بازگشت به ریشه‌هایمان در طول ماه کامل هفتمین ماه قمری.

«تمام سال با ماه کامل ماه هفتم متبرک شده است...» این ضرب‌المثل که از اجداد ما به ما رسیده، همچنان الهام‌بخش تعداد بی‌شماری از مردم ویتنام به طور کلی، و به ویژه مردم هاتین است تا در پایان تابستان و آغاز پاییز به ریشه‌های خود - معابد اجدادی خود - بازگردند و به اجداد خود ادای احترام کنند.

قبیله مای در روستای کوان نام (بخش هونگ لوک، منطقه لوک ها) پیش از مراسم باشکوه ماه کامل هفتمین ماه قمری، مراسمی را برای آوردن لوح‌های اجدادی خود از گورستان به معبد اجدادی برگزار می‌کند.

از همان ابتدا، هزاران سال پیش، مردم برای سکونت، رشد و توسعه به این سرزمین «کوه هونگ - رودخانه لا» آمدند. در طول تاریخ، این سرزمین صدها طایفه را به وجود آورده است، از طایفه‌های معمولی مانند نگوین، فام، له، بویی، هو، دونگ، فان و کو با هزاران عضو گرفته تا طایفه‌هایی با تنها چند صد نفر عضو.

در هر دودمان، شاخه‌ها و زیرشاخه‌های مختلفی وجود دارد. با این حال، نکته مشترک این است که هر دودمان و هر شاخه در استان ها تین، معبد اجدادی خود را دارد.

پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری، روز پرستش اجداد محسوب می‌شود، زمانی که فرزندان هر دودمان به معبد اجدادی خود بازمی‌گردند تا با احترام، هدایا و عود تقدیم کنند و از پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها، اجداد و کسانی که آنها و خانواده‌شان را آفریده‌اند، قدردانی کنند. پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری حتی از اهمیت بیشتری برخوردار است زیرا سنت‌های مردم ها تین ریشه عمیقی در فرهنگ بودایی و کنفوسیوسی دارد. هفتمین ماه قمری همچنین ماه «وو لان بون» است - ماه تقوای فرزندی، مانند داستان بودایی «مادگالیایانا مادرش را نجات می‌دهد».

طبق آیین کنفوسیوس، در میان تمام ویژگی‌های اخلاقی یک فرد، تقوای فرزندی حرف اول را می‌زند. مهم نیست که فرد چقدر بااستعداد یا از چه جایگاه اجتماعی بالایی برخوردار باشد، اگر فاقد تقوای فرزندی باشد، شایسته احترام نیست. در نهایت، بدون والدین و ریشه، فرد از کجا می‌آید؟ برای مردم ویتنام، تقوای فرزندی فراتر از احترام به والدین است؛ همچنین شامل احترام به اجداد، دودمان، وطن و کشور نیز می‌شود. بنابراین، پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری مقدس شمرده می‌شود و خانواده‌ها آن را با دقت و جدیت جشن می‌گیرند.

معبد اجدادی خاندان کو در روستای ترونگ سون (هونگ لوک، لوک ها) برای جشن نیمه پاییز (پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری) تزئین شده است.

طایفه‌ی کو در روستای ترونگ سون (کمون هونگ لوک، ناحیه‌ی لوک ها) با تاریخی بیش از ۳۳۵ سال و ۱۳ نسل توسعه در استان ها تین، در حال حاضر شامل صدها خانوار در چهار شاخه با بیش از ۴۶۰ عضو مرد است. طبق آداب و رسوم آنها، آنها هر ساله در پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری، مراسم عبادت اجدادی را به طور منظم برگزار می‌کنند و هر ده سال یک مراسم باشکوه، یک آیین بزرگ، برگزار می‌شود.

طبق برنامه، جشنواره نیمه پاییز قبیله کو در سال خرگوش ۲۰۲۳ به مدت ۵ روز (از ۱۰ تا ۱۵ جولای) برگزار خواهد شد و از دو بخش تشکیل می‌شود: مراسم و جشن‌ها. این جشن‌ها شامل بسیاری از فعالیت‌های فرهنگی و ورزشی پر جنب و جوش مانند: مسابقات والیبال مردان و زنان؛ بازی‌های کارتی؛ و بازی‌های سنتی محلی مانند گرفتن خوک با چشم‌بند خواهد بود... این مراسم شامل موارد زیر خواهد بود: تقدیم بخور در معبد بین سون - یک یادگار تاریخی و فرهنگی ملی؛ آوردن اجداد هر شاخه از قبیله به معبد اصلی اجدادی؛ مراسم تاجگذاری؛ تقدیم هدایا به محراب اجدادی؛ افتتاح مراسم بزرگ پرستش اجدادی؛ مراسم تقدیم؛ مراسم اصلی پرستش اجدادی؛ و مراسم بزرگداشت شهدای قهرمان... علاوه بر این، یک برنامه بورسیه برای فرزندان با دستاوردهای برجسته تحصیلی وجود خواهد داشت.

نوادگان خاندان Cù در حال آماده‌سازی تخت روان و سایبان‌هایی برای همراهی اجداد هر شاخه تا معبد اصلی اجدادی هستند.

آقای کو هوی تیچ، رئیس کمیته مراسم قبیله کو در روستای ترونگ سون (بخش هونگ لوک)، گفت: «هر ده سال یک بار، قبیله ما مراسم بزرگ پرستش اجداد را در پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری برگزار می‌کند. بنابراین، نه تنها کمیته مراسم، بلکه نوادگان دور و نزدیک نیز مشتاق بازگشت به جمع شدن، تقدیم بخور به اجداد و شرکت در فعالیت‌های قبیله هستند. برای سازماندهی مراسم بزرگ پرستش اجداد، ما از سال گذشته برنامه‌ریزی کردیم و از ابتدای سال متن و محتوای آن را تدوین کردیم. آماده‌سازی‌های لجستیکی برای مراسم، تمرین آیین‌ها، هماهنگی با مقامات و سازمان‌های محلی برای سازماندهی جشن‌ها... از ابتدای ششمین ماه قمری در حال انجام است.»

