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La préservation culturelle dans les écoles de Nam Khao

Dans le contexte actuel d'intégration, les échanges culturels et l'assimilation offrent de nombreuses opportunités, mais comportent également le risque potentiel de perte de l'identité traditionnelle.

Báo Nhân dânBáo Nhân dân31/10/2025

Les costumes, les jeux folkloriques, les chants folkloriques et les danses folkloriques font partie des activités extrascolaires.
Les costumes, les jeux folkloriques, les chants folkloriques et les danses folkloriques font partie des activités extrascolaires.

Consciente de sa responsabilité en matière de préservation de la culture ethnique, l'école primaire et secondaire Nam Khao, internat pour les minorités ethniques (commune de Muong Te, province de Lai Chau ), a intégré la préservation du patrimoine culturel ethnique dans chaque leçon et dans l'expérience de chaque élève.

La route menant à la commune de Muong Te est aujourd'hui goudronnée et serpente le long des rives de la majestueuse rivière Da. Autrefois considérée comme une « forêt sacrée aux eaux empoisonnées », cette région a vu son accès facilité grâce aux investissements réalisés dans les infrastructures routières, ce qui a considérablement réduit la distance et transformé la vie des habitants.

Cependant, la vie culturelle traditionnelle de la région semble se réduire comme peau de chagrin. Par exemple, les Cong et les La Hu de Nam Khao (anciennement commune de Nam Khao, aujourd'hui commune de Muong Te) sont des minorités ethniques particulières, dont la culture est particulièrement sensible à la modernisation et au développement économique . De fait, on constate aisément que les jeunes générations ne portent plus quotidiennement les costumes traditionnels, que les chants folkloriques se font de plus en plus rares et que les récits ancestraux ne subsistent plus que dans la mémoire des anciens du village. C'est pourquoi l'intégration de la culture traditionnelle dans les écoles est considérée comme une approche humaine et durable, mise en œuvre par l'internat primaire et secondaire de Nam Khao.

Le peuple Cong de Lai Chau ne compte actuellement qu'environ 350 foyers, soit plus de 1 500 personnes, résidant principalement dans les communes de Nam Khao, Muong Mo et Bum To. Les Cong n'ont pas de langue écrite propre ; leurs connaissances et coutumes se transmettent oralement à travers les chants, les danses et les fêtes. De ce fait, leur patrimoine culturel populaire est d'une grande richesse, mais aussi très fragile en raison de la petite taille de la population, des conditions de vie difficiles et des échanges culturels limités.

Par ailleurs, bien que les La Hu soient plus nombreux, leur situation économique précaire limite la préservation de leurs valeurs traditionnelles. C'est pourquoi l'apprentissage de leur culture ethnique à l'école contribue à renforcer leur fierté et leur conscience de l'importance de préserver l'identité de leur nation. Le directeur Vu Xuan Khoa a déclaré : « Nos élèves sont principalement Cong et La Hu. Afin de contribuer à la préservation du patrimoine culturel de ces groupes ethniques, nous intégrons des éléments culturels dans chaque leçon. »

Par exemple, en cours de musique, les élèves apprennent non seulement la mélodie et le rythme, mais aussi à fredonner des chants folkloriques que les peuples Cong et La Hu chantent depuis des générations. En cours d'histoire, ils découvrent les coutumes et les fêtes de mariage de leur ethnie, ainsi que des connaissances sur l'histoire du monde , l'histoire de l'humanité et l'histoire du pays. Tong Thi Quyen, professeure d'histoire, explique : « Outre les connaissances acquises dans les manuels scolaires, nous faisons découvrir aux élèves la culture traditionnelle de leur peuple. Tous les mardis et jeudis, ils portent des costumes traditionnels. »

Plus de cent élèves en costumes traditionnels, réunis dans la cour de l'école, offrent un spectacle coloré. Nous savons que ces costumes ne sont pas de simples vêtements ; chaque point, chaque motif raconte une histoire, un pan de la vision du monde, de la mémoire, de l'âme d'une nation. Lorsque les élèves arborent fièrement ces costumes, cela signifie que la culture traditionnelle continue de se transmettre, que le patrimoine est toujours vivant, et non pas simplement « dormi » dans un musée. L'école ne s'est pas arrêtée là : elle a également aménagé une salle traditionnelle, un lieu pour exposer et conserver des objets offerts par la population et des artisans.

Des métiers à tisser aux bijoux en argent, en passant par les paniers en bambou, les robes, les instruments de musique et les objets du quotidien, tous ces éléments sont devenus de véritables leçons visuelles. Ces artefacts ne sont pas seulement des outils pédagogiques, mais aussi des témoignages du passé, reliant la génération actuelle aux racines de la nation. Lo Thi Trang, élève de troisième appartenant à l'ethnie Cong, témoigne : « Je suis très fière d'apprendre la culture traditionnelle de mon ethnie directement dans le cadre du programme scolaire. Ici, on découvre non seulement la culture des Cong, mais aussi celle des La Hu, ce qui nous permet de mieux nous comprendre et de mieux appréhender l'identité culturelle de chaque groupe ethnique. »

J'espère qu'à l'avenir, ces leçons seront perpétuées afin que la prochaine génération n'oublie pas les traditions et l'histoire de notre nation. Conscients de l'engagement de l'école, les parents n'inscrivent pas seulement leurs enfants en classe, mais leur font également découvrir les danses, les jeux et les chants folkloriques avec les enseignants. Grâce à cela, la culture traditionnelle s'intègre aux activités éducatives et fait partie intégrante de la vie scolaire. Bien que cela ne puisse compenser les pertes liées aux échanges et à l'intégration, l'école contribue progressivement à préserver et à promouvoir l'identité, permettant ainsi à la culture traditionnelle d'être préservée et diffusée dans le monde moderne.

Source : https://nhandan.vn/bao-ton-van-hoa-trong-truong-hoc-o-nam-khao-post919713.html


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