Le vase « peau de crapaud » avec un troupeau de vaches perforées

Petit vase unique

Les scientifiques du Conseil du patrimoine national ont presque tous vu les deux vases en bronze de Dong Son au Musée national d'histoire. Leur forme est similaire à celle des vases en bronze de Dong Son de la collection d'An Bien (Hai Phong), mais leur taille est inférieure à celle des vases d'An Bien. Leur patine est également moins épaisse et brillante que celle des vases d'An Bien.

Le vase en bronze An Bien (au milieu) appartient à M. Tran Dinh Thang.

Cependant, la caractéristique la plus prisée du vase en bronze d'An Bien réside dans ses motifs décoratifs. Le dossier du Trésor national indique que le vase en bronze d'An Bien présente sur le bord de sa base une bande perforée représentant un cerf et une vache, représentés avec éclat, dans le sens inverse des aiguilles d'une montre. Par ailleurs, « sur leur base également, les vases Phu Xuyen et Thanh Hoa présentent une variante du motif en « S », brut et sans expression, présenté uniquement comme une caractéristique courante de l'art plastique de Dong Son ».

Concernant la technique de fabrication, le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de Hai Phong a déclaré : « Le vase a été coulé selon une technique d'assemblage par moulage et est un moule unique et brisé. Des traces techniques sont encore clairement visibles sur le couvercle, le corps et le pied du vase. Le couvercle et le corps sont coulés séparément et indépendamment, avec une chaîne pour les maintenir ensemble. »

Le résultat de cette technique de moulage est le vase en bronze An Bien, de forme large et haute (53,5 cm de haut), à l'embouchure droite et équilibrée (15,7 cm de diamètre), à ​​la forme sphérique plate, aux épaules inclinées, à la panse bombée (37 cm de diamètre) et aux larges pieds (34 cm de diamètre). Le corps du vase est entièrement décoré de points en relief, comme des peaux de crapaud, et six bandes en relief entourent l'embouchure, le col et le corps, créant ainsi un corps solide. Les motifs décoratifs sont issus de la technique de moulage en relief.

Plus précisément, l'épaule du vase est décorée d'un motif triangulaire en relief, à l'extrémité longue et pointue. Le coussin entre ces triangles est un point rond en relief. Les deux anses forment un « U » inversé ; vues de profil, elles évoquent une mascotte à quatre pattes, une grande tête, un petit corps et une queue haute. La base du vase est perforée et décorée de deux bandes de motifs : au-dessus, un troupeau de cerfs ; en dessous, un troupeau de vaches se succédant dans le sens inverse des aiguilles d'une montre. Les cerfs et les vaches sont perforés, dessinant un espace tridimensionnel. La base du vase est décorée de huit cerfs et huit vaches.

D'après les archives du trésor, les vases en bronze des premiers siècles de notre ère, appelés « vases coniques », étaient très populaires, mais simples et de petite taille. Leurs principaux motifs étaient des crêtes en relief et des têtes de tigre tenant des anneaux. Le vase en bronze d'An Bien (Hai Phong), plus ancien, se distingue également du complexe en bronze de Dong Son en général et des vases en bronze ultérieurs en particulier. Il représente une période historique et conserve le caractère typique de l'art de Dong Son, malgré son interaction et son adaptation avec l'extérieur.

Intersection de 3 centres de coulée de bronze

Tout au long du dossier du trésor national consacré au vase en bronze d'An Bien, les scientifiques évoquent souvent la similitude entre ce vase et les deux vases conservés au Musée national d'histoire. Ils partagent tous deux une anse en forme de U inversé, semblable à celle de la jarre en bronze de Dong Son, datant du IIe-Ier siècle av. J.-C. La jarre et le tambour en bronze semblent être deux types d'objets aux valeurs typiques et symboles de la culture de Dong Son.

Vase en bronze An Bien, trésor national

DÉPARTEMENT DU PATRIMOINE CULTUREL DE TL

De plus, les caractéristiques de Dong Son de ces vases se reflètent également dans les motifs décoratifs, qui sont des motifs géométriques (variantes en S, motifs en triangles aigus) et des motifs animaliers (cerfs et vaches). Les archives montrent que les motifs de cerfs et de vaches sur la base du vase en bronze d'An Bien, réalisé selon la technique de moulage perforé, reflètent la créativité des artisans de Dong Son. Les vaches et les cerfs sur la base du vase d'An Bien illustrent le mouvement par la posture de la tête tournée vers l'arrière et des pieds marchant. La disposition circulaire des objets et le sens inverse des aiguilles d'une montre renforcent le sens du mouvement.

« Les cerfs, la tête tournée vers l'arrière, semblent s'amuser à cueillir des feuilles. Les vaches avancent comme poussées par leurs maîtres. Toutes sont tournées vers l'avant, mais leurs quatre pattes bougent, pliées et tendues, dans un mouvement apparemment incessant et pressant. Ce style d'expression a atteint le summum de l'art de la fonte du bronze de Dong Son », indique le dossier du trésor.

D'après les archives, si sur les tambours et les jarres en bronze, on ne voit que des images de cerfs et de vaches gravées à la surface du moule, pour créer une forme perforée à la base de ce vase, l'artisan doit savoir découper et creuser le sol afin que les motifs soient vivants, tout en garantissant l'épaisseur et la finesse du produit. C'est là toute la différence des artisans de Dong Son dans la création de moules pour vases en général, et pour ce vase en bronze en particulier.

D'après les archives du trésor, le vase en bronze d'An Bien témoigne également d'échanges culturels et d'acculturation, notamment par les détails de la chaîne retenant le couvercle, les moulures en relief sur le corps du vase et le piédestal trop haut par rapport à la taille du vase. Ces éléments sont peu fréquents dans les bronzes de Dong Son, mais ont également été observés en Chine du Sud, une région de l'Asie du Sud-Est antique. À cette époque, Dong Son, au nord du Vietnam, Guangdong-Guangxi et Yunnan-Guizhou, au sud de la Chine, étaient trois centres de fonderie de bronze réputés, trois hauts lieux de la culture du bronze antique de la communauté Baiyue. (suite)

Source : https://thanhnien.vn/bao-vat-quoc-gia-chiec-binh-da-coc-voi-dan-bo-duc-thung-185240501220927435.htm