در کنار تدارکات کمیته تشریفات قبیله، نوادگان خانواده کو نیز بسیار هیجان‌زده و مشتاقانه منتظر مراسم باشکوه هستند. آقای کو هوی تویان (۷۰ ساله، در حال بازگشت از دونگ نای ) گفت: «ما نوادگانی هستیم که سال‌هاست دور از سرزمین مادری و قبیله خود ساکن شده‌ایم، بنابراین مراسم پرستش اجداد چیزی است که مدت‌ها آرزویش را داشتیم. با بازگشت به این مناسبت، نه تنها می‌توانیم بخور بدهیم و به اجداد خود در مورد دستاوردهایمان گزارش دهیم و از ریشه‌هایمان قدردانی کنیم، بلکه می‌توانیم با اعضای قبیله خود نیز ملاقات و تجدید دیدار کنیم...»

کلیسای خانواده تای خاک (که با نام کلیسای تای کین نیز شناخته می‌شود) در بخش دائو لیو (شهر هونگ لین) به عنوان یک اثر تاریخی و فرهنگی در سطح استان شناخته شده است.

این روزها، قبیله تای خاک در بخش دائو لیو (شهر هونگ لین) نیز با آماده‌سازی برای مراسم پرستش اجداد در پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری، بسیار شلوغ است. آقای تای خان، رهبر قبیله، گفت: «قبیله تای ما در قرن پانزدهم در دائو لیو تأسیس شد و با جد بنیانگذار ما، آقای تای با کونگ، آغاز شد. آقای کونگ پسری به نام تای دی کین داشت که در آزمون امپراتوری قبول شد و به عنوان یک مقام رسمی در نگه آن خدمت کرد. آقای کین پسری به نام تای کین (داماد آقای بویی کام هو) داشت که در سال ۱۵۱۱ در آزمون دکترا قبول شد و در دوران سلسله له به مقام عالی رتبه وزارت دادگستری رسید...»

در سال ۲۰۰۸، معبد اجدادی خانواده تای - جایی که آقای تای کین مورد پرستش قرار می‌گیرد - توسط کمیته مردمی استان به عنوان یک اثر تاریخی و فرهنگی در سطح استان به رسمیت شناخته شد. در کنار مراسم سالانه بزرگداشت اجداد، ما همچنین ماه کامل هفتمین ماه قمری را به طور رسمی جشن می‌گیریم.

آقای تای خان، رهبر قبیله خانواده تای در بخش دائو لیو (شهر هونگ لین)، محراب اجدادی را در آستانه جشنواره نیمه پاییز (پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری) آماده می‌کند.

شاخه اصلی طایفه تای در حال حاضر دارای ۵ زیرشاخه در شهر کان لوک و شهر هونگ لین است که بیش از ۱۲۰۰ عضو دارد. دائو لیو به تنهایی ۱۷۰ عضو دارد. طایفه تای همچنین ۱۰ شهید و ۳ مادر قهرمان ویتنامی دارد. طبق سنت طایفه تای، در پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری هر سال، اگرچه اجباری نیست، اما اکثر خانواده‌ها نذوراتی را تهیه کرده و برای پرستش اجداد خود به معبد اجدادی می‌آورند. بسته به شرایط آنها، نذورات متفاوت است، اما معمولاً شامل یک بشقاب برنج چسبناک و یک مرغ آب‌پز یا یک تکه گوشت خوک آب‌پز به وزن حدود ۲ کیلوگرم است.

آقای تای کوئین (۷۲ ساله، گروه مسکونی ۶، بخش دائو لیو) گفت: «برای ما، کمیت نذورات به اجدادمان به اندازه خلوص نیت مهم نیست. در گذشته، قبل از اینکه چنین مواد خوشمزه‌ای داشته باشیم، زنان مجبور بودند هر دانه برنج چسبناک و سالم را با دقت انتخاب کنند تا نذورات را آماده کنند، کاری که ماه‌ها طول می‌کشید. اکنون، برنج چسبناک و مرغ به راحتی در دسترس هستند، بنابراین تهیه نذورات کمتر طاقت‌فرسا است. با این حال، تمام مراحل تهیه نذورات هنوز باید دقیق و تمیز باشد. با چنین خلوص نیتی، می‌خواهیم از اجدادمان قدردانی کنیم و همچنین برای نعمت‌های آنها برای میهنی آباد، فرزندانی سالم و شاد دعا کنیم...»

علاوه بر معبد اجدادی، خاندان تای یادبودی نیز برای شهدایی که از نوادگان خاندان بودند و جان خود را در جنگ‌های مقاومت فدا کردند، ساختند.

در کنار خانواده کو در هونگ لوک و خانواده تای در بخش دائو لیو، بسیاری از قبایل در مناطق مختلف استان خود را برای مراسم پرستش اجداد در پانزدهمین روز از هفتمین ماه قمری آماده می‌کنند. در این روزها، در میان صدای طبل‌های طنین‌انداز قبیله، صدای قدم‌های مردم از سراسر ها تین با بازگشت به معابد اجدادی خود برای تقدیم هدایا و بخور به عنوان قدردانی از اجداد و ریشه‌هایشان، حتی پر جنب و جوش‌تر می‌شود.

تین وی

منبع: https://baohatinh.vn/van-hoa-ha-tinh/tro-ve-nguon-coi-trong-ram-thang-bay/253365.htm