Chu Van An et son courage en soumettant le Mémorial des Sept Exécutions contre les traîtres

Chu Van An, un mandarin intègre de la dynastie Tran, a présenté le Mémorial des Sept Exécutions pour protester contre les fonctionnaires corrompus, démontrant ainsi les qualités morales et le sens des responsabilités des intellectuels vietnamiens.

Présentation du « Mémorial des sept exécutions » qui a ébranlé la dynastie Tran

Dans l'histoire de la nation, rares sont les intellectuels qui ont osé placer l'intégrité au-dessus de leur propre sécurité comme Chu Van An. Le fait qu'il ait présenté le Mémorial des Sept Exécutions sous le règne de Tran Du Tong témoigne de la convergence de la conscience, de l'éducation et du sens des responsabilités chez les intellectuels.

Peinture de Chu Van An au Temple de la Littérature ( Hanoi ). Photo : BTLS.

D'après les documents historiques, sous les règnes des rois Tran Minh Tong et Tran Hien Tong, le pays connut une période de paix et de stabilité politique. Après douze ans de règne, le roi Hien Tong mourut (1329-1341). Son frère cadet, Tran Hao, lui succéda sous le nom de roi Tran Du Tong.

Au début du règne de Du Tong, le gouvernement demeurait relativement stable ; mais après la mort de l'empereur retiré Tran Minh Tong (1357), la situation du pays commença à décliner. À la cour, la corruption gangrenait les fonctionnaires, qui formaient des clans ; le roi Tran Du Tong négligeait les affaires de l'État. La Brève Histoire du Vietnam rapporte que le roi « passait ses journées à boire, à faire la fête, à construire des palais, à creuser des lacs, à créer des montagnes, puis à laisser entrer des gens riches au palais pour jouer ».

Face à cette situation, Chu Van An, mandarin à la cour, protesta à plusieurs reprises. Non seulement il prit la parole, mais il rédigea courageusement le Mémorial des Sept Exécutions, demandant l'exécution de sept fonctionnaires corrompus qui perturbaient le bon fonctionnement de la cour. La présentation de ce mémorial fit sensation sous la dynastie Tran, car à cette époque, seuls les hauts fonctionnaires osaient protester. Cependant, le roi Du Tong rejeta le Mémorial des Sept Exécutions. Chu Van An démissionna aussitôt, quitta la cour et se retira du monde sur le mont Phuong Hoang (Chi Linh, Hai Duong ), prenant le nom de Tieu An.

La présentation par Chu Van An du Mémorial des Sept Exécutions a choqué l'opinion publique car, selon la réglementation en vigueur à l'époque, seul le Censeur en chef avait le droit de réprimander le roi. Cet acte révéla l'intégrité et la droiture de Chu Van An : un fonctionnaire se doit d'oser dire la vérité, de contribuer à la réforme de la cour et d'agir pour le bien du peuple. Un fonctionnaire modeste mais dévoué et honorable vaut mieux qu'un haut fonctionnaire qui ne fait rien pour le bien du pays.

Le principal exemplaire de l'Académie impériale

Chu Van An naquit en 1292 dans la commune de Quang Liet, district de Thanh Dam (aujourd'hui village de Thanh Liet, district de Thanh Tri, à Hanoï). Il fut enseignant, médecin et mandarin de haut rang sous la dynastie Tran. Selon le Dai Viet Su Ky Toan Thu, il était d'une grande droiture et d'une intégrité sans faille, et ne recherchait jamais le profit personnel. Toute sa vie, il consacra beaucoup de temps à la lecture, reçut une éducation soignée et jouit d'une excellente réputation. Ses élèves, nombreux et brillants, réussissaient souvent les examens les plus prestigieux, témoignant de son talent pédagogique.

Statue de Chu Van An au Temple de la Littérature (Hanoï). Photo : BTLS.

Selon le Dictionnaire des personnages historiques vietnamiens, Chu Van An était un professeur compétent mais exigeant, qui respectait les élèves brillants et abhorrait ceux qui s'enorgueillissaient de leur richesse et se livraient à l'oisiveté. Parmi ses élèves, plusieurs devinrent des mandarins célèbres et contribuèrent au développement du pays, notamment Pham Su Manh et Le Quat, tous deux hauts fonctionnaires de la dynastie Tran. De son vivant, il fut honoré par le peuple sous le nom de « Van the su bieu », signifiant « le maître éternel du peuple vietnamien ».

Sous le règne de Chu Van An, les écoles étaient rares. L'école Quoc Tu Giam, dans la capitale, était la seule école publique, initialement réservée aux enfants du roi et des mandarins, puis ouverte aux jeunes gens talentueux. Il existait également des écoles privées, comme Tu Thien Duong et Toat Trai Duong à Thien Truong ( Nam Dinh ), pour les enfants de la famille royale Tran, ou encore les écoles Yen Tu (Quang Ninh) et Huong Son (ancien Ha Tay), réservées aux moines et aux pagodes. Face à cette situation, Chu Van An ouvrit des écoles privées, diffusant l'enseignement auprès du peuple et contribuant ainsi à la popularisation de l'éducation et à la formation des personnalités de plusieurs générations.

