو را به تصویر کشیدند - را ادامه دهند، بلکه در خلق و نوآوری در روش‌های بیان و بازگویی داستان‌های فرهنگی به زبان عصر دیجیتال نیز پیشگام باشند.

ما در جهانی زندگی می‌کنیم که فناوری هر ساعت تغییر می‌کند، زیبایی‌شناسی و رویکرد عمومی نیز به شدت تغییر می‌کند. بنابراین، هنرمندان امروزی نه تنها باید خود را در میراث غرق کنند، بلکه باید در مورد چیزهای آینده نیز مشارکت کنند، کاوش کنند، بنویسند و نقاشی کنند - نه فقط آنچه که گذشته است. این مسئولیت آنهاست، بلکه فرصتی برای آنهاست تا نقش خود را در جامعه مدرن تثبیت کنند.

رنگ‌های پاییزی در با به. عکس: آو نگوک نین

کمیته حزبی استانی و کمیته مردمی استانی، فرهنگ را به عنوان پایه معنوی و نیروی محرکه توسعه می‌شناسند. ما در حال ایجاد یک اکوسیستم فرهنگی خلاق با محوریت هنرمندان هستیم: از تأسیس مرکز فرهنگی خلاق منطقه‌ای ویت باک، گسترش اردوگاه خلاقیت، ساخت باغ فرهنگ مردمی گرفته تا تشکیل صندوقی برای حمایت از آفرینش هنری.

ما انتظار داریم که هنرمندان تای نگوین واقعاً راویان زمانه باشند - روح میهن را به همراه داشته باشند و فرهنگ استان را به عموم مردم در سراسر کشور و دوستان بین‌المللی نزدیک‌تر کنند.

از خاطرات روستا تا مرحله ادغام

خبرنگار: رفیق، سال‌هاست که به بک کان وابسته بوده‌ای - که حالا بخشی از تای نگوین جدید است - وقتی به سفر فرهنگی این سرزمین نگاه می‌کنی، چه احساسی داری؟

رفیق دین کوانگ توین: توصیف کامل آن با کلمات دشوار است... احساسی است که هم مقدس است و هم عمیقاً در روح تأثیر می‌گذارد. سفر فرهنگی که من از سر گذرانده‌ام - نه تنها یک سفر کاری، بلکه روزهای زندگی، احساس و غوطه‌ور شدن در زندگی معنوی هموطنانم است.

من به وضوح جشنواره لانگ تونگ را با میوه‌های رنگارنگش در بهار، شب کی ین قوم تای را به یاد می‌آورم، به صدای عود تین که ملودی‌های باستانی ثن را در کوهستان‌ها و جنگل‌ها رهبری می‌کرد، گوش می‌دادم. زمانی مجذوب رنگ‌های فرهنگی جشنواره نانگ های بودم، از رمز و راز مراسم کاپ ساک قوم دائو شگفت‌زده شده بودم، در سکوت در وسط بازار کوهستانی ایستاده بودم، جایی که صدای فلوت مونگ بلند می‌شد و با چشمان درخشان کودکانی که به زبان مادری خود آواز می‌خواندند، در می‌آمیخت...

من معتقدم که آن خاطرات هر روز بیدار می‌شوند، حفظ می‌شوند و مهم‌تر از آن، این فرصت را دارند که با صدایی جدید بازگو شوند: حفظ هسته هویت فرهنگی سنتی در یک روند مدرن، پویا و خلاقانه.

من همیشه امیدوارم که فرهنگ ما نه تنها در موزه‌ها، نه فقط در جشنواره‌ها برای اجرا باشد، بلکه با زمانه زندگی کند، در قلب نسل جوان زنده باشد. تا آنها بفهمند: از کجا آمده‌ایم و به کجا خواهیم رفت؟ فرهنگ، گذشته از همه اینها، منبع هویت، هویت معنوی و پایدارترین قدرتی است که یک جامعه می‌تواند در سفر طولانی خود به همراه داشته باشد.

در تای نگوین جدید - استانی که ارزش‌های فرهنگی، تاریخی و انسانی تای نگوین و باک کان را در خود جای داده است - من یک فرصت عالی می‌بینم. ما در حال ساختن یک تای نگوین پویا و مدرن هستیم، اما در عین حال سرشار از هویت. در این فرآیند، فرهنگ نمی‌تواند فقط یک "نرم‌افزار پشتیبان" باشد، بلکه باید پایه و اساس توسعه، نیروی محرکه نوآوری و پلی باشد که ما را به جهان متصل می‌کند.

حفظ هویت به معنای نگه داشتن آن در حافظه یا محافظه‌کاری در قبال سنت نیست. این راهی است که ما می‌توانیم با اطمینان در آن ادغام شویم، به طوری که هر قدم به سوی آینده هویت خود را داشته باشد، نه اینکه با کسی ترکیب شود و نه اینکه خود را گم کند. و از سرزمین «پایتخت بادخیز» - از خاطره مقاومت تا میل به صنعتی شدن، از تپه‌های چای سبز تا فضای دیجیتال باز - من معتقدم که فرهنگ تای نگوین در حال ورود به دوران جدیدی است: دوران ادغام با هویت فرهنگی سنتی، توسعه با تمدن.

خبرنگار: ممنون رفیق!

منبع: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/cung-quan-tam/202507/thai-nguyen-tu-coi-nguon-ban-sac-den-hanh-trinh-hoi-nhap-7fa0ee2/