Face au manque d'écoles et à l'impossibilité pour la plupart des enfants d'étudier, Chu Van An fonda l'école Huynh Cung dans sa ville natale (aujourd'hui Thanh Liet, Thanh Tri, Hanoï). L'auteur Tran Le Sang écrit dans son ouvrage « Chu Van An, Nguyen Binh Khiem, Nguyen Thiep – trois maîtres de l'éducation vietnamienne » : « L'école disposait de salles de classe, d'une bibliothèque… Elle accueillait jusqu'à 3 000 élèves. »

Durant son enseignement à Huynh Cung, Chu Van An s'est spécialisé dans la transmission des classiques confucéens. Son objectif principal était d'« enseigner le respect, la loyauté et la culture », c'est-à-dire d'inculquer à ses élèves le respect, la loyauté et l'élégance. Les élèves de Huynh Cung ont été profondément marqués par sa pensée et son style.

Chu Van An croyait que tous les êtres humains naissent bons et égaux face à l'éducation. C'est grâce à l'éducation familiale, sociale et scolaire que l'intelligence et la personnalité se forment et se différencient. Par conséquent, chacun a le droit d'étudier et l'école doit être ouverte à tous. Les enseignants doivent aider les élèves à développer leurs points forts, à éviter les mauvaises influences et à s'efforcer d'atteindre le bien pour progresser. Dans sa pédagogie, il insistait sur la place centrale de l'élève ; la transmission du savoir devait être adaptée aux capacités et aux caractéristiques de chacun, encourageant ainsi la pensée critique, l'initiative et la créativité.

En 1314, lors des examens, deux de ses élèves réussirent l'examen Thai Hoc Sinh, équivalent à un doctorat, ce qui leur valut une grande renommée parmi les érudits de l'époque. Grâce à cela, la réputation de Chu Van An et de l'école Huynh Cung se répandit dans tout le pays. L'école Huynh Cung devint une étape importante dans l'histoire du développement de l'éducation au Vietnam, contribuant à ouvrir la voie à la création et au développement d'écoles privées et permettant à un grand nombre d'enfants de la classe ouvrière d'accéder à l'éducation.

Après que la réputation de Chu Van An et de l'école Huynh Cung se soit répandue, il fut invité par le roi Tran Minh Tong à devenir recteur de l'Académie impériale, supervisant l'éducation pour tout le pays.

L'enseignant exemplaire de tous les temps

Selon le Dai Viet Su Ky Toan Thu, après avoir soumis la pétition That Tram So sans obtenir de réponse du roi, Chu Van An quitta la capitale pour Chi Linh (Hai Duong), où il ouvrit une école et poursuivit sa carrière d'enseignant. Bien que cette région fût encore reculée et isolée à cette époque, de nombreux élèves affluèrent à son école. Il y prit le nom de Tieu An et se consacra quotidiennement à l'enseignement, à l'écriture de poèmes et à une vie pure.

Temple Chu Van An sur la montagne Phuong Hoang (Chi Linh, Hai Duong). Photo : BTLS.

L'apparition de Chu Van An a suscité un engouement pour les études à Chi Linh. Nombreux furent ceux qui devinrent des personnes talentueuses, parmi lesquels Nguyen Thi Due, la seule femme médecin du Vietnam féodal, qui réussit l'examen sous la dynastie Mac. On peut également citer Nguyen Phong, qui, avec son père, obtint son diplôme de docteur à l'âge de 14 ans, puis son doctorat à 26 ans.

Durant ses années d'enseignement dans les monts Chi Linh, Chu Van An cultivait également des plantes médicinales, menait des recherches en médecine et soignait les malades. Ses anciens élèves, même devenus fonctionnaires loin de chez eux, revenaient souvent leur rendre visite. Dai Viet Su Ky rapporte que, même lorsqu'ils commettaient une faute, il les réprimandait avec fermeté, ce qui lui valait un respect encore plus grand.

À la fin de sa vie, Chu Van An mena une existence simple et paisible, consacrée à l'étude et à la littérature. La cour l'invita à plusieurs reprises à revenir pour servir le pays, mais il refusa, fidèle à son intégrité d'érudit. Son cœur demeurait cependant attaché à la dynastie Tran. Lorsque le roi Tran Nghe Tong réprima la rébellion de Duong Nhat Le et rétablit le trône, Chu Van An, malgré son âge avancé, se rendit à la cour pour présenter ses félicitations – un geste qui suscita une profonde reconnaissance parmi le peuple et les lettrés de l'époque.

De retour à Chi Linh, à près de 80 ans, il tomba gravement malade et mourut en novembre 1370. Il fut honoré par le roi Tran comme « Van the su bieu » (Maître exemplaire de toutes les générations) et sa statue fut placée dans le Temple de la Littérature, le même lieu où Confucius était vénéré, une reconnaissance digne du maître exemplaire de toutes les générations.

En 2019, Chu Van An a été honoré par l'UNESCO en tant que personnalité culturelle mondiale. À ce jour, il est l'un des six talents vietnamiens distingués par l'UNESCO.

Source : https://khoahocdoisong.vn/chu-van-an-va-su-dung-cam-dang-that-tram-so-chong-lai-gian-than-post2149069543.html